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目录

1. 第一篇中班幼教论文范文参考：论幼儿园课程的诊断与改进
2. 第二篇中班幼教论文样文：中国现当代幼儿园课程价值取向的流变与反思
3. 第三篇中班幼教论文范文模板：幼儿园教师文化研究
4. 第四篇中班幼教论文范例：公平名义下的求索：西部农村学前教育投入过程的研究
5. 第五篇中班幼教论文范文格式：蒙台梭利课程本土化的个案研究

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第一篇中班幼教论文范文参考：论幼儿园课程的诊断与改进

课程蕴含着深厚的教育智慧和专业化技能,是实现教育目标的基本途径.历史一再证明,没有高质量的课程,就没有优质的幼儿教育.目前我国幼儿园在课程实施中最普遍的困惑是不知如何发现课程存在的问题,或感觉到有问题却不能判断问题的根源.因为实践者受现实环境所限,理论直觉意识不足,兼之针对性强的课程评价工具不多,这些因素均大大制约了幼儿园课程的持续改进.因此,幼儿园对课程的诊断和改进有着最强烈的需求.

本文从教育评价学的视角出发,汲取多学科的既有成果,对当今中国幼儿园课程进行实然与应然结合的研究,构造面向课程改进的诊断性评价系统,旨在提供诊断路径和解决对策,提高课程质量.

本文在解决中国幼儿园课程实践存在问题的基础上,借鉴已有的课程评价模式,尝试提出本土的幼儿园课程诊断性评价模式.该诊断模式综合了幼儿园的课程目标、课程设计、课程资源与课程结果评价,简称ADRO评价模式.研究者力图通过关键的诊断指项把握“目标与手段”的偏差,帮助幼儿园增强课程规划与实施的合理性,获得更为理想的课程效果,从内涵上提升幼儿园教育质量.

本文理论基础来自三大部分,即关联的世界观、儿童发展系统论和课程评价论.这三个理论可解释本研究的诊断性评价系统生成的逻辑及各诊断指项提出的依据.

本文基于实然的研究,提出应然的理论体系.在本文中,“实然”是指我国实时实态地正在发生或曾经存在的,具有代表性的科学有效的幼儿园课程实践.“应然”是指能有效诊断幼儿园课程合目的合规律程度的课程评价系统.这些年在我国涌现了一些优质的幼儿园,它们在深入研究幼儿发展规律的基础上,建立了较为科学的课程体系,社会认可度很高,为我国幼儿园课程变革提供了很好的范例.本文对这些具有示范作用的范例进行研究,通过实然层面的分析,建构了应然层面的课程诊断模式.一方面提供有效的评价工具给幼儿园检视其课程的科学性与有效性,另一方面帮助幼儿园建立课程诊断与改进的机制.

本文创新之处在于,通过课程诊断性评价视角,结合幼儿园课程实例分析,提出一套技术性、策略性较强的ADRO诊断性评价系统.从运用这一系统进行模拟评估的结果来看,它对诊断和改进幼儿园课程有较好的成效,相信对其他幼儿园会有普遍借鉴意义.

不同的评价目的可以形成不同的评价模式或者方案,ADRO非课程评价的唯一方案.课程评价研究的实践应用取向,本土课程评价模式的多样化,是幼儿教育的福音.ADRO自身也是在不断改进中的评价理论与工具,会在实践应用中不断深化和发展.

论文主体由五大部分组成,第一部分为研究概述,第二部分阐述幼儿园课程ADRO评价模式,第三部分为阐述ADRO各诊断子系统,第四部分运用ADRO诊断系统对个案进行模拟评估,第五部分向教育行政部门和幼儿园提出相关建议及进一步研究的展望.论文主体约22万字.

第二篇中班幼教论文样文：中国现当代幼儿园课程价值取向的流变与反思

任何一次教育改革都可以说是课程的改革,而每一次课程改革又都是一次课程价值的选择.我国幼儿教育课程领域还存在一些需要解决的问题,其中,课程的价值取向问题是诸多问题的关键所在.研究幼儿教育课程的价值取向问题,需要借鉴我国幼儿教育课程价值取向发展演变的历史经验与教训,而目前学术界还没有对我国幼儿教育课程价值取向的历史演变进行专门、系统的研究.因此,本文选取我国近百年来幼儿园课程价值取向演变的历史作为研究对象.

从1903年湖北武昌幼稚园的开办至今,我国有专门机构的幼儿教育已经发展了百余年.在1922年进行的学制改革中,幼儿园教育制度正式成为学制系统的一部分,幼儿园课程改革也因此受到教育界的高度重视.1932年《幼稚园课程标准》的颁布,使中国拥有了第一个自己的专门的幼儿教育课程文件,这标志着20世纪20年代以来中国幼儿教育界所进行的第一次课程改革取得了较大的成果.此后,在不同历史背景下,我国幼儿教育史上陆续进行了几次大规模的幼儿园课程改革,在改革中,幼儿园课程价值取向也发生了相应的嬗变.

本文以课程价值取向为历史主线,研究中国幼儿教育现代化进程中幼儿园课程的变化,旨在明晰我国幼儿教育现代化进程中不同时期幼儿园课程的价值取向的流变,及造成如此流变的影响因素,以为当前幼儿园课程改革的价值判断和选择提供咨鉴.

根据研究目的和研究内容,采用文献分析、历史比较、内容分析为主要研究方法.其中内容分析方法主要是用于对幼儿园课程标准和教科书的价值分析,以定量的内容分析法为主,辅以定性的内容分析方法.

文章包括导论共有十个部分：

导论部分主要阐述了问题提出的背景、研究的主要内容、研究意义及创新之处、文献综述和研究设计等.

正文第一部分论述了近百年来中国幼儿园课程价值取向流变的历史渊源.把中国传统蒙学思想作为中国现当代幼儿园课程价值取向流变的历史源头,把清末民初新式幼儿教育的出现及学前课程价值取向的位移作为中国现当代幼儿园课程价值取向的历史转点.

正文第二部分至第七部分分别论述了各个时期中国幼儿园课程价值取向的背景、形成过程及价值表征.这六个时期分别是民国“单元中心制”课程时期,新中国建立初“仿苏分科”课程时期,“*”期间的“革命文体”时期,20世纪80年代初全国“统编教材”时期,20世纪90年代形成的“领域课程”时期,2001年《幼儿教育指导纲要》颁布之后的“活动体验课程”时期.每个时期课程的价值背景基本从政治形态、文化生态、教育理论思潮、国家教育方针等四个方面进行阐述；价值形成过程大致从国内学术界关于幼儿园课程理论的研究成果、幼儿园课程改革与实验等方面进行阐述；价值表征是基于每个时期课程文件和代表性幼儿园教科书的内容分析,包括课程目标的价值指向、课程目标的叙写方式所反映的价值取向、课程内容选择的价值取向、教科书价值取向、课程组织形式及教学模式所体现的价值取向等方面的分析.

正文第八部分基于对这六个时期幼儿园课程价值取向的研究结果,纵向比较了不同时期课程价值取向的发展,以曲线图等形式展现其流变态势.通过比较分析,得出如下结论：(1)中国近百年来幼儿园课程目标取向的历史流变呈现出这样的趋势：第一,几种课程目标价值取向的关系从“单元中心制”时期的价值“和合”,历经多次摇摆,至今再次趋向“和合”；第二,在几种目标取向中,“价值灌输”呈现出最为剧烈的起伏变化；“基本知识和技能”取向呈现出最为平稳的流变态势；第三,“价值灌输”和“能力学习”在不同时代呈现出博弈状态,而“能力的学习”与“基本知识和技能”的流变态势则具有趋同性；第四,“自我实现”价值取向基本呈现不断升高的趋势,*这一特殊时期除外.(2)课程目标叙写方式越来越凸显表意目标、凸显儿童主体.(3)幼儿园课程内容的价值取向上,趋于价值和合,即强调内容来源的丰富性、兼容性.(4)教学模式的变化呈现出与课程组织形式的相关性,趋向灵活多样性.(5)教科书价值取向的流变呈现出如下特点：第一,价值关涉类故事一直居于主导,但价值无涉类故事处于上升趋势；第二,教科书的“道德价值”基本处于绝对主导地位,意识形态教育价值自改革开放之后呈现逐渐减弱趋势,自然生态教育价值取向、科学价值和人文精神所占比重一直较少,但呈现缓慢增长的趋势；第三,自改革开放以后,道德价值取向趋向于侧重个性品质,意识形态取向从重“领袖”走向重“爱国家爱民族”意识；第四,教科书中文本人物的流变呈现出故事角色类型的丰富均衡、突出儿童形象、“男性为尊”意识的消减、“精英意识”的消减等特点.(6)在课程组织类型上,我国幼儿园课程的组织取向在实质上一直属于学科形式,区别只是在于单一学科还是学科融合,以及是学科统摄活动还是活动统摄学科.

正文第九部分是基于历史分析和历史流变趋势的总结和反思.首先总结了中国幼儿园课程价值取向流变的整体特点：传统蒙学思想是影响着中国幼儿园课程价值取向的一条文化暗流；教育理论思潮是中国幼儿园课程价值取向嬗变的风向标；课程实验的力度和广度决定着幼儿园课程价值取向的科学性；时代精神总是较为明显地体现在幼儿园课程价值取向的流变之中；中国幼儿园课程价值取向历经百年流变之后进一步呈现出“和合”之势.

反思包括四个方面：第一是基于幼儿园课程影响因素的反思,在政治与幼儿课程价值取向的关系上,提出幼儿园课程价值取向应超脱于政治,保持政治与幼儿园课程价值间的张力的观点；在文化与幼儿园课程的关系上提出正确处理传统文化及新文化对于幼儿园课程的价值和意义,根据本土“情境”即当下的国情及幼儿园课程的本质属性,做出取舍,使“静水”与“浪潮”和谐交融,形成富有生命力的“活水”的观点；在外来教育理论与本土课程实验的关系上,提出立*土幼儿园课程实验,构建本土幼儿教育理论,以保存课程价值取向稳定性持续性的观点.第二是基于“幼儿园应该教什么”的反思,包括对“传统知识”命运的反思,提出要正确对待传统知识,确立科学的幼儿园课程知识价值观；“教什么”的反思中还针对人文精神不足的问题,提出加强幼儿园人文精神涵育问题,以幼儿教育名著“窗边的小豆豆”为案例阐释了人文精神的“真、善、美”内涵.第三是对幼儿园课程价值体系中存在的几组对立取向进行反思,提出辩证看待不同取向,树立“和合”的课程价值观.第四是基于幼儿园课程价值存在的“二元对立”思维模式的反思,提出打破二元论,构建基于儿童发展的幼儿园课程价值体系的观点.最后,提出幼儿园课程编制主体和实施主体应把价值慎思作为一种职业习惯,以确保课程价值取向从设计到实施的一致性.

第三篇中班幼教论文范文模板：幼儿园教师文化研究

随着教师专业发展研究的逐步深化,教师专业发展呈现出向生态取向的转换.生态取向的教师专业发展超越了理智取向、实践—反思取向中主要关注教师本身的局限,转而关注教师专业发展的背景、专业图景中各因素的关系.换句话说,生态取向下教师专业发展从整体的、情境的和联结的视角出发,认为教师专业发展是个体、群体和环境之间互动发展的产物,强调通过环境、社群关系来促进教师的专业发展.与此同时,倘若要保证学前教育改革得到有效落实,切实提高学前教育质量,必须要幼儿园教师从心理上认同和接纳改革的价值信念,共享与改革一致的愿景,进而带动幼儿园教师在保育教育行为上的更新,自觉践行改革的要求.否则,幼儿园教师作为国家教育政策和方针的执行者,以及学前教育的最终实施者,将成为学前教育改革,乃至幼儿园发展的阻力.在这样的背景下,从文化的意涵重新审视幼儿园教师群体,成为我们对幼儿园教师进行整体了解的旨归.幼儿园教师文化是幼儿园文化的亚文化,是一种群体文化.分析和探讨幼儿园教师文化,对促进幼儿园教师的专业发展,提高幼儿园教育质量,以及深化学前教育改革都具有重要意义.

本研究对幼儿园教师文化的理论基础与结构要素,我国幼儿园教师文化的历史演进等进行了理论分析与探讨,对我国当前幼儿园教师文化的特征进行了现实考察与分析,并在探讨当前幼儿园教师文化的发展困境的基础上,提出提升幼儿园教师文化的策略.本研究的基本内容如下：

导论部分从问题缘起出发,指出教师专业发展由理智取向、实践-反思取向向生态取向转换,教师专业发展研究不再集中于“知识”、“实践”或“反思”,而是强调“文化”、“社群”与“背景”.而且,当代学前教育的转型有赖于幼儿园教师价值观念与行为方式的改变.导论部分还在多方面收集文献的基础上对文化、文化结构层次、教师文化、幼儿园教师文化等相关研究进行归纳和总结,明确了历史与逻辑相统一、理论与实践相结合、哲学思辨与现实考察相融合的研究方法论,文献分析法、观察法、访谈法等具体研究方法,提出了本研究的理论意义与实践意义,即幼儿园教师文化研究可以推进幼儿园教师专业发展研究,有助于丰富和拓展教师文化的研究领域；幼儿园教师文化的现实考察对教育实践具有指导和借鉴意义,幼儿园教师文化研究有助于提升幼儿园教师群体的职业认同.

第一章对幼儿园教师文化进行了理论解析.通过对文化概念的界定与文化结构的分析,本研究认为文化是一种价值体系与行为模式的结合,真正的文化是人在实践、生活中现实地、真实地表现出来的行为、行事的方式及其价值体系.进而,本研究将幼儿园教师文化定义为幼儿园教师群体共享的价值体系与行为模式有机联系的整体系统.哲学中的生活世界理论、社会学中的符号互动理论、生态学中的生态系统理论、行政学中的系统组织理论、心理学中的团体动力学理论为幼儿园教师文化研究提供了充分的理论支撑.

第二章梳理了我国幼儿园教师文化的历史演进.研究结合相关学制规范对幼儿园教师资格的规定与要求,幼儿园教师角色与职能的发展,以及幼儿园教师在现实实践中所持的价值观念与行为模式,将幼儿园教师文化的历史分为清末民初的幼儿园教师文化,民国中后期的幼儿园教师文化,建国后至20世纪80年代的幼儿园教师文化,以及20世纪80年代以来幼儿园教师文化的趋向.清末民初的幼儿园教师文化体现出重养不重学的价值信念与日常经验性的保教实践,民国中后期的幼儿园教师文化体现出“师”的价值逐渐增加和实践中保育与教导并重,新中国成立至20世纪80年代的幼儿园教师文化强调知识的传授和分科式的教育实践,20世纪80年代以来的教师文化呈现出注重专业发展的价值取向和走向反思与合作的专业实践.

第三章分析了我国当前幼儿园教师文化的特征.幼儿园教师文化因为其“结构、主体、文化三者的交互作用”的特殊性也使幼儿园教师文化成为一种相对独特的文化形式,体现出不同于其他社会群体文化的特征.本研究基于文化之间的相容性,采用文献分析法、观察法、访谈法,对幼儿园教师文化的特征进行了考察,分析认为幼儿园教师的文化体现出慈幼文化的特征,即“爱而有教”的价值信念与适度理性地关爱幼儿；启蒙文化的特征,即强调“破其蒙昧,开其智慧”以及“有蒙共启”；女性文化的特征,即强调女性的母性意识与母性情怀,重视人际间的情感连结；班级文化的特征,即幼儿园教师具有班级共同体意识,并与同班教师协作互助共同完成班级保教工作.

第四章探讨了我国幼儿园教师文化的发展困境.目前,我国幼儿园教师文化的发展面临社会大众文化的功利主义价值取向的干扰,社会大众对幼儿园教师职业的认可程度较低,影响着幼儿园教师的职业价值观.幼儿园组织文化氛围 mbAlunWen.net营造差失的影响,导致幼儿园教师的专业自主权受控,幼儿园教师与幼儿园行政人员之间的互动呈现出一种单向的沟通.幼儿园教师主体理念与价值选择的误判,使得幼儿园教师强调纪律的维持与统一的规范,维护教师的权威角色与支配地位；而且,幼儿园教师的合作与分享仅局限在班级之中,缺乏更广范围的合作.

第五章提出了我国幼儿园教师文化的提升策略.文化是可以学习和加以设计引导的,制度建设对文化变革具有能动作用,正是基于这样的逻辑前提,本研究认为,幼儿园教师文化的提升是可能的.针对我国幼儿园教师文化发展的困境,幼儿园教师文化需要在转变社会大众观念,提高对幼儿园教师职业的社会认同；加强幼儿园组织文化建设,促进幼儿园教师群体的良性互动；以及强化幼儿园教师个体专业反思,提高幼儿园教师个体文化自觉的合力下寻求不断优化和提升.

第四篇中班幼教论文范例：公平名义下的求索：西部农村学前教育投入过程的研究

当前三农问题成为国家经济和社会发展的重中之重,《教育规划纲要》也把关注点聚焦到农村,关注农村的学前教育事业发展,成为新农村建设的规划内容之一,国家把农村学前教育事业的建设看作是一项民生工程,促进社会公平的社会的和谐发展的重要途径.为此国家加大了对农村学前教育的投入力度,农村学前教育成为学术关注的焦点.本研究从公平正义学术视角,考察西部农村学前教育投入的问题.为了达成研究的目的,我用质性研究的方法,选择了西部的一个学前教育发展的试点县作为研究的个案,通过参与式实地研究,获得大量的一手资料,包括参与式观察所获得的体验、访谈资料、档案资料、人口信息资料、各种学前教育的文件、教育局的调研报告等.通过这些珍贵的资料,试图构建一幅教育投入过程中农村学前教育变化、发展的动态图景.通过分配公平的视角来看待整个投入过程的时候,我发现地方政府采用等级关系网络的投入运行逻辑,导致了投入的不公平,违背了国家基于教育公平、社会公正而将学前教育主要资源投向农村弱势群体的初衷.

第五篇中班幼教论文范文格式：蒙台梭利课程本土化的个案研究

近十几年以来,蒙台梭利教育在我国迅速推广,中国幼儿教育界正掀起一股“蒙台梭利热”.虽然我国众多幼儿园对蒙台梭利教育思想抱有极大的热情并积极推广,但是实践中仍然存在一些问题,在对蒙台梭利教育实际运用过程中出现了对理论掌握不足、生搬硬套等现象.由于蒙台梭利教育具有时代性和地域性特点,只有在具体文化中研究它的传播与本土化才能让我国的儿童真正从这一被世界认可的儿童教育理念的实践过程中受益,因此,更要全面地、实事求是地看待蒙台梭利教育思想,使蒙台梭利课程真正实现本土化成长.那么,在我国的幼儿教育实践中,该如何全面地、实事求是地看待蒙台梭利教育思想在“舶来”的过程中,又该如何批判的继承,以确保更好的实现蒙台梭利课程的本土化呢当前非常有必要结合新的幼儿教育实践对蒙台梭利教育进行深入剖析和评价,挖掘蒙台梭利教育的理论内核,为幼儿园课程本土化发展提供依据.因此,总结当前幼儿园蒙台梭利课程本土化实践的经验与不足,进一步探索蒙台梭利教育及相关课程的本土化问题为蒙台梭利教育的继续发展开拓广阔的空间.从而确定本研究的论题为蒙台梭利课程本土化的研究,具体从蒙台梭利教育的本源、蒙台梭利课程本土化的理论视角、蒙台梭利课程本土化实践状况及蒙台梭利课程本土化的影响因素四个方面进行研究.本研究的方法采用质的研究范式、个案研究策略,具体运用文献法、观察法、访谈法、文本分析法和对比研究法五种研究方法进行相互佐证,得出研究结论,即以“继承蒙氏精髓,探索民族特色”为核心的课程理念,以“完全人格培养”为目的的课程计划,以“本土研发MDT课程”为构架的课程内容,以“核心为主,多元主题互补”为手段的课程实施,以“客观描述”为原则的课程评价,基于上述五点结论,得出蒙台梭利课程本土化受多种因素综合影响,蒙台梭利课程本土化亟待制度的顶层设计,蒙台梭利课程本土化需要理论的深度指导.本研究共分八章.第一章为全文的绪论,主要针对研究的背景、目的、意义等做出阐述,对于本研究的现状和概念给予归纳与总结,明确指出所要研究的问题和内容,是本研究的引论部分.第二章本研究的方法与过程,这一部分主要包括了研究设计,本研究的过程与研究的效度*.第三章从三个大的方面阐述蒙台梭利教育的内涵,即从蒙台梭利教育本源、蒙台梭利教育理论内核、蒙台梭利教育实践内涵三个角度作出阐述,详细的解释了蒙台梭利教育的发端与崛起,还有其教育理念和实践的价值取向等诸多的理论性问题,为研究的开展奠定基础.第四章主要挖掘的是蒙台梭利课程本土化的发展趋势与理论基础,在此,笔者从蒙台梭利课程的实践经验、蒙台梭利课程本土化的觉醒和蒙台梭利课程本土化的理论根基三个角度进行论述.第五章和第六章是本研究的核心内容,主要从Z幼儿园蒙台梭利课程本土化实践现状与评价和Z幼儿园蒙台梭利课程本土化的影响因素分析两个方面对该幼儿园的蒙台梭利课程本土化实践给予研究,以客观务实的态度对蒙台梭利教育理念与课程实施的本土化现状给予评析.第七章是本研究的建议提出部分,主要是针对Z幼儿园的蒙台梭利课程本土化发展提供建议.从理论创生、文化适应、政府及社会监管、园长领导力、师资培训、家园合作等六个方面尝试提出可以推动蒙台梭利课程实现本土化的有效策略.第八章是本研究的结论和对于蒙台梭利课程本土化未来展望.关于结论,就是蒙台梭利课程本土化的实践取得了一定的成果但是理论的指导还不够,影响的因素很多且缺乏顶层设计等,关于展望,本研究主要着眼于将蒙台梭利课程本土化过程中合理且行之有效的内容加以巩固,将需改进的部分加以完善.总之,在蒙台梭利课程本土化的过程中,只要本着对幼教负责,对儿童未来发展负责的态度,那么,我们总会找到解决问题的途径,将我们从事的工作做到更好.

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