有关典雅时尚圣洁——中国（宁夏）回商大会永久会址礼赞毕业论文写作资料-论文写作网

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伊斯兰回族论文范文

作为中国（宁夏）回商大会的永久会址,吴忠市伊斯兰文化中心、民俗博物馆、回族艺术馆始建于20 08年10月.位于滨河西区文化街与民族街相交的绿荫里.在396亩的绿地上,成品字形坐西朝东,摆开三组中西合璧的古典式殿庑顶、硬山顶现代建筑.白色框架墙体、罗马式圆柱、通透的玻璃幕墙、伊斯兰风格的门窗和金属网络隔断,整个映日生辉,庄严、典雅、宏大、气派.那圣洁的体态真正代表了与时俱进蓬勃向上的伊斯兰文化和精神世界.

南门,左右一北斗型摆开的是入字形前高后低的硬山顶廊榭,环绕四周的廊檐下,侧墙高低三根罗马柱,山墙是5根等距等高合抱圆柱（含殿角）,后墙是9根等距合抱圆柱.两侧的回廊建造在外面,形成列柱廊殿,这是阿拉伯曾经的创造.这里是休憩、品茶、晤谈、会面、沐雨、讲经的私密空间.巍峨的会堂坐落在三折台阶,高约三丈的平台上.楼台四角,无论从哪个方向看,都是4个四层高的实心邦克楼.尖攒顶、3个体积依次减小的金色串珠杆,高举着一弯新月.一转平台上,三座汉式屋顶平行串连的殿庑顶前是四面挑檐的平顶廊庑,靠15 根两人合抱的圆柱支撑.进入大堂,南北向、东西向,25根巨柱撑起一个巨大的方形空间,拱起团花藻饰的天井.整个穹顶像巨大的天宇,周围一圈数十个玻璃天窗,从外面射入的灿烂天光,使人感到大穹顶好像漂浮在天际一般.明亮、宽敞、庄严肃穆.西侧是二楼瞻礼台.白色大理石地面铺满伊斯兰风格的地毯.从东门出来,走向文化街,回头瞻仰和南门一模一样的门厅和大堂布局,内部是典型的伊斯兰风格,礼拜殿（二楼瞻礼台）座西向东,使得信徒在面向礼拜殿后墙上的圣龛祈祷时,同时也朝向阿拉伯麦加的圣寺.虽然大堂、廊榭是汉唐风格为主调,但穹顶、星月、回廊作为清真标志,中心还是融含了汉唐文化、拜占庭文化和时尚元素的伊斯兰建筑.

回族伊斯兰教:穆斯林（回族）伊斯兰音乐舞蹈《吉祥古尔邦》

从东门北向,林荫道旁是百米左右的草地,点缀着杂花、丛树.蓝天下,一组宏大的像鹏鸟展翼的时尚建筑群,蓄势蹲伏在西北角,在青草地上奋翮欲飞.栅栏状圆形白色拱顶居于褐色汉式大屋顶论文范文,其实统率着前厅,两翼环廊、论文范文圆形天井院和后厅五型建筑,构成了一个对称而严谨的几何图案.整个建筑外墙,是左右对称的圆尖顶伊斯兰门窗,钢构网络连接着隔断的框架.东侧论文范文,是12个拱门的汉式重檐屋顶的东门；而南门才是建筑群的正门.

进得前厅,门楣上方,“吴忠文化艺术馆”七个金色大字醒目靓眼.依然是巨型圆柱支撑着巨大的空间.左右翼,是弧形的别致环廊,廊内侧走道,墙体与圆柱支撑屋顶,外侧展厅,一组造型独特的青白色错层的清真盂杯柱,上顶回形波纹的天花板,下借助圆形托底立于白色大理石地面,颇具艺术匠心.

进入论文范文圆形天井院,它以四块月牙水池,十字交叉条纹石径,将四组建筑连为一个整体.整个门窗造型、钢构网络,全是伊斯兰化.

后厅是主展厅,白色圆柱方栋框架上是一层白色尖拱长廊,墙面用白色大理石嵌成,构成了几何形纹样的优美图案,这是拜占廷建筑艺术的再创造,它以罗马晚期的艺术形式,与小亚细亚、叙利亚、埃及为中心的东方艺术形式相结合,在呈现出浓郁的东方艺术色彩的外在形式下,映现的是穆斯林先知居于上苍,通晓过去未来,人生奥妙,昂扬向上的精神.这里是油画、水墨、雕塑、影像、设计异彩纷呈的地方,凸显了回族之乡的人文精神,与真善美的追求.作品大气、质朴、绚烂、沉郁,异彩丰呈,墨香馥郁.或为心声、或为写实、或为鸿梦、或为探索,浅斟低唱,汪洋恣肆,疏淡清奇,高古旷远,自成境界.也是民族地区的艺术论文范文.

回首来到西厅—吴忠市物质文化遗产展示厅,展示非物质文化遗产代表作品名录、项目等.民间文学有盐池《灵应山的传说》,青铜峡《一百零八塔的传说》；民间舞蹈有吴忠利通区东塔寺乡的高跷,魏家车门武狮；曲艺有同心·马占云·回族方言快板；杂技与竞技有何家棍、张家论文范文、红寺堡开发区的刘家拳,罗家湖舞龙、木球,杨氏回族拳；民间美术有利通区金银滩马兆忠阿文书法,巧儿刺绣传承有限公司巧儿刺绣,青铜峡市红星彩塑；传统手工艺制作有吴忠民族饭庄清真菜系制作,老毛手抓、盐池县饸饹面,同心锡壶制作、油香馓子,兆莲酿醋；传统医药有吴忠·张氏回医正骨、陈氏回医十技法、马氏济慈堂、利通区胜利镇金氏家传医药,青铜峡中医烧烫伤；民俗有回族服饰、花儿、剪纸、刺绣,青铜峡庙山湖庙会,盐池燎干节、民间祭祖等.

雕塑、蜡像、绘画、摄影,实物、工具、工艺演示、竞技表演,琳琅满目,应接不暇.是塞上农耕文明、边塞风情、伊斯兰文化和黄河文化的荟萃.

文化艺术馆南门,相隔一百米的大理石广场,论文范文正西是会展中心北廊榭的吴忠旅游集散中心；正南是吴忠博物馆.博物馆前厅后墙,褐色纹状墙饰,褚色土地凹凸,土论文范文九曲黄河浮雕纹饰.下方论文范文,罗山造型浮雕上,醒目地镶嵌着隶书大字：“天下黄河富宁夏,塞上黄河看吴忠”.对于这片建制最早、引黄灌溉最早的千里沃野,回族文化、建筑、美食之乡、都很妥贴.大厅两翼,镶嵌黄河波涛的方形青铜立柱,四面是西夏风格的浮雕,黄河纹路的论文范文水流,则是波浪纹.地域特色和风情浓郁地弥漫在大厅里,将两廊、二楼三楼的展厅,笼罩在古朴祥和的氛围里,如梦如幻,好像回到了久远的塞上.从秦汉、隋唐、西夏到明清,以至于今天.两翼和后庭4、5、6展厅,从吴忠溯源开始,是两个回乡文化,一个锦绣吴忠展厅；二楼则是出土文物7、8、9展厅和面北的宽阔长廊式休息厅.空间高度和拜占廷教堂无异,上二楼的白色扶梯,曲折逶迤,象征着历史的久远漫长.

前后两厅论文范文,是一个庭院,左右两翼清浅的水池论文范文,屹立着握拳形立体雕塑,论文范文向四方开缝,显示着穆斯林文化的开放,通透论文范文.

展厅文物,从汉陶井、朱雀灯、元玉壶春瓷瓶到明兴武营千户铜印章、西夏泥塑像；红军经过六盘山、到达同心的图像、军用遗物、残留武器；吴忠历史渊源溯本,历史史话图腾.风云变幻、蕴藉丰厚,也值得咀嚼品味.

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回族伊斯兰教引用文献: