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先秦文学论文大纲范本大全 先秦文学论文提纲如何写有关写作资料

主题:先秦文学 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-03-27

先秦文学论文范文

论文

目录

  1. 五、先秦音乐文学研究论文提纲
  2. 四、先秦两汉文学中的同性恋书写研究论文提纲范文
  3. 三、中国先秦经典文学作品中的“妻子”称谓变迁研究论文提纲格式范文模板
  4. 二、《文心雕龙》对先秦文学理论的继承与发展论文提纲范文
  5. 一、先秦文学中的灾害书写研究论文提纲范文

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五、先秦音乐文学研究论文提纲

摘要

Abstract

绪论

第一章 音乐文学概况

1-1 音乐文学之概念界定

1-2 该课题研究现状

1-3 该课题研究意义

第二章 上古诗歌与音乐共生性

2-1 诗歌与乐舞一体

2-2 歌谣与节律

2-3 六代乐舞

第三章 《诗经》及清华简《周公之琴舞》

3-1 《诗经》产生的音乐背景

3-2 风、雅、颂的音乐形式

3-3 清华简《周公之琴舞》与《耆夜》

第四章 先秦音乐文学的俗雅互变

4-1 由俗到雅:上博简《采风曲目》

4-1-1 “采诗”制度之印证

4-1-2 《采风曲目》的俗文学性及“采诗”的雅化

4-1-3 《采风曲目》与“诗入乐”

4-1-4 《采风曲目》中“风”的区域属性推测

4-2 雅俗互动:《荀子·成相》与《为吏之道》“成相”篇

4-2-1 《荀子·成相》篇的音乐文学性

4-2-2 《为吏之道·成相辞》的音乐文学性

4-3 脱俗进雅:楚风与《楚辞》

第五章 先秦音乐文学制度

5-1 礼乐制度与音乐文学制度

5-2 乐悬制度下的音乐文学场

5-3 礼崩乐坏:先秦音乐文学制度的终结

第六章 先秦音乐文学理论简析

6-1 上博简《孔子诗论》

6-1-1 上博简《孔子诗论》对诗乐关系的揭示

6-1-2 上博简《孔子诗论》对诗乐功用的揭示

6-2 荀子《乐论》

参考文献

致谢

附录

四、先秦两汉文学中的同性恋书写研究论文提纲范文

摘要

Abstract

绪论

第一章 同性恋文学概述

1-1 同性恋文学的渊源

1-2 中国古代"男色"文学与同性恋的区别和联系

1-3 中国古代文学作品中同性恋书写的概述

1-4 中国古代文学中同性恋现象的隐讳语

第二章 先秦文学中的同性恋书写

2-1 先秦文学中产生同性恋书写的原因

2-2 诸子百家作品中对同性恋的态度

2-3 兴盛的先秦男嬖文学

2-4 先秦民间的同性恋文学

第三章 两汉文学中的同性恋书写

3-1 汉代文学中的"佞幸"定义

3-2 汉代佞幸群体形成的原因

3-3 《史记》、《汉书》中的佞幸书写

3-4 《史记》、《汉书》中的正、佞关系

3-5 汉代民间社会的同性恋文学

第四章 先秦两汉文学同性恋书写对后世的影响

4-1 确定后世同性恋文学的书写态度

4-2 影响后世的典型人物书写

总结

参考文献

攻读硕士学位期间取得的科研成果

致谢

三、中国先秦经典文学作品中的“妻子”称谓变迁研究论文提纲格式范文模板

摘要

Abstract

绪论

第一节 选题背景

第二节 国内外研究历史和现状分析

第三节 本选题意义和研究思路

第四节 研究内容和研究方法

第一章 先秦经典文学作品中的“妻子”的不同称谓

第一节 《诗经》中的“妻子”称谓

第二节 《左传》中的“妻子”称谓

第三节 《战国策》中的“妻子”称谓

第二章 先秦不同时期“妻子”称谓的变化及其特点

第一节 西周时期“妻子”称谓变化的特点

第二节 春秋时期“妻子”称谓变化及特点

第三节 战国时期“妻子”称谓变化及特点

第三章 先秦时期“妻子”称谓变化的内在原因——社会结构的变迁

第一节 从“器物”层面看先秦“妻子”称谓变化

一、新旧石器时代(原始社会)

二、青铜时代(奴隶社会)

三、铁器时代(奴隶社会向封建社会过渡的时期)

第二节 从“制度”层面看先秦“妻子”称谓变化

一、社会性质和国家管理方式的演变

二、婚姻制度的演变

三、社会的风俗的发展

第三节 从“观念”层面看先秦“妻子”称谓变化

一、宗法等级观念的变化

二、礼制观念的变化

三、血缘亲族和家庭*观念的形成

第四章 从先秦几种常见的“妻子”称谓看其演变规律

第一节 先秦几种常见妻子称谓及其演变

第二节 先秦“妻子”称谓演变的规律

第三节 先秦文学典籍中妻子称谓变迁的社会心理

结语

参考文献

读硕士学位期间取得的科研成果

致谢

先秦文学论文提纲相关参考属性
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二、《文心雕龙》对先秦文学理论的继承与发展论文提纲范文

摘要

Abstract

1 绪论

1-1 《文心雕龙》与先秦文学理论的联结

1-2 研究现状

1-3 研究角度和方法

2 《文心雕龙》对先秦儒家文学理论的继承与发展

2-1 文质彬彬——志足言文,情信辞巧

2-2 以意逆志——情动辞发,披文入情

2-3 征圣宗经——征圣立言,衔华佩实

2-4 小结

3 《文心雕龙》对先秦道家文学理论的继承与发展

3-1 崇尚自然——心生言立,言立文明

3-2 虚静物化——陶钧文思,贵在虚静

3-3 言不尽意——言不尽意,圣人所难

3-4 小结

4 《文心雕龙》对《周易》文学理论的继承与发展

4-1 通变观点——凭情会通,负气适变

4-2 阴阳刚柔——擘肌分理,唯务折衷

4-3 小结

5 《文心雕龙·原道》之“道”对先秦文学理论的继承与发展

结语

致谢

参考文献

攻读硕士学位期间发表的论文

一、先秦文学中的灾害书写研究论文提纲范文

摘要

Abstract

绪论

一、研究目的与意义

二、研究现状与分析

三、研究方法与创新之处

第一章 先秦文学对灾害的载录

第一节 灾害书写载体

一、神话

二、诗歌

三、散文

第二节 灾害种类

一、气象水文灾害

二、地质地震灾害

三、生物灾害

四、其他灾害

第三节 个案研究——火及火灾的文学意义流变

一、释“火”

二、火灾

三、火及火灾的文学意义

第二章 先秦灾害书写的文学特征

第一节 灾害书写母题

一、治水母题

二、祛旱母题

三、灾害母题的发展

第二节 灾害书写意象

一、意象的分类

二、意象的发展

三、《硕鼠》意象研究

第三节 灾害的具体书*法

一、纪实与想象

二、叙事与议论

三、描写与抒情

第四节 个案研究——《诗经》中灾害书写的文学特征

一、表现方式

二、情感抒发

三、语言描写

第三章 先秦灾害书写的文化特征

第一节 原始宗教信仰与畏灾情节

一、怪魅神灵

二、英雄崇拜

三、《山海经》《楚辞》神怪、英雄形象

第二节 先秦礼法与祭祀禳灾

一、四季常祀

二、特别祭祀

三、祭歌祷词

第三节 哲学思维与救灾意识

一、天命观、祸福论下的救灾

二、理性思维——人救

第四章 先秦灾害书写对后世文学的影响

第一节 题材

一、水旱题材

二、其他灾害题材

第二节 创作心态

一、单纯记录

二、为己所用

第三节 艺术手法

一、修辞

二、形象刻画

结语

参考文献

附录

读硕士学位期间取得的科研成果

致谢

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