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主题:孙权 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-03-10

孙权论文范文

孙权论文

目录

  1. “紫髯碧眼”典出何处?
  2. 从中西交通史分析“孙权之母为女海盗”一说
  3. 父兄外貌与母子关系考辨
  4. “孙策传位”旁证与科学解释

《紫髯碧眼的孙权真有异族血统吗》

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提到“紫髯碧眼”,想必大家会立即联想到孙权.由于孙权天赋异相,惹得坊间纷纷对其血统产生置疑:持异议者认为“碧眼”“紫髯”绝非汉族外貌特征,更有甚者臆断其母是来自欧洲的外邦女子.

那么,这位生于东汉光和五年(182年),吴郡富春的东吴开国之君,为何会拥有碧绿眼眸、紫色虬髯呢?欲廓清流言真伪,还需从孙氏家族成员生平,东汉、三国时期的中西交通史,孙权与吴夫人的亲子关系,以及“孙策传位”等几个层面加以分析,方能得到一个合理的解释.孙权

“紫髯碧眼”典出何处?

查阅《三国志》,作者陈寿对孙权的外貌描述是“形貌奇伟,骨体不恒”,并未出现“碧眼”“紫髯”等词汇.后来,刘宋史学家裴松之在为《三国志·吴书·吴主传》作注时,援引了《献帝春秋》的文字——张辽问吴降人:“向有紫髯将军,长上短下,便马骑射,是谁?”降人答曰:“是孙会稽(指孙权)”.这便是孙权“紫髯”的最初出处.

《献帝春秋》的作者袁晔,是与孙权同代的东吴人,其叙述应该有一定可信度,否则裴松之也不会予以引用.而关于“碧眼”的记载,则未见于正史,最初出现在《三国演义》第二十九回《小霸王怒斬于吉,碧眼儿坐领江东》.虽然《三国演义》带有虚构成分,但其中大量内容取材于千百年来民间口耳相传的“历史记忆”.尽管口述内容在传播中,会存在些许误差,但空穴来风,必有其因,孙权“碧眼儿”的称呼能流传讫今,至少说明其眼眸绝非百分之百的黑色,而是接近“碧色”或“青色”.

从中西交通史分析“孙权之母为女海盗”一说

针对孙权的独特外貌,坊间存在一种观点:孙权的生母是来自欧洲的女海盗.理由是孙坚生长在吴郡,滨海临江,遇到女海盗的可能性很大;但是,从中西交通史的角度分析,实则不然.

东汉时期,确实有欧洲人来华的记录,譬如赫赫有名的“马其顿使团”“大秦安东使团”.只不过,这两个使团并非通过海路进入,而是经由两汉设在交州的“日南郡(今越南中部地区)”进入内地的.而且根据《南史·夷貊·海南诸国》记载:后汉桓帝时,大秦、天竺都是从这条道上派遣使者来进献贡品;到了东吴时,孙权则派遣宣化从事朱应、中郎康泰通过这条道路与其他国家通使.此外,即使在普及了“水密隔舱技术”的宋元时期,近海航行仍面临着较大风险.元世祖忽必烈曾耗时两年“以丁状万人开神山河(胶莱运河)”,希望以海运加河运的联运模式,降低波涛之险;但最终,这项工程还是在礁石、海浪和泥沙的夹击下,以失败告终.

综上可得,在遥远的3世纪,欧洲海盗扬帆远航到中国南方,无异于天方夜谭;所以孙权之母系欧洲女海盗之说,实属荒诞不羁.

坊间关于孙坚曾与异族女海盗接触的传言,可能是受到《三国志》的影响.在《三国志·吴书·孙破虏讨逆传》开篇,有一段关于“孙坚上岸击海贼”的记载:孙坚17岁那年,与父亲一同坐船到钱唐,正好碰见了海贼胡玉等在岸上分赃,来往行人不敢靠近,过路船只不敢前行;孙坚则自告奋勇,提刀上岸,指挥队伍击溃贼寇,并砍下一海贼的脑袋,自此声名大振.不过,联系上下文可知,孙坚这次杀贼之旅,出发地是其任职的富春县,与事件的发生地钱唐县同属吴郡下辖,相去不远,而且两地通过钱塘江水道相连,无需借助外洋航路即可到达.所以,上文的“海贼”是为“水贼”,不可与后世的“海盗”混为一谈.左上图为杭州龙门古镇孙氏祠堂;右下二图为孙权故里龙门古镇.在1994年播出的《三国演义》中,为了更靠近孙权紫髯碧眼的长相,剧组将孙权扮演者吴晓东的胡子染得稍稍泛红,让人印象深刻.

父兄外貌与母子关系考辨

关于孙权父母的记述,最权威的文献莫过于《三国志》.按照《三国志·吴书·孙破虏讨逆传》所载:孙权之父孙坚,是“武圣”孙武的后人,确系汉族.再看孙权的母亲吴夫人,据《三国志·吴书·妃嫔传》记载:吴夫人亦为汉族,且与孙坚同属吴郡人,生长在吴县(今江苏苏州姑苏区),后搬迁至同郡的钱唐县(今浙江杭州市),为孙坚“生四男一女”.

既是一母所生,孙权的长兄孙策、三弟孙翊是否有“紫髯碧眼”的特征呢?史书对孙翊的体貌记载缺失,但《三国志·吴书·孙破虏讨逆传》中保有对孙策容貌的描述:“策为人,美姿颜”.可见,孙策是一位英姿勃发的翩翩少年,并无“紫髯碧眼”,倘若其天生异相,史学家断然不会忽略不计.

关于孙权的生母,除了“欧洲女海盗说”之外,还流传着另一个说法:孙坚在外征战时,结识了一名异族女子,诞下孙权之后交由吴氏抚养.实际上,这种说法也经不起推敲.《三国志·吴书·妃嫔传》开篇即已写明:吴夫人系“吴主权母也等生四男一女”,子女人数与《三国志·吴书·孙破虏讨逆传》基本吻合.之所以用“基本吻合”一词,是缘于历代史学家们对孙权四弟“孙匡”的身世莫衷一是.

《三国志》的作者陈寿认为:孙策、孙权、孙翊和孙匡,均为吴氏所出.对此,西晋史学家虞溥持不同意见,他在《江表传》中写道:吴魏洞口之战时,“权别其族为丁氏,禁固终身”,指明孙匡乃是庶出,其母为孙坚的另一位妻子丁氏.而《志林》的作者虞喜(东吴名臣虞翻之后),以及裴松之则认为孙匡是吴夫人所生,丁夫人所出庶子为孙朗.尽管孙匡的身世扑朔迷离,但对于孙权与吴夫人之间的母子关系,无论是陈寿、虞溥、虞喜还是裴松之,都未提出过丝毫置疑.

“孙策传位”旁证与科学解释

除此之外,“孙策传位”的决定同样为考证孙权血统提供了线索.

东汉初平三年(192年),破虏将军孙坚攻打荆州刘表,兵围襄阳,单骑行岘山,被黄祖手下军士射杀.孙坚亡故后,继承孙氏基业的是其长子——“小霸王”孙策,而孙权、孙翊则作为兄长的左膀右臂,尽心辅佐.岂料,东汉建安五年(200年),孙策独骑外出,被故吴郡太守许贡的门客设伏,造成重伤.

当时的江东孙氏,外有强敌环伺,内有南北士族之间的土客矛盾;彼时情景,诚如辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》所言:“年少万兜鍪,坐断东南战未休.”面对亲生之子孙绍和一奶同胞且“骁悍果烈,可堪大任”的三弟孙翊,孙策最终选择当着兄弟子侄以及众将的面,传位给二弟孙权.试想,在如此危急时刻,倘若孙权不是孙坚与正室吴夫人所生的嫡子,而是异族女子所生庶子,孙策又岂会传位于他.另一方面,根深蒂固的“夷夏观”,也使江东众多士族不可能认同拥有异族血统的孙权.是故,孙策“以事授权”的传位决定,证明了二人是同父同母的亲兄弟.

离开史料,从科学角度来看“紫髯碧眼”.现代遗传学认为,人眼颜色由虹膜决定.孙权的双目呈碧绿色,主要与其虹膜色素上皮细胞、虹膜基质中黑色素的含量,以及虹膜基质的细胞密度有关.考虑到虹膜的颜色由基因决定,故存在变异的可能.换言之,如果一个人的基因发生突变,其虹膜的颜色亦随之改变.这就解释了:为什么孙权的骨肉至亲均无“碧眼”,独他如此.再看孙权的“紫髯”,可能是因为体内的钼、铁、铜等微量元素含量过高,导致胡须颜色偏红.历史上也不乏此事,比如隋末西京人张仲坚,就拥有一副“赤而卷曲”的美髯.五代杜光庭所著小说《虬髯客传》便是以张仲坚为原型创作,在小说里,他与李靖、红拂女并称为“风尘三侠”.右上圖为孙权的父亲孙坚在钱唐县偶遇海贼分赃,自告奋勇提刀上岸,击溃海贼.自此,孙坚声名大振,不过其与异族女海盗接触的传言也由此传出.右下图为孙权故里龙门古镇砚池风光.

由此可知,孙权的“紫髯碧眼”是基因突变与某些微量元素含量过高的结果,并非所流传的异族血统.由于古人对遗传、变异等近代科学知识缺乏了解,将孙权的“紫髯碧眼”视为天赋异禀、帝王异相,反倒在客观上增强了东吴君臣之间的凝聚力,恰如诗云:“紫髯碧眼号英雄,能使臣僚肯尽忠.二十四年兴大业,龙盘虎踞在江东.”

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