《人类命运共同体和世界历史思想的构建》
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摘 要：新时代下世界格局正在发生着重大变革,资本主义世界历史的时代正在走向结束,社会主义世界历史正在蓬勃发展.面对国家环境和时代诉求,中国扎根本土优秀传统文化,结合马克思世界历史思想提出构建人类命运共同体思想,凝练出对未来美好世界的向往和追求.人类命运共同体思想不仅仅是中国为构建世界历史提供的一份中国答卷,更是其应有之意和中流砥柱,站在历史长河中看,构建人类命运共同体更是通往世界历史不能逾越的过渡阶段.
关键词：人类命运共同体;世界历史思想;构建
中图分类号：F2 文献标识码：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.07.006
1 人类命运共同体是构建世界历史思想的中国方案
马克思世界历史思想是唯物史观的自然延伸和重要组成部分,是指人类社会在生产力的推动下,逐渐打破以往的孤立封闭到世界性的普遍联系,相互影响相互融合的一种过程和趋势,最终目的是为了实现“每个人自由发展”.人类命运共同体是中国发展得到世界历史思想的当代创新.
第一,人类命运共同体塑造了中国顺应历史潮流的意识.马克思的世界历史强调人类历史发展的必然趋势是历史的“世界化”,一个民族必须走向世界历史的舞台,积极融入世界历史的潮流中,才能得以长久发展.从1978年改革开放到2013年构建命运共同体的过程,最为宝贵的启发就是无论是一个国家还是一个民族要振兴起来,就必须要在历史前进的逻辑中前进,在时展的潮流中发展,必须要顺势而为,乘风破浪.这与马克思的世界历史思想是不谋而合的.在过去的十几年中,经济全球化趋势愈发明显,逆全球化和反全球化的声音也不绝于耳,中国提出构建人类命运共同体就是在当下现实基础上提出的.2013年总书记在莫斯科国际学院演讲中正式提出构建人类命运共同体思想.两年之后,总书记在第70届联合国大会上首次全面解释了构建人民命运共同体思想的内容.到了2017年在联合国日内瓦总部演讲中,总書记再次提倡全世界共同构建人类命运共同体.在党的十九大报告上,总书记明确提出将“坚持推动构建人类命运共同体”作为坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一.以上可以看出中国顺应全球化你的历史趋势,自觉主动融入地球村,自觉主动担起历史使命,为“建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”而努力.
第二,人类命运共同体为世界经济发展提供了动力.马克思认为生产力的发展是“绝对必要的前提”,如果没有生产力的普遍发展,那就只会是普遍化的贫困.只有生产力的“普遍发展”以及“普遍交往”的建立,狭隘的个人才能成为世界历史性的人,才能成为自由发展的人.构建人类命运共同体提倡经济发展必须与世界各国发展紧密相连,维护多国共同发展,拒绝单边贸易,建立多边贸易体系.1997年一些亚洲国家爆发危机后,中国坚持人民币不贬值,为稳定亚洲经济贡献了一份力量.到2017年,世界银行测算中国对世界经济增长贡献率居世界第二并且中国全年的进出口总额位于世界第一.中国在把自己发展好的情况下,也帮助其他国家,通过“一带一路”以及各大投资银行等带动世界各国共同发展,使得中国的经济发展成果不仅造福中国人民,还造福世界人民.中国会一直坚持走和平、发展、合作、共赢之路,与世界同行,促进共同发展.
第三,人类命运共同体是融合中华优秀传统文化与马克思世界历史的中国方案.马克思恩格斯一生都致力于追求实现共产主义,构建每个人都自由发展的联合体,“只有在共同体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在共同体中才能有个人自由”.中国在坚持马克思主义原则下,自觉主动担起大国担当,积极履行国际义务,不仅为中华儿女谋幸福,同时也为人类进步事业贡献一份自己的力量.中华民族一向主张和平、和谐、和睦,纵观华夏历史,优秀的传统文化中“天下为公”“兼济天下”“和而不同”等文化,蕴含着丰富的和谐精神,满含“仁爱”基因.中华优秀的传统文化不仅支撑华夏儿女延续至今,也是现如今构建人类命运共同体的最深层次的思想来源.构建人类命运共同体思想正是中国人民立足于中国优秀传统文化,结合时代,为满足世界人民对美好生活的向往交出的一份中国方案.
2 人类命运共同体是构建世界历史的中流砥柱
构建人类命运共同体是推动世界历史发展过程中必不可少的一步,是其中流砥柱,世界历史最终的到来需要全世界的共同努力,不论民族和国家.世界历史的实现需要极大的生产力、和谐的国际环境、较高的人文素质等,构建人类命运共同体可以全面的为世界历史打下基础.
第一,构建人类命运共同体营造的普遍和平和安全的世界,正是世界历史的发展必不可少的因素.首先,人类命运共同体在政治上强调和平、发展、公平、正义、、自由等全人类的共同价值.坚持以往的和平共处五项原则,遵循联合国的宪章和宗旨,坚持尊重任何国家主权,不论大小强弱.不反对各国有自己的特殊利益,尊重个体差异,但是强调坚持人类的共同的价值.其次,人类命运共同体在文化上提出相互包容,尊重各国的多样性.各国民族、地域、国家共铸一个命运共同体就必然会接触到不同的文化和文明,人类的文化向来是多样的、丰富的,不同的文化之间进行交流与合作共同才能促进人类共同进步.最后,人类命运共同体倡导建立开放、包容、普惠、平衡、共赢的经济全球化,反对旧的政治和经济产生的“捆绑”效应.一直起来,西方传统的零和思维一直阻碍着世界经济的平衡发展,造成世界贫富差距越来越大,人类命运共同体强调让发展成果造福于世界各国人民,实施“一带一路”倡议,为广大发展中国家提供新的发展合作机会,打造合作共赢的新世界.
第二,构建人类命运共同体有利于增强中国和世界其他国家的合作共赢,打造世界利益共同体.人类命运共同体中提倡的利益共同体是其核心,只有为了共同的利益,世界各国才能精诚合作.中国提出构建人类命运共同体提倡深化开放,加强对外合作,扩大与世界各国的紧密联系,逐渐形成利益共同体.中国作为世界第二大经济体,向世界敞开大门,提供宽广的销售市场、丰富的资本、各种商品的合作机会等,为世界经济注入新鲜活力.伴随着中国市场的开放,世界各国之间的利益联系日益紧密,整个世界的相关性、互动性和相融性也得到不断加强,“一切国家的生产和消费都成为世界性的了.”中国已然走向了与世界一荣俱荣、一损俱损的发展之路,之前中国的发展依靠与世界的相互依靠护理共赢,那么未来世界需要与中国更加紧密的联合和合作.“在追求本国利益时兼顾他国合理关切,在谋求自身发展中促进各国共同发展,不断扩大共同利益汇合点”是中国的坚持,更应该是整个世界的坚持.
第三,构建人类命运共同体有利于改良全球治理体系,形成美美与共的世界.总书记在十九大报告上正是提出“世界面临的不稳定性不确定性突出,世界经济增长动能不足,贫富分化日益严重,地区热点问题此起彼伏,恐怖主义、网络安全、重大传染性疾病、气候变化等非传统安全威胁持续蔓延,人类面临许多共同挑战”,面临日益严重的全球性问题,我们必须努力构建人类命运共同体,坚持新的发展观、安全观、治理观、积极改革全球治理体系中不合理的部分,主动参与网络、海洋等全兴领域的规则制定,积极参与多边合作,为全球治理体系注入中国和谐因素.中国坚持“国家不分大小、强弱、贫富,都是国际社会平等成员,理应平等参与决策、享受权利、履行义务.要赋予新兴市场国家和发展中国家更多的代表权和发言权”,世界平衡发展需要新的全球治理体系,需要一个充分尊重、充分和平、充分包容的治理体系.
3 人类命运同体是构建世界历史思想的过渡时期
马克思世界历史思想核心观点是实现一个自由全面发展的联合体,这样的一个联合体的实现需要慢长的过程,人类命运共同体正是这漫长的历史过程中的一个过渡性时期.我们认为人类命运共同体是实现世界历史思想的一个暂时的阶段和形态,并且起着承上启下的作用.
第一,构建人类命运共同体是实现世界历史的一个过渡性阶段.马克思指出世界历史是从资本主义那里开始的,但是最终将走向共产主义,在此过程中必然伴随着资本主义的坍塌和共产主义自由人联合体的诞生.在世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化发展情况下,人类生活进入了大发展、大变革、大调整的新时代.在无限发展的同时,也存在很多潜在的矛盾,比如强权政治、局部战争等传统安全威胁以及气候变暖、文明冲突等非传统威胁.这些问题就其根源来说都与资本主义的根本矛盾相关,事实证明资本主义社会的“虚幻的共同体”终将被共产主义的“自由人联合体”所取代,这一历史进程已经开始了.资产阶级是必然会灭亡的,共产主义必然会到来,但是“无论哪一种社会,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是绝不会灭亡的”,而人类命运共同体就是在此过程中一个过渡性阶段.人类命运共同体主张构建各国人民自由选择的道路,不干涉他国自由,不把自己的意志勉强于人,主张走公平合理自由的发展之路.这就表明,人类命运共同体既是对资本主义弊病的摒弃,又是对资本主义主导的世界体系中的不合理的纠正,是在新时代下实现人类解放的必由之路.从以上层面来讲,人类命运共同体是从资本主义虚假的世界历史过渡到社会主义真正的社会历史的一个暂时的阶段.
第二,构建人类命运共同体在实现世界历史过程中起着承上启下的功能.正是由于人类命运共同体是过渡到“自由人联合体”的暂时阶段,所以命运共同体既要解决资本主义的遗留的历史问题以及各种矛盾冲突,又要推动建设“最美好的世界”,既要破旧又要立新.破旧是指打破以往的零和思维,变革以往的全球治理思维,攻破资本主义原始弊端,极力避免让世界人民受到全球危机;立新是指倡导世界各国树立命运共同体思维,构建安全共同体与责任共同体,共同建设一个每个人都自由全面发展的未来,“努力把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭,把世界各国人民对美好生活的向往变成现实”.正是因为人類命运共同体承担着既要破旧又要立新的历史使命,所以构建人类命运共同体的过程必然是一个漫长的过程,道理必然是曲折的,但是未来是光明的.
第三,人类命运共同体是实现世界历史的一个过渡性形态.人类命运共同体是处于资本主义社会和社会主义社会中的一种过渡的、暂时的、灵活的共同体形态,它并不是一种稳固的社会形态.原因如下：首先,资本主义社会还没有灭亡,共产主义社会还没有到来,此时的人类命运共同体只是立足于目前生产力还不够均衡的条件下,为了真正实现人类彻底解放所提出的共同体.其次,目前世界多极化,意识形态也多元复杂化,制度体系也形式多样,但是共处一个地球村,我们必须共有一个目标,一直行动,力往一处使.构建人类命运共同体提倡世界各国人民的普遍参与,提倡全世界不同民族、不同信仰、不同文化、不同地域人民应该形成共同构建人类命运共同体的共识.最后,“自由人的联合体”的基础是生产力极度发达、物质财富极大丰富、人类道德水平大幅度提高,但是目前无论是生产力水平还是人类的道德素质都没有达到社会主义世界历史应用的水平.
参考文献
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世界历史引用文献:
[1] 经典世界历史论文选题 世界历史论文标题怎样定
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[3] 世界历史论文大纲 世界历史论文框架怎样写
