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魏晋南北朝墓志所见辞书漏收词语例释

主题:柳子厚墓志铭 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-04-02

简介:关于本文可作为相关专业墓志墓志铭论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文墓志墓志铭论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。

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柳子厚墓志铭论文

目录

  1. 柳子厚墓志铭:盗墓笔记同人游戏《墓志铭》OP动画【已授权】

(惠州学院,广东惠州5160U7)

摘 要:魏晋南北朝墓志由于其文体和所涉内容方面的特殊性而在语言上形成了其独有的某些特点,成为语言研究特别是词汇研究的重要语料,其中有数量不菲的词语被《汉语大词典》等普通辞书所收载.笔者拈出其中的9条词语试加诠释.

关键词:墓志;词语;魏晋南北朝

中图分类号:H131 文献标识码:A 文章编号:1004 - 2237(2012)02 - 0077 - 04

DOI:10. 3969/j .issn.1004 - 2237. 2012. 02. 013

魏晋南北朝墓志由于其文体和所涉内容方面的特殊性而在语言上形成了其独有的某些特点,成为语言研究特别是词汇研究的重要语料.单就其复音词方面而言,魏晋南北朝墓志就涌现出了一大批特殊的新词汇,这些词语当中,有很多不被《汉语大词典》等大型工具书所收载.下面笔者对其中被《汉语大词典》、《辞源》、《辞海》等大型工具书所失收,也未被达者贤哲所论及的9条词语予以解释,以求教于方家达人.

[凝婉]

《新出魏晋南北朝墓志疏证·封子绘妻王楚英墓志》:“夫人禀粹淑灵,膺和庆绪,风度凝婉,神情秀出.”

按:“凝婉”,乃“端庄而婉顺”义.《广雅·释诂一》、《广韵·缓韵》、《诗·邶风·新台》“燕婉之求”并曰:“婉,顺也.”《诗·周南·葛覃》“言告师氏”毛传“教以妇德妇言妇容妇功”,孔颖达疏:“婉,谓婉顺.”“凝婉”一词,唐墓志沿用,例如《唐代墓志汇编上·唐故杨氏马夫人墓志铭》:“夫人资灵以化,赋善而生,仪彩闲华,风神凝婉,清晖映俗,素范迈时,匪唯妇道可称,抑亦母仪足重.”《唐代墓志汇编上·唐故常夫人墓志铭》:“夫人资灵以化,口善而生,仪彩闲华,风神凝婉,琏璋外发,琬琰内成,托好玄宗,归依觉保,以斯上善,宜保遐年.”同书《大唐故右骁翊卫翟君墓志铭》:“夫人天资凝婉,性与幽闲,明玉芳金,未婴淳素之志;齐纨楚练,不踟冲约之心.”皆其例.

[蔚耀]

《汉魏南北朝墓志汇编·魏故使持节侍中都督中外诸军事司空公领雍州刺史文宪元公墓志铭》:“固已蔚熘丹青,播流竹素,于兹可得而略也.”

按:“蔚耀”,照耀,闪耀.“蔚耀”一词,亦偶见于《四库全书》所收之文献中,如:明宋濂《文宪集》卷六“序”《讷斋集序》:“凡天地间,青与赤谓之文,以其两色相交,彪炳蔚耀,秩然而可睹也.”即其例.

[寓量]

《汉魏南北朝墓志汇编·魏故使持节侍中都督中外诸军事司空公领雍州刺史文宪元公墓志铭》:“寓量渊富,万顷未足擅奇;机鉴骏爽,千里将何云匹.”

按:“寓量”,即“宇量”,乃“气度;度量”义.“寓”通“宇”.“寓量”,唐代墓志亦见使用,例如《唐代墓志汇编续集·大唐故处士董君墓志铭》:“祖建,父英,并机鉴玄澈,寓量淹深,弘敬爱于闺门,敷仁惠于乡曲.”《唐代墓志汇编上·唐故许州长葛县城李君墓志铭》:“祖嗣,隋任密口司马;父同,皇朝兖州金乡县令;并寓量渊凝,襟神俊发,清规索誉,口甚一时,或化表于翔鸾,或才标于展骥.”《汉语大词典》收载有“宇量”而未收“寓量”.

[淹华]

《汉魏南北朝墓志汇编·公讳彻墓志》:“故以器度淹华,风神秀举,怀抱川泽,襟带山渊.”

按:“淹荤”,谓弘广高雅.“淹华”一词,唐代墓志用例亦富,如《唐代墓志汇编续集,大唐故泗州涟水县主簿范府君夫人柳氏墓志铭并序》:“君毓粹骊浦,孕温虹岫,风神韶旷,器局淹华,博闻经史,谈口幽颐.”《唐代墓志汇编续集·大唐故泗州涟水县主簿范府君夫人柳氏墓志铭》:“君毓粹骊浦,孕温虹岫,风神韶旷,器局淹华,博闻经史.”《唐代墓志汇编续集,大唐故新安郡王墓志铭》:“风神英爽,韵宇淹华,琼波万顷,玉山千丈.”《唐代墓志汇编上·故蒲州河东县令李府君墓志铭》:“父和,齐德州平原县令,襟府闲畅,体韵淹华,口散琳琅,笔飘烟雾.”《唐代墓志汇编上·大唐故泗州涟水县主簿范府君夫人柳氏墓志铭》:“君毓粹骊浦,孕温虹岫,风神韶旷,器局淹华,博闻经史,该通幽颐.”“淹华”,《汉语大词典》释为“形容仪表文雅优美”,且仅引《艺文类聚》卷五五引南朝梁王僧孺《詹事徐府君集序》:“重以姿仪端润,趋眄淹华,宝佩鸣风,丰貂映日,从容帷庡,绰有余辉.”之孤证.其实,从上引墓志例看,该词主要是就人的器度而言.

[痛慕]

《汉魏南北朝墓志汇编,太妃李氏墓志》:“朝野悲侧于上,云宗痛慕于下,凡在有怀,莫不摧惋.”《汉魏南北朝墓志汇编·晋故沛国张相君之碑》:“痛慕罔极,嗥诉昊天.”

按:“痛慕”,乃悲痛、悲哀义.“慕”亦有“哀痛”之义,《文选·潘跃{哀永逝文)》“中慕叫兮擗摽”刘良注:“慕,哀也.”是以“痛慕”乃同义连文.“痛慕”一词,传世文献也有使用,例如《晋书》卷二十志第十《礼中》:“诏曰:孤茕忽尔,日月已周,痛慕摧感,永五逮及.”《魏书》卷三十列传第一《皇后列传》:“是以一一奉遵,仰昭俭德,其余外事有所不从,以尽痛慕之情,其宣示远近,著告群司,上明俭诲之善,下彰违命之失.”《魏书》卷一百八十之三志第十三礼四之三:“上天不弔,大行太皇太后崩背,溥天率土,痛慕断绝.”《李遐叔文集》卷二《润州天乡寺故大德云禅师碑》:“人天痛慕,江海寂寥.”《勉斋集》卷十四“书”《与闽县学诸友》:“诸生不幸,先师弃世,痛慕摧割,不可堪处.”皆其例.

[辰巳]

《汉魏南北朝墓志汇编,公讳建墓志》:“方调鼎味,忽梦辰巳.”《新出魏晋南北朝墓志疏证,张海翼墓志》:“方当燮谐天爵,毗正地官,何悟梦逼琼瑰,岁临辰巳,以天统元年六月二日,卒于汾晋,春秋卅二.”《汉魏南北朝墓志汇编·君讳昂墓志》:“年未庚申,梦犹辰巳.”《新出魏晋南北朝墓志疏证·李椿墓志》:“既而琼瑰入梦,辰巳居年,传兑有灵,管辂无寿.”

按:“辰巳”一词在墓志中常用来表示死亡的期限,乃典故词.语出《后汉书·郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳.’既寤,以谶合之,知命当终,有顷寝疾.”“辰巳”一词,唐代墓志用例更多,如《唐代墓志汇编上·故河阴县主簿南阳张君墓志》:“福谦安冀,与善空传,树风不静,辰巳催年.”又《处士李君墓志铭》:“岂其朝露溘然,摧梁奄及,崦嵫未谢,辰巳先征.”又《大唐处士王君墓志铭》:“揆日不居,阅川长逝,桑榆未迫,辰巳遽临,春秋册有二,以隋大业十年八月三日卒.”又《大周故泗州刺史赵府君墓志铭》:“霞杯泛酎,山溜调垒玄,栖迟未几,辰巳催年.”又《唐故右威卫丹川府校尉上柱国邢君墓志铭》:“庚子日昃,俄臻贾傅之祥;辰巳年穷,忽感郑公之梦.”又《大周贾府君墓志铭》:“西山妙药,悲羽翼之无期;北海灵言,痛辰巳之俄及.”《唐代墓志汇编续集·大周故隰州刺史建平公于公墓志铭》:“逝川难驻,藏舟易失,辰巳临年,人琴丧质.”另《新出魏晋南北朝墓志疏证·杨氏妻高氏墓志》:“辰己相交,祸福相伏,修短有分,拔山无力.”《唐代墓志汇编续集·大唐故郭府君墓志铭》:“而辰己临年,郑康惩之永逝;妖星犯月,谢庆绪之长辞.”上二例中之“辰己”,不辞.“己”当作“巳”,“辰己”即“辰巳”.“辰巳”一词,《汉语大词典》已收,但仅列一义项:“东南方.古代阴阳五行家将十二地支和四方相配,子在正北,卯在正东,午在正南,酉在正西.辰巳在卯午之间,于位为东南方.”

[贞础]

《汉魏南北朝墓志汇编,故太尉府墨曹参军梁君墓志铭》:“惧薪火将催,松楸易落,是欲寄之贞础,胎此令名.”

按:“贞础”,墓石的美称.《广韵·语韵》:“础,柱下石.”故“贞础”用以美称墓石.“贞础”一词,唐代墓志中用例甚多.如《唐代墓志汇编续集·唐故雍州新丰县丞高君墓志铭》:“播美誉于泉扃,勒清徽于贞石楚.”《唐代墓志汇编续集·大周故隰州刺史建平公于公墓志铭》:“子彦忠等悲深手泽,痛结楹书,敬撰德音,用镌贞础.”《唐代墓志汇编续集·唐故雍州新丰县丞高君墓志铭》:“恐田成碧海,水变苍山,虑簪裾与丽则将歇灭于风烟,勒芳猷于贞础,庶鸣徽之在旃.”《唐代墓志汇编续集·唐故庄武将军豳州良社府统军广州都督府番禺府折冲都尉上柱国柳府君夫人永寿郡君河南乙弗氏墓志铭》:“将恐深谷为陵,高山若砺,母仪彤管,或坠芳编;神道玄扉,冀存贞础.”《唐代墓志汇编续集·唐故朝议郎行宣州司法参军上柱国王君墓志铭》:“异世海田,可寻贞础.”《唐代墓志汇编续集·唐故处士王君墓志铭》:“惧山移谷徙,海变桑田,敬累芳猷,式传贞础.”《唐代墓志汇编续集·大唐故通议大夫索君并夫人马氏墓志》:“式题贞础,勒此徽音.”《唐代墓志汇编续集·大唐故上柱国宋府君墓志铭》:“恐奔曦之骤易,寄贞础而传芳.”《唐代墓志汇编上·大唐故右武卫大将军使持节都督凉甘肃伊瓜沙等六州诸军事凉州刺史上柱国同安郡开国公郑府君墓志铭》:“镌贞础于泉扉,庶清猷之不昧.”《唐代墓志汇编上·大唐故李府君之夫人王氏墓志铭》:“将恐岸渝陵谷,水变灰桑,凝贞础以题徽,冀慈芳而不朽.”《唐代墓志汇编上.唐故武骑尉岐州雍县主簿谢君墓志》:“彼论文范文与万岁,贞础俨其犹刊.”例繁,不备举.

[沉石]

《汉魏南北朝墓志汇编·魏故怀令李君墓志铭》:“孀孤内烂,妹弟摧嘔,式镂沉石,托注幽篆.”《汉魏南北朝墓志汇编·王讳均墓志》:“鸟声空曙,月光徒夕,幽谷若迁,青澄傥辟,五绝终古,明之沉石.”《新出魏晋南北朝墓志疏证·王讳均墓志》:“陵谷有迁,缃油易朽,勒芳徽于沉石,共天壤而长久.”

按:“沉石”,指墓石.在中国古代,墓志铭雕刻在墓石上并跟随亡者深埋于坟墓中,故曰“墓石”为“沉石”.“沉石”的“墓石”义,亦见于唐代墓志,如《唐代墓志汇编续集,大唐故处士董君墓志铭》:“夭身世于浮生,寄徽猷于沉石.”《唐代墓志汇编续集·唐故游击将军左领军丰仪府果毅都尉何君墓志铭》:“刊无魏于沉石,庶不泯于遗芳.”《唐代墓志汇编续集,大唐故濮州刺史太原郭府君石志铭》:“松新月满,山深雾积,永美芳图,空留沉石.”《唐代墓志汇编上,唐故庄武将军行太子左卫副率段府君墓志铭》:“式雕沉石,以作铭云:指树遥绪,干木肇姓;其原既清,其流逾镜.”《唐代墓志汇编上·大唐故上柱国通直散骑常侍使持节唐州诸军事唐州刺史平舆县开国公周府君墓志铭》:“悲松回啸,秋月孤悬,纪兹沉石,方存大年.”《唐代墓志汇编上·陈故始安郡太守慈源县侯徐府君墓志铭》:“式刊沉石,用纪余芳.”《唐代墓志汇编上·唐故隋邵州录事参军杨君墓志铭》:“敢述德于遗趔,勒沉石而永固.”《唐代墓志汇编上·大唐故王君墓志铭》:“虑陵谷有迁移,铭沉石而纪德.”《唐代墓志汇编上·陈故始安郡太守慈源县侯徐府君墓志铭》:“式刊沉石,用纪余芳.”皆其例.

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[华堂]

《汉魏南北朝墓志汇编·魏故使持节都督河凉二州诸军事卫大将军河州刺史宁国伯乞伏君墓志》:“方期眉寿,遽等若休,华堂旦发,泉室夕留.”

按:“华堂”,指华丽的房屋.“华堂”一词,唐代墓志沿用,如《唐代墓志汇编续集·大唐程君墓铭》:“口如电光,奄同口口,永弃华堂,长归口阜.”《唐代墓志汇编上·大唐绵州万安县令故毛府君墓志铭》:“陇留结雾,云浮翳日,一别华堂,论文范文永异.”《唐代墓志汇编上·齐得州平原县令张明府杨夫人墓志铭》:“龙轎空陈,哀歌悲墓,弃华堂而集蓬户,如泉室而对幽时.”《唐代墓志汇编上,唐故右戎卫翊卫徐君墓志铭》:“君孤,有一子阙疑,感陟岵而延首,想蓼莪而崩心,痛华堂之帐闡,哀陇阪之松深,露歌晓唱,阳光夕沉,呜呼悲矣.”是其例.

[责任编辑 秧婴 校对 王顺贵]

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