《从创造的解释学反思社会学原著导读的教学原则和方法》
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摘要：“社会学原著导 读”是社会学专业的专业必修课,旨在向学生推介一部分中西方社会学家的经典著作,以引导学生通过读“原著”进而不断拓展自身专业阅读的广度和深度.文章借鉴了美国华裔学者傅伟勋提出的“创造的解释学”的理论方法,结合其依次推进的五个辩证步骤反思了“社会学原著导 读”课程的教学原则和方法.
关键词：创造的解释学;教学原则;原著
中图分类号：G642 文献标识码：A 文章编号：1002-4107（2019）01-0024-02
“创造的解释学”是美国华裔学者傅伟勋提出的一种研究方法,这是一种“文本诠释”的理论方法,最早被引入和应用到哲学研究.实际上,在诸如原著类、思想史类的具体教学实践过程中,也有着十分重要的借鉴和指导意义,本文期望运用这一理论方法对“社会学原著导 读”课程的教学原则和方法进行反思.“创造的解释学”共分为五个层次：一是原作者实际上说了什么?二是原作者真正意謂什么?三是原作者可能说什么?四是原作者本来应该说什么?五是层次自问：作为创造的解释学家,我应该说什么?[1]这五个层次概括起来实际上指向一个“理解和解释”的过程,每一步骤环节对于社会学经典著作的“读”和“讲”而言都至关重要,参照这五个辩证层次,我们能够进一步发现和明晰“社会学原著导 读”课程中“教”与“学”过程中反映出来的一些具体问题,以及产生这些问题的关键性因素.
一、必要前提：认真读“原著”
第一个层次“原作者实际上说了什么”是“社会学原著导 读”课程重要的前提和基础,关乎后几个层次的推进及达成效果.这要求学生在教师导 读具体著作之前应认真研读“原著”,学生只有对作者及其著作有最为基本的了解和熟悉度,教师在课堂上的解读和引领才能有效开展和进行.
在这一层次,教师需要给学生布置课前的读书任务.其中有两方面要着重强调：一是注重采取精读与泛读相结合的方式.由于课程学时有限,教师要合理安排和布置学生的课前阅读任务,使学生把主要精力放在阅读“经典著作”上,同时又能使其对更多相关著作有所了解.在此方面,景天魁教授主编的《社会学原著导 读》一书将社会学著作划分为“经典社会学和中国社会学”及“分支学科”上下两编,这种“源”和“流”的划分方式对教师的课程安排十分具有参考和指导价值.此外教师在向学生推荐书目时要把握好一些著作的版本问题,尤其是有些西方社会学著作有两个或两个以上的中译本,而有些版本存在删减篇幅、翻译不够严谨甚至充斥着诸多翻译错误等问题,对此教师要严格把关.二是教师要指导并提醒学生务必阅读“原著”而非相关的“二手资料”.正如景天魁教授所指出的,一个学科之所以成为一个学科,主要是由它的基本问题、基本概念,及由概念体系构成的基本理论、基本视角和基本方法构成的,所有最真实、最可靠的表达存在于那些原创性著作中,并不是那些转述和整理原创性知识的讲义和教科书所能代替的[2].因为讲义和教科书这类资料在对原著内容和观点进行提炼、归纳及总结的过程中,会将原著内容打散并从特定语境中抽离出来从而整合进自己的叙述框架中,原著的观点也往往融入编者的理解和评述.此类资料在阅读原著过程中的过早介入往往导致学生对其所提炼总结的观点不假思索地接受,尤其对于一些相对晦涩并且大部头的原著来说,很容易就成为完全的替代品,从而使学生对深入阅读原著产生抵触心理.此外在该层次中,教师要敦促学生在独立阅读中尽可能形成一定的“问题意识”,这将对接下来的阅读和理解环节大有裨益.
二、重中之重：把握著作“原意”
第二个层次“原作者真正意谓什么”在“创造的解释学”的五个环节中是重中之重,它要求教师通过对作者的生平经历、学术成就及其著作中理论思想精要的导 读,让学生尽可能如实客观地了解作者著作所要表达的“原意”.这就要求教师必须做到以下三方面.
其一,教师应利用人物传记等资料信息尽可能呈现出一个丰满的作者形象,作者的成长经历、学术兴趣及学术成长历程等背景性资料将有助于学生更好地理解及解读原著.例如,中国社会学的经典著作之一《江村经济》,该书作为费孝通先生的代表作,也是其博士论文,承载着费先生“要写出中国人自己的调查报告”的宏大理想,同时深受英国导师著名社会人类学家马林诺夫斯基“功能主义”思想的影响,该书的成书背景及成书经历对于学生理解费先生的思想和著作有着十分重要的意义.其二,教师应带领学生反复研读著作的重点段落,以期“通过精细的语言解析尽量发现原有思想在语言表现上可能具有着的多层语意”[3].例如,马克斯·韦伯的大部头著作《经济与社会》,全书共上下两卷,800多页,而该书的章节安排是韦伯去世后其夫人和同事代为整理的,因此教师可以不按照书本身的架构而采取理解社会学、政治社会学、宗教社会学几个专题的形式进行讲解,引领学生从不同的视角去体会韦伯主要的社会学观点及其对现代文明本质的见解.其三,教师要组织学生进行有效的课堂讨论,通过“提出问题”和让学生“自主提出问题”的方式,使学生在沟通、交流甚至辩论的过程中与原著思想发生“碰撞”,从而去进一步理解和分析著作思想.
三、注重“关联性”原则
第三个层次“原作者可能说什么”同样要求教师起主导作用.教师要注重把握作者及其著作在一个学术脉络中的“关联性”,让学生在各理论流派之间的相继相融及相互冲突批判中去进一步理解“原著”,从而“批判地继承并创造地发展”原有思想的深意[4].例如,在导 读现代社会学阶段的经典著作时,塔尔科特·帕森斯便是一个学术脉络中的关键性人物,其结构功能主义自20世纪50年代到70年代末始终是社会学理论论战的焦点,他被认为是那个时代“最重要的理论家”,既拥有一众追随者,又拥有像怀特·米尔斯这样尖刻的反对者,因此教师要引领学生将帕森斯的主要代表作置于一个继承与批判的多元化学术声音中去解读.在该层次中,教师要在每次课前布置相应的“拓展性”阅读任务,使学生在精读“原著”基础上,较为广泛地阅读其他相关人物的相关著作,以对原著进行反思性、全面性的了解和把握.
此文结论，上文是适合不知如何写解释学和教学原则和社会学方面的社会学专业大学硕士和本科毕业论文以及关于社会学论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.
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