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村口等着归家的人歌剧野火春风斗古城艺术特色

主题:的人 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-02-19

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艺术和野火春风斗古城论文范文

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目录

  1. 一 品味乡谣之一:知人、论境
  2. (一)品作者之智
  3. (二)品歌剧之美
  4. 二 品味乡谣之二:词佳、曲美
  5. (一)探索歌词之情深
  6. (二)探索曲调之情重
  7. (三)探索人物之情真

摘 要:由张卓娅、王祖皆所创作的歌剧《野火春风斗古城》可谓是中国歌剧史上的经典之作,其中由杨晓东、金环和关敬陶演唱的歌剧选段《乡谣》也同样是不可多得的佳作之一.本文旨在从作者、歌词、旋律以及人物方面来探讨分析歌剧选段《乡谣》这首作品.

关键词:歌剧;野火春风斗古城;乡谣

一 品味乡谣之一:知人、论境

(一)品作者之智

作曲家张卓娅、王祖皆夫妇可以说是中国歌剧史上不可或缺的人物,为我国音乐事业的发展做出了非常卓越的贡献.歌剧《野火春风斗古城》便为二人代表作之一,其作品还有一些耳熟能详的如歌剧《党的女儿》、《芳草心》等,其中的选段如《天边有颗闪亮的星》、《小草》也都是大众耳熟能详的优秀作品.

张卓娅出生于南京音乐世家,是总政歌舞团一级作曲家,享受政府特殊津贴等.王祖皆为上海人,曾任总政歌舞团团长兼文职将军,为我国一级作曲家,中国歌剧研究会副主席,享受政府特殊津贴,现任中国音乐家协会理事等.

张卓娅、王祖皆的作品大多是革命性与民族性的统一,如其创作的歌剧《党的女儿》等都采用了革命题材,其情感气概发人深省,但其一些作品又非常具有民族性,一些歌剧选段的创作也有时会借鉴中国的地方民歌,是其更容易走進观众或听众的内心.

词作者王晓玲也是颇具文采,王晓玲为著名词作家,文职将军,享受国务院政府特殊津贴,其代表作品主要有《咱当兵的人》、《阳光路上》等.

(二)品歌剧之美

歌剧事件发生于1943年,当地游击队的政委杨晓东化妆成抓药先生进入冀中古城,通过金环、银环的配合,展开了瓦解“伪治安军”的工作.游击队在一次伏击中俘获了城防司令关敬陶,对他进行教育后将其放还.在关敬陶被释放后,引起了日军怀疑,他们让被判读高自萍出卖而被捕的金环与关敬陶对峙.为替关敬陶掩护,金环选择了英勇就义.在此以后,高自萍被出卖,杨晓东和母亲也被捕.高自萍想利用杨晓东的母亲来将杨晓东软化,从而将城里的地下党组织一网打尽.杨母为免除儿子的后顾之忧,完成革命重任,跳楼而死,这时,关敬陶带领起义官兵冲进司令部,将多田等包围,并开杀死多田.后关敬陶率部随杨晓东与党领导的主力部队会合,投入到抗日斗争的战场上.

歌剧选段《乡谣》为歌剧《野火春风斗古城》中的第六场的芦苇荡中的唱段,唱段中主要是以金环、杨晓东对故土和对家园的情感来感化关敬陶,通过一系列的乡音乡情来唤起关敬陶对家乡的渴望,从而最终完成策反.

二 品味乡谣之二:词佳、曲美

(一)探索歌词之情深

歌剧选段《乡谣》的歌词淳朴优美,能很好的让人沉醉其中产生深刻的同理心.歌词第一句通过两件和生活最为相关的事情“食”“水”来一下把人拉到家乡的情境中,简洁明快,淳朴有效.使人沉浸其中,可以说是非常成功的开端.接下来的第二句,想要证明我们是一家人,还有什么比最明面上的乡音更显著有效呢,我们同是炎黄子孙,我们是同一条根,我们的心应当在一起.接下来的一句在说明我们本是同一方水土养育、本是同根生以后,又说明我们的所学,我们所接受的文化都是相同的,我们都是在学习百家姓中长大,我们都是在三字经的感化、教育下成长,另外百家姓也在说明我们中国人的身份,三字经说明了中国人的品德,这些潜移默化地在关敬陶心中埋下了伏笔.接下来到了副歌部分也是部分,就直接告诉你,回家的路虽然并不是一帆风顺,但只要你选择回家,中国人肯定是发自内心的欢迎并且接纳,并且歌词采用“村口”“归家”等字眼来把回头具象化,使得听到此句的人都能感受到一份亲切,往往最平凡的词语最能直击人心.接着为部分的第二句,意为你回头的时间或早或晚,也许你觉得你已经做了很多对不起党和国家的事,也许你觉得这一切都晚了,但是无论什么时候回头,党和人民都会原谅你的,党和人民都会敞开怀抱欢迎所有归家的人,之后还使用重复来使得信念更加坚定.副歌部分结束之后为关敬陶发出的感叹,代表着关敬陶已经被感动,对于家乡的渴望也成功被唤醒,关敬陶感受到了乡谣的亲切,同样金环和杨晓东之前所唱的每一句也都肠道了关敬陶的心中,字字沉,每字如金.接着来到最后一句,我们从小唱着同样的乡谣,在同一方水土长大,在同一片歌声中长大,这就是我们内心被烙着的中国印,这一切的一切构成了我们炎黄子孙的事实.

(二)探索曲调之情重

歌剧选段《乡谣》采用A大调,整体旋律的音域并不宽,但就是这样简洁明快的旋律铸就了经典.其旋律借鉴了河北民歌《小白菜》的旋律,但色彩比小白菜更加丰厚一些,能够更好更容易的唱到人们的心里,使人产生亲切感.一开始的旋律便和小白菜类似,使人极容易接受.这也和乡谣的主题极为贴合.并且对主题进行了重复,使得熟悉的旋律在人们的心里得到了进一步的加强.之后的B段来到了部分,语调从陈述改为了劝说,更大的跨度和更深厚的情感使得演唱者的思想进一步得到表达,这里并没有特别高的音,最高音也只是升F,但却直击人心,此音高保留了中声区的雄厚与力量感.接着关敬陶重复之前金环和杨晓东所唱的旋律,说明其内心已经接受了刚才的一番话,此番演唱更是下定决心.最后的高音像是为感化的成功而开心,更为革命的必胜表明了决心.

(三)探索人物之情真

歌剧《野火春风斗古城》可谓是中国歌剧史上的经典之作,2007年庆祝建军80周年的杨洪基、戴玉强等艺术家的版本更是经典中的经典,戴玉强为塑造好杨晓东这一角色,两年来推掉了国外的上百场演出,以便可以潜心研究角色、杨洪基虽然在歌剧舞台饰演过很多感人角色,但这部歌剧是其第一次饰演反面人物,通过艺术家们的共同努力,悉心研究,才具有强烈的震撼力和感染力,最终为我们呈现出一部成功的佳作.关于歌剧选段《乡谣》的表演人物,由戴玉强饰演的杨晓东是一名27岁的冀中古城地下党负责人,是游击队的政委;金环为25岁左右的女性地下党员;关敬陶为四十多岁的城防司令,在格局一开始便为难杨晓东,各位演员无论是演唱水准还是情感和表演能力都是顶级的,特别是当关敬陶的民美唱法在演唱“乡谣声声亲等烙着中国印.”时情感极佳,声音中略带沧桑但觉洋溢着幸福.各位演员的演唱与处理堪称是广大声乐学者学习和研究的范本.

三、品味乡谣之三:总结、思考

歌剧选段《乡谣》这首作品虽然对于男高音来说音域跨度不大,但在演唱上仍然有一定难度,也就是这首作品唱下来容易,而唱好却很难,仅是第一个音就需要特别注意,因为“乡”这个字本身就比较难唱,又比较高,少有不慎就会唱的不够和谐,而副歌部分的“路”和“天”对男高音来说也是比较难唱的字,而音又刚好在大多数男高音的换声点上,所以唱起来也会比较不容易控制.总体来说,《乡谣》这首作品无论是从情感来说还是从内容来说都是中国歌剧选段的佳作之一,也受到了非常多男高音在选择音乐会作品时的青睐.歌剧《野火春风斗古城》也是中国歌剧史上不可多得的佳作之一,演出阵容也堪称顶级,据了解,为了这部歌剧的演出其主演戴玉强也是付出颇多,此部歌剧也成为戴玉强表演的经典巅峰作品之一.其整体的阵容也是让人看的酣畅淋漓.

参考文献:

[1]郑亚萱.析张卓娅王祖皆歌剧作品的艺术特征[D].四川师范大学,2014.

[2]田铭.《乡谣》的艺术特征与演唱处理研究[D].江西师范大学,2018.

作者简介:

张帅(1997-),男,汉族,山东泰安人,山东师范大学硕士研究生,研究方向:声乐.

总结:结论:该文是适合本科与硕士艺术和野火春风斗古城相关的毕业论文开题报告写作参考和有关优秀学术职称论文参考文献资料,免费教你怎么写的人方面论文.

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