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撰文 唐艳妮 摄影 符芳钊
“我是民间的,也是业余的海南话推广者,能做的就是搭一个平台.就像一家客栈老板,他开客栈的目的不是卖酒,而是为了联络各路英雄,联络一些志同道合的人.”
陈必高,海口人,人称海南山翁,琼山华侨中学一名英语老师,“海南话学校”网站创办者.英语老师教海南话?乍一听,一洋一土反差确实有些大.但海南山翁说,他将网站当客栈开,目的当然不是为了卖酒,而是为了借这个平台结识“各路英雄好汉”,吸引志同道合者一起为推广和传承海南话出一份力.为此,他业余时间还身兼本土歌手的“文字编辑”,与本土歌手合作,借音乐的力量传播海南话.
办学校与开客栈
一般情况下,无论是地域的改变,民族成员的分散,还是经济生活的变革,甚至文化的变迁,语言都不会因此而发生迅速的变化.例如,在长达2000多年的时间里,犹太人因为失去自己的家园而散落于世界各地,却始终保持着以希伯来语为核心的民族语言——意地绪语.但现实情况有时候并不是那么乐观,一些方言的消失让人警醒,如满语的消失便是一种教训.当年满洲人进入北京城,年轻人论文范文学说北京话,于是当懂满语的老一辈人去世后,满语便从此失传.
海南山翁最初想到在网络上办“海南话学校”推广海南话,是因为在网络论坛上看到有人提出很多海南人已经不会说海南话,如果不重视传承,海南话就会消失.他自己也发现,一些学生从幼儿园到小学,包括回到家中,都不说海南话.
“海南话应该不会很快灭绝,但会日渐式微,全国各地的方言都面临同样的问题.”海南山翁说,近年来城市推普力度很大,好处很多.但与此同时,海南话的学习也应该摆在重要位置上,普通话和海南话都不能偏废.就像历史语言学先驱格里梅曾经讲过的两段话：一是“我们的语言也就是我们的历史”；二是“关于各个民族的情况,有一种比之骨头、工具和墓葬更为生动的证据,这就是他们的语言.”
有了传承、教授海南话的想法后,海南山翁创办了一个正式网站,取名海南话学校网站(www.hainanese.lingd.net).目前,这个网站有《海南话100句》《海南话常用表达102条》等他自己编写、录音并上传的海南话教学音频,并收录了琼剧、海南话歌曲等影视资料.“灌制这些录音,客观上也在教普通话,普通话和海南话是可以相互作用的.就像卖衣服,摊主生意好,纳的税也多.”海南山翁说,学者们也在做一些与海南话相关的研究,但大多在论文范文塔内传播,民众没有传承海南话的意识.
有了海南话学校的网络平台,海南山翁逐渐联络到世界各地对海南话感兴趣的人.在后台,他可以看见网站的访客IP来自全国各省、自治区和直辖市,另外也有少部分访客IP来自东南亚、澳洲、北美和欧洲.他们有些是华侨,有些是专家学者,很多并不会说海南话.有些人希望海南山翁能编一部海南话字典,但海南山翁说,他创办海南话学校的初衷就是想搭建一个沟通的平台,做一个呼吁者,让关心海南话发展的人有一个可以交流的平台.“我是民间的,也是业余的海南话推广者,能做的就是搭一个平台.就像一家客栈老板,他开客栈的目的不是卖酒,而是为了联络各路英雄,联络一些志同道合的人,为海南话研究和推广做一些力所能及的事情.”
本土音乐与活化石
近几年,海南话歌曲开始在网络上风生水起,这也引起了海南山翁的关注.但听过一些作品后,海南山翁发现其中的一部分作品稍嫌粗糙,例如某些翻唱的歌曲听起来有些蹩脚.而翻唱的歌之所以听着蹩脚,往往是因为原歌词是用普通话而不是用海南话写成,结果用海南话唱出来,就显得不够自然和地道.
“就像人穿衣服,穿一件别人的衣服不会很合身,必须量身订做才好.”于是海南山翁有了原创海南话歌曲的想法,即结合海南话语调和韵味作词、作曲.恰巧,这时海南话歌手强哥找到了他.强哥想要做海南本土音乐,但在用海南话写词的时候,有些字不会写.而如果像以前很多歌手那样用了同音字代替,写出来的歌词不伦不类,看着就像冒牌货.
两人见面一拍即合,于是合作了第一首海南话歌曲《石榴园》.这之后,在包括金安仔和论文范文阿文的《定安娘子》《哆咪哆咪》、强哥的《海南粉》、天涯雄仔的《溪水流》等海南话原创歌曲中,许多歌词都有海南山翁“批改”的痕迹.
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“他们写一些歌,主要是咨询我一些用字的问题.”海南山翁说,他甘愿充当一个文字编辑的角色,因为一首好的音乐作品对吸引大家关注海南话,增强自豪感有极佳的效果.“海南话是一种很古雅的方言,带着浓重的古汉语韵律.比如琼剧的唱词、唱腔,都很讲究.普通话里已经没有入声了,只有一些南方方言里还有保留,海南话还有入声,发音有八个声调.”海南话经过几十代人的连续传承,海南山翁说不能到了自己这一代让它消失.
生命的延续与消亡
在传播海南话的过程中,海南山翁听到一些声音：海南话的使用人数比较少迟早会消亡,没必要保护,也不需要传承.而海南山翁自己也说,也许很久很久以后,有一天全世界大多数语言都消亡了,最后只剩下一种语言流通.
既然如此,海南山翁现在所做的这一切努力又有什么意义呢?海南山翁说,生命有一种延续的本能,语言也是一种生命,会像人一样本能地想要活得更长.“任何文化,如果不注意保护、传承都会日渐式微,消亡得更快.就像地震的时候,母亲会用身体帮孩子挡住坍塌的砖墙.这是一种爱,也是为了生命的延续.只要有孩子,孩子还会有孩子,生命就能延续下去.文化也是一种生命,我们爱它,希望它的生命能够延续.所以文化需要有人来传播,传播的人多了,力量就大,生命力就更强,延续得更长.”海南山翁说,上个世纪已经有先行者编撰出版过诸如《海南音字典》和《海口方言词典》等工具书,他希望有同样爱好的人来联手编写一部实用的海南话字典,以便传承与研究海南话.
“我是民间的,也是业余的海南话推广者,能做的就是搭一个平台.就像一家客栈老板,他开客栈的目的不是卖酒,而是为了联络各路英雄,联络一些志同道合的人.”
“海南话是一种很古雅的方言,带着浓重的古汉语的韵律.比如琼剧的唱词、唱腔,都很讲究.普通话里已经没有入声了,只有一些南方方言里还有保留,海南话还有入声,发音有八个声调.”海南话小知识
海南话,专业名称是海南闽语,属于汉藏语系汉语闽南方言,共有8个声调,常见的声母和韵母分别是24个与52个.作为海南岛第一大汉语方言,海南话流行于海南岛上大部分的市县,大约覆盖着全岛人口的80% ,是海南省使用范围最广泛、使用人数最多的方言.在东南亚各国,许多琼裔侨民也讲海南话.海南话的书写形式是汉字,口头表达与书写完全对应,即如何说就如何写,反之亦然.
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方言引用文献:
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