有关荣宝斋典藏中国书画艺术毕业论文写作资料-论文写作网

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木版水印论文范文

漫步在琉璃厂走入西街,就会发现这座古色古香、雕梁画栋的高大仿古建筑——荣宝斋.从琉璃厂西街东口路北的萃珍斋西侧起,直到西街中间路北的翟家胡同,半条街全部为荣宝斋的范围.这里曾经是全国知识分子心目中的“朝圣之地”,是参加科举的学子到了京城的必到之地.

荣宝斋的前身松竹斋始建于清朝康熙十一年（公元1672年）,经过三百多年的发展与荣宝斋几代人的苦心经营,终于在当代文人、知识分子心中竖起了一块文化诚信的金字招牌.人们可以通过荣宝斋这个窗口向中华五千年的传统文化进行回溯.

荣宝斋是国内外知名文化品牌,是国家商标评审委员会认定的“中国驰名商标”和商务部认定的“中华老字号”.荣宝斋木版水印技艺2006年被列为“国家级非物质文化遗产”,荣宝斋装裱修复技艺2008年被列为“国家级非物质文化遗产”.2009年,荣宝斋被评为“中国十大最具历史文化价值百年品牌”.在不同历史时期,荣宝斋为国家*保护了大量书画、文玩等艺术珍品,并逐渐成为驰名海内外的文化品牌.历史渊源

琉璃厂从明代起就是烧琉璃瓦的,紫禁城用的琉璃瓦大部分都在那里烧,所以形成了一个街市,这个街市有个特点,就是文化街市,这就是后来中外驰名的琉璃厂文化街市.康熙十一年（公元1672年）,一个姓张的浙江人用其在京做官的俸银在这里开力、了二家小型南纸店一一松竹斋.因为当时中国的文房四宝大部分都产自于南方,所以叫南纸.这家南纸店的经营范围主要包括三部分：一是书画用纸,以及各种扇面、装裱好的喜寿屏联等；二是各种笔、墨、砚台、墨盒、水盂、印泥、镇尺、笔架等文房用具；三是代客*书画篆刻家的商业作品,并从中提成.同时,挂笔单的书画篆刻家们又在该店购买纸张、笔砚等各种用品,使松竹斋有一笔很可观的稳定收入.

到乾隆年间,松竹斋因承办官卷、官折而出名,成为当时琉璃厂内最出名的南纸店.但是,松竹斋的店主毕竟是官宦论文范文,并不精谙于经商买卖之道.尤其是张家的后代不够争气,经营无方,加之1840年论文范文战争以后,中国的社会经济状况也每况愈下,原来顾客盈门的松竹斋此时竞也濒于破落,到了难以维持的境地.这时的店主人为了将这个信誉卓著的老店维持下去,特意聘请了当时广交京师名士的庄虎臣为经理,下决心弃旧图新、改变面貌.光绪二十年（1894年）,“松竹斋”当时的主人设立了连号“荣宝斋”.荣宝斋立号时,取“以文会友,荣名为宝”的雅意,并请同治朝的状元陆润庠题写了“荣宝斋”的匾额及“蟠采”、“凝光”两块左右配匾,很是风光.现在,这三块主配匾还悬挂在荣宝斋二层面街的翠檐—凡据说,陆公题的配匾是四块共八个字,年代久远,如今只悬挂了两块.老荣宝斋是个五间门面的南纸店,也是琉璃厂唯一的南纸店.它的建筑比较讲究,中门为稍内缩的双开门,两侧是东边一间、西边三间,上为玻璃窗,下墙外贴花瓷砖.这在琉璃厂的铺眼中,尤其是出售传统文化产品的老店中也是凤毛麟角.

两年后,光绪二十二年（1896年）,荣宝斋增设了“帖套作”机构,成为自刻、自印、自销笺纸的南纸店,其产品优于同行,名声鹊起,也为后来的享名国内外的木刻水印艺术品奠定了基础.木板水印是中国特有的一种古老的手工印刷技术,用这种方法印制出来的中国画酷似原作,可以达到乱真的地步,这是当今任何印刷方法都无可与之相比的.

1900年,松竹斋歇业,全部业务转归荣宝斋继承.荣宝斋从创号的第三年起,就印刷些供文人雅士书写信札、吟诗作赋用的信笺、诗笺,到20世纪上半叶印制了大量的优秀笺纸,还受鲁迅、郑振铎委托,印制了《北平笺谱》；重刻印制了明代《十竹斋笺谱》,继承了传统的拱花、套色木刻技术.1928年前后,荣宝斋经营得法,事业一度发展得很快,在上海、天津、南京、汉口、洛阳均开设了分店.

荣宝斋新记

好景不长,1937年爆发的日本侵华战争,使得资源匮乏,物价飞涨.日本投降后,紧按着又是三年解放战争,政治、经济更显混乱,琉璃厂的各行业及其运载的文化事业迅速萧条.到北京解放时,荣宝斋已负债累累,难以维持,濒临破产,不得已只好卖房子还债.

当时,荣宝斋的经理王仁山实在不忍这已有300年历史、自己几十年付诸心血的文化老店成为历史.在变卖前夕,他还在四处奔走,争取国家给予支持,希望使荣宝斋这座文化老店渡过难关并保存下来.

此事得到了国家的重视,经出版总署立即报请政务院文教委员会,急事急办,很快得到批复：“为了扶助该店业务不致因经济困难而陷于停顿,以保存该店出版美术作品的特点而走向繁荣与专业化的道路”,决定由出版总署拨款人民币一亿元（旧币,折合今1万元,按当时物价,可购买黄金100两或15间左右的四合院四五所）.论文范文书店总管理处木印科（原石家庄大众美术社）与私营的荣宝斋合营,派侯恺为公方代表,出任经理,原私方经理王仁山任副经理,完成了有历史意义的北京第一家私营商业的公私合营.

1950年10月19日,公私合营后的“荣宝斋新记”开张,郭沫若题写了匾额.同时,荣宝斋新记也与各地分店断了关系,原来的分店分别由当地接管.1951年,荣宝斋陆续召回困难时被辞退还乡的技术工人,又吸收了_一些青年进行培训,并将荣宝斋划归隶属于人民美术出版社.1952年,私方被迫拍卖股权还债,国家再次拨出资金四亿零四百万元,用于老荣宝斋偿还债务,也就把私方股权全部赎买为国有.荣宝斋转为国营后,走上兴旺发展的60年新路.

新中国成立后的60年是荣宝斋真正的发展时期.随着国家改治、经济形势的变化,荣宝斋几经变迁,随着国家的命运经历了兴发昌盛,也遭遇了困难厄运.但无论在怎样艰苦的环境下,荣宝斋都坚持以弘扬民族文化为宗旨,竭诚为书画家服务,为顾*务,童叟无欺,成为一个繁荣中国传统书画的艺苑,被誉为“书画家论文范文”,成为中国传统文化艺术面向世界的窗口.这期间,荣宝斋得到国家领导论文范文社会各界的亲切关怀.朱德、周恩来、陈毅、宋庆龄、郭沫若、彭德怀等领导和知名人士曾经或多次光临荣宝斋并题词,为一个老店光大民族文化事业给予了具体的指导和巨大的帮助.老一辈革命家薄一波勉励荣宝斋要“盛名之下更虚心”,不断开拓迸取.郑必坚同志题赞荣宝斋为“文化功臣”.

改革开放的30年,老字号的传统经营面对市场经济和对外文化交流,荣宝斋在竞争中强化了品牌；近10年,随着文化体制改革的不断深化,面对激烈的竞争局面,荣宝斋把握机遇,开拓创新,企业实现了较快的发展,增强了综合实力,逐步形成了以书画经营为核心的多元格局,在书画经营、文房用品、木版水印、装裱修复、出版、拍卖、*等领域具有较强的影响力和竞争力,已成为中国书画艺术品经营业界的领军企业.木版水印

荣宝斋的木版水印技术到1954年已经达到很高的水平,从印制小幅作品,发展到印制大幅作品；从印制纸本,发展到印制绢本.当时最大的问题是稿源问题,于是古画临摹工作也就自然而然地形成.解放后,荣宝斋从只能印大不盈尺的诗笺谱发展到能够复制大幅的画作,知名作品有《奔马图》、《簪花侍女图》、《踏歌图》、《百花齐放》等.在这些复制品中,最著名的要数五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》,由荣宝斋1959年筹划、1979年完成,制作历时8年,雕刻木版1667块,套印6000多次,使用了与原画完全相同的材料和珍贵颜料,标志雕版印刷术发展到了巅峰.它只印了30部.因此,木板水印有“下真迹一等”的美誉.

荣宝斋曾一度承担国家赠送外宾礼品的包装装潢,按尺寸用各色织锦缎制作装礼品的锦匣.锦匣上要烫赤金字的上下款,由书法家写出制版.第二次世界大战英雄、英国蒙哥马利元帅访华时,由周恩来总理在北京饭店设宴欢迎.宴会所用的有周恩来具名的请帖以至菜单都是荣宝斋赶制的.

事实上,荣宝斋在木版水印名家大幅画作的首次尝试,是在1945年抗战胜利,张大干从西南后方北上重返北平后.张大干与荣宝斋的经理王仁山友情深厚,王仁山提出为张大干的新作《敦煌供养人》木版水印,以便流传.张大干开始不大信任,以为荣宝斋印点小幅信笺尚可,也乐于为他们画点这些方面的作品,大幅作品恐难以胜任,但看在老朋友的面子上向意他们一试.不想功毕事竟,效果奇佳,以至张大干一时也难以分辨真迹和复制.这是荣宝斋试印大型国画精品的开端.木版水印此画虽然没有批量生产,却积累了经验,为八年后开始大规模印制木版水印的徐悲鸿、齐白石和其他当代国画大师的名作奠定了基础.而张大干极少绘制信笺纸,却多次为荣宝斋专作信笺画稿,供木版水印.

此后,荣宝斋又陆续印制了徐悲鸿的杰作《奔马》、《芋叶双鸡》、《鱼鹰》、《漓江春雨》、《风雨鸡鸣》等共19幅画、大小不同规格版本20多种,及齐白石的《白茶花》.完成后,把原作和木版水印画放在一起,难分轩轾,连白石老人也说：“分不清,分不了.”之后白石老人的很多作品,都经荣宝斋木版水印化,得以广泛流传.故有荣宝斋的木版水印画是靠“徐、齐起家”之说.其实,好多名家的画作也早就被荣宝斋木版水印化,如吴作人的《鹰击长空》、《金鱼》,黄胄的《新疆舞》,吴冠中的《故乡》等等.

流传至今的中国历代书画真迹,璀璨动人,是我国人民无比珍贵的宝藏.如何*好、保护好、使用好这些稀世瑰宝是摆在我们面前的迫切而重要的任务,荣宝斋是最早觉醒认识到这一点的.从1954年荣宝斋临摹复制第一批古画起,至今已半个多世纪,近百件古代书画瑰宝得以陆续复制问世,可称得上是“前无古人’的辉煌业绩了.文化使命

荣宝斋还有一个任务,就是充当民间博物馆,*名人字画和文房四宝精品.从20世纪50年代起,他们就开始*近现代名人书画和文房珍玩.荣宝斋这几十年到底回收了多少珍贵文物,这是不能也不应公开的机密.几十年来,荣宝斋*了元明清和近现代的各种门类的艺术珍品达数干件,是北京*这类文物最为丰富的单位之一.这些藏品除了供专业人员观摩学习研究外,还经常在国内外举办各种大型展览,把中国古代、近现代的著名书画大家的精品之作,介绍给广大的海内外中国传统文化和书画艺术的爱好者,扩展了中国传统文化艺术的影响.

荣宝斋在经营活动中注重书画珍品的*已形成二个优良的传统,有“民间故宫”之誉.多年来,无论古代珍品还是近现代名家之作,均有广泛*,其中包括：元代的吴镇、盛懋；明代“明四家”徐渭、陈道复、陈洪绶、董其昌；清代石涛、朱耷、王铎、“四王”、“扬州八家”；近现代虚谷、赵之谦、任伯年、吴昌硕、齐白石、张大干、傅抱石等书画精品.

荣宝斋文房珍宝*颇丰：有明代的程君房的百子图墨,清代金漆五彩毫宫笔、宫廷用纸、水晶印泥盒等等,特别是藏有重4275克的田黄石,堪称世界之最.

荣宝斋在多年的经营和*中,“以文会友”,与书画家们结下了翰墨情缘,是书画家信赖的朋友,是书画家与*家之间的桥梁.被视为“书画家论文范文”,多有佳话.曾在荣宝斋经营的现代著名书画家有：齐白石、黄宾虹、张大干、徐悲鸿、陈半丁、潘天寿、傅抱石、于非閣、何香凝、石鲁、赵望云、吴作人、李可染、叶浅予、李苦禅、黄胄、王雪涛、徐燕孙、吴光宇、胡佩衡、吴镜汀、谢稚柳、唐云、朱屺瞻、刘海粟、林散之、陆俨少、黎雄才、袁振西等以及许多当代的著名书画家.

2009年1月,中国出版集团公司将荣宝斋与中国美术出版总社重组分立,荣宝斋成为集团公司直属单位.荣宝斋把握这次重大发展机遇,企业品牌得到更加有力的保护和提升,历史的积淀和企业新的发展愿望整合成为强大的企业内动力,“两个效益”都有了很大的增长和提高,品牌内涵也得到了更大力庋的开发,实现了企业规模、硬件水平和盈利能力三个历史性的跨越.

2010年8月28日,荣宝斋天津分店开业,这是荣宝斋构建“北京核心店、全国经销网络和文化创意产业园区”一店一网一园区三位一体经营格局的战略举措,天津分店的建立,是荣宝斋以资本关系为纽带构建新紧’密型经营网络的第一步.荣宝斋投资的“北京荣宝斋典当公司”于8月底开张营业.荣宝斋在大厦一层新开张的书画经营二部,是以经营明清书画和近现代十位大家齐白石、吴昌硕、张大干、徐悲鸿、黄宾虹、傅抱石、李可染、黄胄、李苦禅、王雪涛的作品的高端会所,开展高端经营,开张两个多月,取得了4000多万元的销售收入.北京的荣宝斋要成为文化创意产业的龙头；中国的荣宝斋要成为民族品牌的典范；世界的荣宝斋要成为蕴涵中华文化的符号.