有关关怀型师生关系的建构“90后”大学生德育工作毕业论文写作资料-论文写作网

简介:关于关怀师生关系方面的论文题目、论文提纲、关怀师生关系论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。

关怀师生关系论文范文

1. “90后”大学生德育工作中师生关系*
2. 诺丁斯关怀道德教育理论中师生关系探析
3. “90后”大学生德育工作中关怀型师生关系的建构
3.1 教师应投入更多的情感
3.2 学生对于教师合理的关怀行为应给予适当的回应
3.3 教师在关怀中应注重关怀的质量
3.4 教师应重视关怀中对话的作用
师生关系:第一堂课（中）正确的师生关系

吴论文范文

(南京化工职业技术学院南京 210048)

摘要:“90后”大学生德育工作的特点以及德育工作中师生关系现状需要我们建立和谐的师生关系.诺丁斯关怀道德教育理论为“90后”大学生德育工作中和谐师生关系的建立提供了重要的视角.在“90后”大学生德育工作中,建构关怀型师生关系,教师应投入更多的情感,学生对于教师合理的关怀行为应给予适当的回应,教师在关怀中应注重关怀的质量,教师应重视关怀中对话的作用.

关键词:关怀型师生关系 “90后”大学生德育

中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1672-3791(2011)12(c)-0148-02

1. “90后”大学生德育工作中师生关系*

师生关系是学校中最基本的关系,贯穿着教育教学过程的始终,和谐的师生关系是学校进行正常教育教学活动的前提,也是推动教育事业发展的重要因素.在道德教育中,师生关系也有着非同寻常的重要作用.我国即有“亲其师”才能“信其道”的古训,当代西方道德教育诸多理论中强调教师榜样示范作用时也不免要涉及到师生关系.关注师生关系是做好高校德育工作不可忽视的一环.

从2008年开始,“90后”作为新生代大学生陆续步入大学校门,高校的德育工作者们在长年的德育理论和实践的探索中又迎来了新一批的德育对象.几年来,在新的探索中,我们越来越感到师生关系在“90后”大学生德育工作中的重要意义.

首先,现代信息技术的发达使“90后”大学生可以接收到来自不同渠道的信息,社会转型期多元化的价值观念使这些纷繁芜杂的信息中难免掺杂着对学生负面的道德指引,不同传媒诸多负面社会新闻的报道也冲击着学生们原有的道德认知,这些使许多学生深感困惑.在道德问题上解惑,引导学生过有意义的道德生活,每一位德育工作者责无旁贷.而在引导的过程中,引导效果的好坏,师生关系至关重要,不“亲其师”,如何“信其道”?

其次,源于目前高校德育工作中些许不尽如人意的师生关系状况.“90后”大学生独特的思想、心理特点使许多德育工作者生出工作难做的感叹.在这种情况下,有些教师秉承“多一事不如少一事”的信条,在构建学生良好品德大厦的工程中偷工减料.有些教师给“90后”大学生贴上“朽木难雕”的标签,对学生干脆不闻不问,任凭学生的道德疑惑自生自灭.这使学生们感到德育教师与他们是疏离的,师生关系并不融洽,这样的师生关系在一定程度上影响了德育的效果.

师生关系,追根溯源,依然是人与人之间的关系,只是“师生”二字让这份关系多了一些内涵.对于教师来说,这内涵中除了责任,还有关爱.关爱学生是教师的天性,关怀学生也是德育教师的职责.只有关怀学生的德育才是尊重生命的德育,才是“人性化的德育”.“人性化的德育,是用‘人’的方式去理解人,对待人,关怀人,特别是关怀人的精神生活、精神生命的发展.”德育中的关怀符合人的本性,符合德育向善的指向,是我们在“90后”大学生德育工作中处理师生关系时应给予更多关注的东西.

2. 诺丁斯关怀道德教育理论中师生关系探析

谈到德育中的关怀,最有代表性的莫过于美国教育理论家内尔·诺丁斯的关怀道德教育理论.20世纪80年代,学校改革运动在美国方兴未艾,改革的重点集中于建立统一的课程标准和推行标准化的考试.诺丁斯认为这样的改革不符合教育的本义.她向人们阐述了自己对于教育道德性的理解,并写下了著名的《学会关心—— 教育的另一种模式》,“试图恢复关于教育目的的讨论”.她还明确指出自己的教育目的观:“教育必须立足于培养有能力,关心人,爱人也值得人爱的人.”《学会关心:与内尔·诺丁斯对话》于天龙《全球教育展望》2010年第11期为了实现她心目中的教育目的,她提出道德教育应该围绕关心主题设置课程、开展教学活动,并提出了道德教育的四种方法:榜样、对话、实践、认可.诺丁斯期望在教师关怀榜样的影响下,通过师生间平等对话建立起长久的关心关系,在实践中培养学生的关心意识和关心能力,并在教师的鼓励和认可中,使学生逐渐学会“关心自我,关心他人,关心动植物和自然环境,关心人类创造的物质以及精神世界.”

在她的关怀道德教育理论中,诺丁斯十分看重“关系”,尤其是师生关系对学生学会关怀及其道德发展中的作用.因此,在关怀道德教育四种方法中,她认为教师的关怀榜样作用是最重要的.在生活中,诺丁斯也坦言自己的思想深受老师的影响.

她还强调了关心的“关系性”,指出“关心最重要的意义在于它的关系性”.

为了建立和维系师生间的关心关系,诺丁斯提出了师生双方的责任：教师要开放地不加选择地接受学生并了解和感受学生的思想,学生对于教师善意积极的关怀要予以适当的回应.“任何一方出了问题,关心关系就会遭到破坏”.

3. “90后”大学生德育工作中关怀型师生关系的建构

诺丁斯关怀道德教育理论中关于师生关系的论述为“90后”大学生德育工作中和谐师生关系的建立提供了重要的视角,如何把理论应用于实践,建构关怀型师生关系则是我们需要努力探索的.关怀型师生关系以关怀为核心,教师给予学生积极合理的关怀,学生对于教师的关怀行为予以适当的回应.关怀型师生关系建构的目的是改变“90后”大学生德育工作中师生关系不和谐的状况,提高德育工作的实效.

笔者试图从以下几个方面来探索建构关怀型师生关系.

3.1 教师应投入更多的情感

情感是人类精神生活的重要组成部分,是人的发展的重要领域.追溯道德教育的历史,我们会发现国内外有许多情感教育的模式,例如情知教学模式、审美建构模式、和谐教育模式、体谅模式等等.

诺丁斯的关怀道德教育理论也是建立在“情”字的基础上,颇具人性关怀的情感是诺丁斯关怀道德教育模式区别于重视理性、强调认知的道德教育模式的显著特点.该理论的实施需要教师对学生充满关爱,我们很难想象一位自私冷漠的教师去实践如此满怀深情的理论.在这里值得一提的是,情为德育应有之义,非德育之手段,我们摈弃任何德育中的情感手段论、情感投资论.

3.2 学生对于教师合理的关怀行为应给予适当的回应

这一点是由关怀的关系性决定的.在《学会关心》中,诺丁斯以婴儿的反应是对母亲最好的回应为例来说明关心关系中被关心者的力量.在师生关系中,学生的积极回应是对教师最好的慰藉,也是教师持续关怀的动力.对“90后”大学生的疏离并非所有德育工作者的状况,也有教师出于职责或良知给予他们无微不至的关怀.然而为什么在此过程中,有些教师会感到无奈甚至身心俱疲?这其中一个非常重要的原因是自我意识较强的他们并没有承担好自己在师生关系建立中的责任.他们或对教师的关怀置若罔闻,认为是理所应当,或没有出现于与关怀行为相符合的反应.这在一定程度上挫伤了教师关怀的积极性.对于教师合理的关怀行为,倘若“90后”大学生能够给予适当的回应,一方面可以激发和维持教师持续关怀的积极性,另一方面,也可以转移他们对于自我过度关注的目光,注意和体会他者的感受,促成他们关怀意识的养成.

3.3 教师在关怀中应注重关怀的质量

关于关怀的质量,诺丁斯并没有直接提出专门的名词,但是从她散见于著作中的对于关怀方式的重视、对于关怀中理性与情感关系的阐述等内容,我们依然可以窥见她对于关怀质量的关注.

高质量的关怀才能造就和谐的师生关系,质量低下的关怀不仅无益于关怀型师生关系的建构,而且无益于学生关怀品质的培养.在实践中,有两种低品质的关怀值得我们警惕,一是选择性关怀,二是关怀过当.对关怀对象偏颇的选择本就破坏教育公平的准则,这样的关怀当面对注重人际平等的“90后”大学生时会显得更加尴尬.对于关怀内容理解的无限扩大化会导致关怀过当,这对于有鲜明独立性特征的“90后”大学生来说也是不可取的.注重关怀的质量,我们要注意关怀的方式是学生可以接受的.我们应该选择适合“90后”大学生合理心理需求的关怀方式,而非用我们自己的生活经验和价值观揣度的方式去关怀他们.除此之外,处理好关怀中情感与理智的关系也是我们必须牢记的.关怀是富有情感的,关怀也是具有理性的.“不合适地失去理性或是因缺乏情感而视而不见、麻木不仁,对于关怀都是不合适的状态.”偏重情,容易陷入满足学生不合理需求的盲目关怀中,使学生走入个人主义、自由主义的误区,偏重理,难免有说教的嫌疑,弱化关系的亲切性.

3.4 教师应重视关怀中对话的作用

在关怀道德教育方法中,诺丁斯十分重视师生之间的对话,她认为对话是教师维持与学生之间关心性关系的基本方法.她还认为,师生之间的对话是平等的交流,不是教师引导学生接受一个标准答案,而是师生共同进行思想的碰撞.这一点在“90后”大学生德育工作中尤为重要.相对宽松和开放的成长环境使他们更注重论文范文和人际平等,“唯老师的马首是瞻”在他们身上很难寻觅到踪影.而且,时代变迁使我们与他们有着不同甚至迥异的价值观,对话是我们了解他们最基本的方式.“当我们深刻地了解对方的需要及其来龙去脉,我们才有可能成为一个好的关心者.”

师生在对话中相互了解,互通有无,甚至在思想的碰撞中共同成长应是关怀型师生关系的显著特点.就像保罗·弗雷尔所说:“通过对话教师的学生及学生的教师等字眼不复存在,新的术语随之出现:教师学生及学生教师等他们合作起来共同成长.”