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刘亚斌
旅游不仅是一种经济现象,同时也是一种文化现象,现代的旅游更是一种大规模的文化交流,各种文化的交融.宗教文化是人类传统文化中的重要组成部分,它对人们的文化思想、生活习俗、甚至艺术等方面影响重大,是文化旅游资源的重要组成部分.因此,宗教文化和旅游业的关系是相互影响、共同发展的.
宗教文化不仅是人类文化的重要组成部分,而且是有鲜明特色的、富有吸引力的人文旅游资源,极具旅游价值,宗教文化资源的利用和开发,有利于形成有特色的旅游产品,开拓新的旅游市场,吸引游客,对旅游业的发展具有重要的意义.
一、宗教文化对旅游业的影响
(一)宗教节日促进了旅游业的发展
由于宗教符合大众的心理要求,使它不仅是信徒们的节日,也成了民间流行的外出时间.例如,在拉卜楞寺有一年一度的正月毛兰姆法会,正月毛兰姆法会意思就是“祈祷法会”,于每年的正月初四至十七日举行,其中初八日为牲畜放生；十三日展佛；十四日举行法舞会；十五日晚展出酥油花会；十六日“转香巴”,这些节日项目游客都可以参与其中,尤其十三日的展佛节,每年都会有十万余人聚集参观.另外,除了正月的毛兰姆法会,拉卜楞寺每年还有六次规模宏大的宗教法会,这些法会都会有众多的人参加,还有一些外地游客也参加这些盛会,从而带动当地旅游业的发展.
(二)宗教文化为旅游景观注入了文化内涵
宗教作为一种社会文化现象,在人类历史中长期存在,其影响十分广泛、深刻.宗教包含着众多的艺术表现形式,而这些都成为了重要的旅游吸引物.西藏大大小小的寺院十分众多,据《圣武记》载：“论文范文论文范文所辖寺庙三千百有五十余所,论文范文三十万二千五百有奇,百姓十有二万千四百三十八户.班禅所辖寺庙三百二十七所,论文范文万有三千七百有奇,百姓六千七百五十二户.”众多的寺庙在西藏成为一道普遍的风景线,使得西藏成为一个宗教文化浓郁的地方,很多进藏的游客主要就是为了来西藏感受藏传佛教的文化氛围 mbAlunWen.net.不同种类的宗教,其教义也是各不相同,使得各国各地区的法律制度不仅受到当地其他文化的影响,也受到宗教文化的影响.例如,在印度教当中,牛被奉为神灵,所以,在印度除了西孟加拉邦和喀拉拉邦外,所有其它地方的法律都是禁止杀牛的,这也成为了印度独一无二的特色.所以,宗教对旅游地及旅游过程的文化有着一定的制约作用.
(三)宗教文化对旅游饭店的软硬件设施也有一定的影响
旅游饭店主要是为旅游者解决食宿问题,与旅游观光、旅游产品同样重要.在旅游饭店中热情周到的服务固然重要,然而对于特殊的场合、特殊的旅游者还需要特殊的服务.例如,在一些宗教旅游胜地附近开设的饭店,在接待由宗教徒组成的旅游团体时,必须供应与其宗教相适应的膳食及设施.在接待伊斯兰教徒时,绝对不能提供有猪肉的膳食,必须有牛羊肉的膳食供应.而在安排基督教徒的住宿时,应尽量避开门牌号带有数字13的房间.对于服务人员,也应具备基本的宗教常识,以更好地为宗教旅游者服务.
(四)宗教文化为旅游业提供了众多的人文景观
宗教文化包含着众多的艺术表现形式,比如,寺院、庙宇、石窟等各种形式的宗教建筑和以宗教为题材的绘画、雕塑等,都是旅游审美的重要对象.有关的统计资料表明：“著名的旅游景点中,宗教名胜所占的比例,在中国达到了55%”,在“联合国教科文组织颁布的《世界文化遗产名录》中,宗教名胜占了90%”.丰富的宗教文化资源吸引了海内外的宗教信徒、专家学者和普通游客,带动了庞大的旅游潮流.因此,宗教文化为我们提供了丰富的旅游资源,为增收创汇做出了巨大贡献.宗教文化不仅带来了经济效益,也直接促进了旅游业的发展.
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旅游业的发展,旅游资源的开发利用,新的旅游市场的开拓,吸引了更多的客人前来游览、朝圣和学术考察交流,这些都有利于宗教文化的传播、交流和发展,对宗教文物古迹也可以起到保护和修缮的作用.但是,旅游业的迅速发展也给宗教文化的保护和传承带来了新的问题.
二、旅游业对宗教文化的影响
(一)开发旅游资源对宗教文化遗产的保护有一定积极作用
旅游业的发展需要大力开发旅游资源,而开发宗教文化旅游资源则要更加注重宗教文化遗产的保护.改革开放以来,随着党的宗教政策的落实以及有关文物保护法规的颁布执行,许多宗教文物古迹得到修缮和恢复.1980年至1994年期间,总计投入了2.6亿元人民币,维修了西藏各地各教派有影响的寺庙和重建了部分寺庙,总数达1400多座.其中一些宗教文物古迹的修缮和发展与旅游业也有密不可分的关系,近年来,随着宗教信徒和游客的不断增多,许多人捐赠钱款,为宗教文物古迹的保护和修缮提供了大量的资金,在很大程度上推进了宗教文化遗产的保护工作.
(二)旅游业的发展对于宗教文化的继承、传播、交流和研究都起到促进的作用
旅游活动是人们对精神、物质等追求提高的具体表现,通过旅游能够满足他们的求知论文范文和猎奇心理,增加对不同文化的了解,其中包括对不同宗教文化的理解.到宗教名胜古迹的人不仅有普通游客,也有宗教信徒和专家学者,这些游客促进了世界宗教文化的学术论文范文流和宗教文化信息的传递,一定程度上推进了宗教文化的交流和融合.
(三)旅游业的发展给当地宗教文化遗产也造成了一定的威胁
由于旅游人数的增多,宗教旅游地区的环境受到了较大的影响,比如很多游客在景区内乱涂乱刻,乱丢垃圾,大声喧哗,破坏了宗教胜地原有的宁静与祥和的气氛.除此之外,旅游业的发展使得一些宗教的教义教规、宗教仪式、饮食习俗等渐渐传播开来,为人们所熟知,从而使这些宗教独有的教规和仪式失去了其神秘感和特性,有时候甚至变成了一种纯商业性的娱乐活动,比如在很多寺庙周围可以看到“和尚”高价出售一些“开过光”的物品,严重破坏了宗教圣地的形象.而且,当地旅游业的发展带动当地经济的发展,使得一些修行不深的僧人不愿再苦修佛法,转而去从事商业活动,从而少了一些传承宗教文化的人.再者,旅游业也带动了教育的发展,教育的发展又减少了宗教文化的传承人.比如,以前在西藏地区,很多小孩在很小的时候就被家人送进寺院,接受宗教教育,使得宗教文化的传承队伍极其庞大,但是由于教育的发展,很多家庭不再送小孩去寺院,而是让他们进入学校学习文化知识,这样一来,对西藏各种宗教的文化传承产生了一种打击.
三、对未来宗教文化与旅游业关系的展望
宗教的历史和人类起源的历史一样久远,宗教对人们的生活方式、风俗习惯、艺术、饮食,甚至政治方面都有深刻的影响,可以说宗教文化是社会文化的重要组成部分,宗教文化遗产也是人类宝贵的文化遗产.在旅游业蓬勃发展的今天,宗教文化遗产为旅游业提供了丰富的旅游资源,在宗教文化旅游资源的开发过程中,我们一定要重视对宗教文化遗产的保护,将宗教文化的保护和旅游业的开发相结合,如不将二者结合,将导致为了旅游业的发展,破坏了宗教文化遗产,或者为了保护宗教文物而阻滞了旅游业的发展,以致宗教文化本身也得不到广泛的传播和交流.因此,宗教文化遗产需要合理开发,一方面为旅游提供了独特的旅游资源,另一方面也促进了宗教文化的传播与交流.再者,宗教文物古迹的修复与重建,应该尽量保持其历史原貌,其他的人造设施也应该与周围的宗教文物古迹相协调.而今,我国的一些地方在开发宗教文物古迹时存在很多问题,比如在很多宗教名山随意架设缆车,有损宗教名山的气质,也破坏了宗教文化的原始气氛.因此,在开发宗教文化胜地时,要保证旅游业发展的同时,也要注意保留宗教胜地原始的吸引力.其三,要坚决打击在宗教旅游胜地搞非法宗教活动,比如有一些不法分子在寺庙里或者寺庙周围,打着宗教人员的旗号进行商业活动,冒充大师为游客算命、出售“开过光”的物品.因此要加强宗教旅游胜地的治安管理,清除有损宗教圣地形象的不法活动.
总而言之,宗教文化的保护、传承和旅游业的发展是相互影响、共同发展的关系,必须将两者结合起来,合理开发宗教文化遗产,才能保证宗教旅游的健康、稳定发展.
（作者单位：渤海大学旅游学院）
总结：本论文可用于宗教文化论文范文参考下载，宗教文化相关论文写作参考研究。
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