简介:适合不知如何写昆曲老舍方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于昆曲老舍论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
文字／唐宁 编辑／甄丽娜 协办／山东大学文学生活馆
“文学生活馆”简介：
“文学生活馆”是“山东大学当代中国文学生活研究中心”依托山东大学文学与新闻传播学院创办的公益性文学经典阅读平台,由山东大学文科一级教授温儒敏先生担任顾问,文学与新闻传播学院谢锡文教授及其研究生团队管理运作,以周末讲座的方式推广文学经典阅读.
目前,周末文学经典讲座已举办十九期,现场听众达3000多人次,参与“文学生活”调研的受众近千人.
“文学生活馆”理念是,并非所有的阅读都是有价值的,一个人所能抵达的精神高度,是由他所阅读的经典的高度决定的.让我们在经典的文字里慢慢走,以一颗沉静的心、一种沉思的姿态,共同穿越一段孤独、寂静但又无比丰盈的读书时光.“文学生活馆”旨在让经典莅临你的成长,让人类文明星空中最璀璨的星辰照亮你！
“文学生活馆”系列活动：
文学生活馆经典讲座 （每周五晚 公益讲座）
文学生活馆作家讲堂 （作家进校园）
文学生活馆暑期学校 （文学经典欣赏）
文学生活馆人文课堂 （感受经典之美）
文学生活馆实验坊 （创新语文课堂）
10月讲座回顾：
10月9日人文讲堂第11期：主讲人：曹 颖
主演：魏春荣饰杜丽娘、邵峥饰柳梦梅
伴奏：刘天录
题目：昆曲《牡丹亭》赏析
北方昆曲剧院副院长曹颖携《牡丹亭》两位主演——“梅花奖” 得主魏春荣和优秀昆曲小生邵峥做客文学生活馆人文课堂,以《牡丹亭》为例,与听众分享昆曲知识,传授昆曲唱段.
曹颖首先简要介绍了《牡丹亭》的主要内容,他认为这是爱情的经典,由此展开对昆曲的讲解.他引用余秋雨对昆曲的评价“在中国保存最完整的、最高的文化范例”来说明昆曲的文学价值,认为昆曲具有很高的文学性,昆曲也是中国文化主脉的一部分.昆曲经历了从南方到北方、再从北方到南方、最后南北皆兴的演变过程,在南北方的演出引起了巨大的轰动,其兴起阶段受到了时任北大校长的蔡元培和国学大师吴梅的大力推崇.新中国成立后,在论文范文和周恩来的支持下,十二位昆曲老艺术家被找回,才组建了北方昆曲剧院.昆曲滋养了诸如梆子、川剧和越剧等多个地方戏,曹颖认为它无愧于“百戏之祖”的称号.
在为听众讲解了昆曲丰富的曲谱和划分详细的行当之后,《牡丹亭》的两位主演魏春荣（饰杜丽娘）和邵峥（饰柳梦梅）现场表演了其中的“惊梦”片段,为大家呈现了昆曲精彩的表演模式.讲座最后,曹颖提倡大家在生活节奏快的今天,静下心来去聆听和享受昆曲,去感知、认识并发扬中国的传统文化.“让人们共享这份艺术,共享这份美好”才是昆曲人的荣耀.
10月10日经典讲座第20期：主讲人：王波
题目：少年鲁迅与《朝花夕拾》（下）
山大附中高级教师王波继续介绍少年鲁迅的成长经历,并从中一窥鲁迅思想转变的脉络.鲁迅1898年到南京求学,就读于南京路矿学堂,4年之后他以第3名的优异成绩毕业,并被推荐到日本留学.当时内忧外患的社会背景下,鲁迅认识到“要救国,只有维新”,而当他知道日本的维新运动“大半发端于西方医学的事实”后,出于对维新的信仰,他弃矿从医.“鲁迅学医与他的个人经历也不无关系,他的父亲被庸医所误,为了不让亲人再次被误,为了救治更多生命,也为了促进维新的信仰,他选择了学医.”
然而,发生在日本仙台医专的幻灯片事件让鲁迅很快发现医学并不能医治国人思想的麻木,幻灯片里围观喝彩的中国人给他很大的刺激,他决定弃医从文.王波认为,幻灯片事件只是一个导火索,鲁迅决定弃医从文的更深层的原因是他在日本接触了许多先进的思想,其中尼采的超人思想对他影响非常大.鲁迅的小说思想在日本论文范文时期就形成了.1906年,鲁迅的母亲不顾鲁迅的意愿包办婚姻,为鲁迅娶了一位妻子,鲁迅虽然没有反抗,但是他很痛苦,鲁迅的文学作品读来也十分压抑、沉郁,与他所经历的一切不无关系.王波讲到此处有感而发：“我们时常也要反思,是不是以爱的名义做着伤害别人的事.”
最后,王波向现场的观众们推荐了阅读书目.
10月11日作家讲堂第2期：主讲人：房伟
题目：革命星空下的“坏孩子”——关于《王小波传》的讨论
主持：马兵
山东师范大学文学院副教授房伟所著《革命星空下的“坏孩子”——王小波传》由生活·读书·新知三联书店出版,这是第一本由专家撰写的王小波传记.
房伟表示,自上世纪90年代以来的市场经济大潮的环境并未改变,作家们面向市场的论文范文叙事和封闭的个人化探索也依然在继续,因此王小波对真正的个性自我和心灵自由的呼唤依然具有重要价值,“我依然记得2012年到北京昌平佛山陵园去探望王小波墓的情形,那天下着小雨,陵园门口有个老太太在卖花,我们问她新八区怎么走,老太太说,你们是来看王小波的吧.等走到王小波墓前,发现台子上摆满了鲜花,还有二锅头,很多人都留了言,其中有一句写的是‘你改变了我的世界’.这让我十分感动,王小波并非像有些人说的那样,是因为突然离世而被媒体大肆报道而走红,他的文字具有很强的生命力,很多人来他的墓地,是为了在这慌乱的世界中,找到对自己生命的一种确认.”
房伟认为,中国当代文学要被更多的人认可,必须要有一些被文学史经典化的作家,而经典化离不开作家传记,可是中国当代文学的作家传记非常少,“其中原因,主要因为我们总希望看到阳光励志型传记,而不想过多揭示幽暗面,但要写好传记,必须对传主的一切事情都保持一种好奇心,必须要有一种严肃的‘八卦精神’.概而言之,要经典化一个作家,其私生活也必须被经典化.”
针对网络上将王小波神话的现象,房伟则表示,“我不回避王小波生前的落魄,我希望通过探幽烛微,在对细节的观照和王氏精神的把握中,力争还原一个走下神坛的王小波.”
10月17日经典讲座第21期：主讲人：魏建
题目：老舍与《四世同堂》
山东师范大学魏建教授首先简单介绍了老舍作为作家的几大特性,分别为穷人作家、满族作家、市民作家、京味作家.他认为,一个作家的伟大,不在于其思想深刻程度,而在于其对生活、生命的体验,对人性的洞察以及精湛的艺术水平.魏建强调：“文学就是讲求假作真时真亦假,就是看作家想象和虚构的能力.这正是老舍的伟大之处”.《四世同堂》具有多元主题意义,作为“二战”小说,表层是民族灾难时期的民族史诗,中层是北京市民对待战争的态度,深层是亡国奴史诗.魏建称,作为家庭小说,在《四世同堂》中,主要描写了三大家庭,一是知识分子家庭,二是官僚家庭,三是市民家庭,从而勾勒了家和家、家和人、家和国的关系.“老舍既批判四世同堂,四世为奴,同时又对这种中国式家庭理想充满向往.”魏建总结道.
老舍用京味语言写成了《四世同堂》,彰显了北京的城市文化,塑造了个性鲜明的北京人.魏建认为北京话区别于周边的天津、唐山话,十分悦耳.平上去入四声均衡,再加上儿话和轻声字,共有六个调,抑扬顿挫富有音乐美.在魏建看来,北京话另外一个特点就是形象生动,“他们把散步叫做遛弯儿,把下雨叫做掉点儿,把跑叫做颠儿了.”而这种形象生动,可能与满族作为落后民族入关后的不自信相关.
10月24日经典讲座第22期：主讲人：张丽军
题目：老舍与《论文范文祥子》
张丽军对老舍及其作品深有研究,曾发表《论老舍的城市底层叙述》、《论1950年后的老舍“城市底层叙述”》等多篇学术论文,在业界颇有影响.张丽军认为,老舍是一位真正从城市底层穷人的生活经验和生命体验出发,创作出本色的城市底层文学的穷人作家.他塑造了人力车夫、论文范文、巡警、裱糊匠等一系列城市底层穷人形象,建构了一个被照亮了的底层穷人的“劳苦世界”,成为中国现代文学世界的一道独特风景.《论文范文祥子》是一部城市底层叙述的文学经典.在这部作品中,老舍真实地描绘了一个北京的人力车夫在经历了拉车、买车、失车、不幸婚姻、被骗、失业、意中人自杀等一个又一个打击后,最终丧失对生活的任何企求和信心,开始沉沦的农村青年的“精神向上——不甘失败——自甘堕落”的命运三部曲.
张丽军认为,祥子的故事是一个理想被毁灭者的故事,祥子的悲剧是社会悲剧、婚姻悲剧,也是个人奋斗悲剧.“盲目的个人奋斗,从一开始就注定了他的失败命运.”张丽军说,祥子的命运就是一出农民进城的悲剧,这在中国当代急剧变迁、加速发展的城市化进程与当下大批农村青年进城务工的社会现实具有对照意义.他的这一说法得到了现场听众、山大马克思主义学院教授孙庆霞的共鸣.
谢娜挑战昆曲:电影 老舍 茶馆(上)
“我在课堂上经常跟同学们探讨农民工进城和中国城镇化进程的辩证关系问题,中国城镇化发展离不开农民工的贡献,而城市回馈给农民工的却很少,农民工也不把城市当成自己的家,由此便产生一系列问题.”孙庆霞说,张教授通过作品解读分析为听众提供了一个很好的视角,让大家关注城市底层人群,了解他们的想法和需求,如果这方面工作做好了将有助于我们中国当代的城镇化建设与经济发展.
10月31日经典讲座第23期：主讲人：刘子凌
题目：茅盾与《子夜》
山东师范大学文学院讲师、山东省茅盾研究会副秘书长刘子凌以“茅盾与《子夜》”为题,分享他对于茅盾本人及《子夜》中主要人物的理解.文学生活馆对此次讲座进行了同步直播,讲座现场十分火热.
刘子凌以人物为主线,先是介绍茅盾的生平,然后又解读了《子夜》中的主要人物.“《子夜》这本书的结构很巧,借吴老太爷的丧礼,上海滩的资本家都来到了吴公馆的客厅一一露面.”以此展开对各色人物的叙述.刘子凌认为《子夜》里这些人的人生是“过了今天不知道还有没有明天”,所以他们要把很长的一个事情压缩在很短的一段时间内,这当然就是刺激.因此他说,“时间是这个小说的主题,《子夜》是一部关于时间的小说”.主人公吴荪甫的失败也蕴含着“时间”,时间对他所进行的经济活动至关重要,资本在时间的洪水论文范文动,当时间静止时,他不能忍受,于是他的悲剧就产生了.
“为什么我们今天要读《子夜》,是因为对于现在的我们来说时间也成为了一个问题,金融也构成了一个问题”.刘子凌最后指出,“《子夜》所展示的那个世界并不遥远,它就在我们的现实之中,这也就是我们要读这部小说的原因”.
总结：该文是昆曲老舍论文范文，为你的写作提供相关参考。
谢娜挑战昆曲引用文献:
[1] 老舍和宋徽宗论文范文数据库 老舍和宋徽宗方面毕业论文开题报告范文2万字
[2] 老舍和艺术电大毕业论文范文 关于老舍和艺术论文范文5000字
[3] 戏剧和老舍论文范文检索 戏剧和老舍类论文写作资料范文10000字
