《富春山居图（组诗）》
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百骏图
栩栩如生 惟妙惟肖
每一笔都是郎世宁给我们的致命一击
我们该如何轻启齿唇
每一匹骏马都是一颗心在跳动
我们又该怎样才能握紧它们的缰绳
草原有多辽阔缰绳就有多辽阔
疼痛就有多辽阔
因疼痛而参天的古松
总有它欲说还休的苍翠的梦境
那些枝丫已残
平静的水面只有马儿百年的
没有尘埃
尘埃已辽阔地落定
或许 我们就是那些骏马溅起的尘土
郎世宁也是
低沉而金黄的泥土总有灵动的美
总有郎世宁不认识的石头
百年的悠然而立
拒绝套马杆 拒绝一切悠然的抚摸
溪中倒映出的是谁的影子
起伏的群山中有多少荒草
若有若无的荒草
即便枯萎也从不止息
富春山居图
“远山长、云山乱、晓山青”
包含一切的山包裹了一切
哪一云是蘇轼
哪一青是黄公望
时间在泛黄,还是江水在泛黄?
黄土地的黄 枯黄的黄
三原色最后成为两色：
与黑色
那处留白 留白处的那个人
六百年仍然垂钓 但他只是一个点
一个点足可照耀
像星星
足可让人类一同前行
一个点也有足够的美
我甚至能听到《渔樵问答》
一切又在这《渔樵问答》中隐去
一树一态 一峰一奇
在这都取消了界限
与黑色有足够宽广的怀抱
它拥抱着黄公望
也拥抱着我们
唐宫仕女图
解囊抽琴 对镜理妆
比虢国夫人游春还要慵倦
长于临摹的宋徽宗
与她们结下了多少纨扇之缘
一笔一画之间
尽为神迹 又尽皆暮色
谁说她们不是一株绿色的小草
没有露珠的小草也仍然热烈
游春 捣练 品茗
“移愁来手底,送恨入弦中”
白居易与她们千回百转
他是否找到了她们的灵魂?
魂不附体──
张萱、周昉因而只能画上牡丹或荷花
那只小狗是在代替谁蹿跳
它不是路标
不能带领灵魂前行
她们是否从未前行?
似乎月亮也从未东升 但也从未西沉
五牛图
春天在一卷唐朝的黄麻纸上获得声音
泥土的声音 韩滉的声音
让那头花牛摇首翘尾
那棵光秃秃的树比牛单薄许多
但它铁青着系住牛绳
在历史的深处
泛黄的历史
牛的内心是否能听见水响
没有田畴 没有水草
历史中的牛似乎一片空白
空白地耕作
脚下没有道路地耕作
泥土变成尘土后 便反过来
覆盖在了牛的身上
这是开始就存在了的归途?
我不信
他们说络首而立的是韩滉
没有露珠 没有星星
韩滉张望什么
在这卷黄麻纸上
韩滉张望的地方已有数个岁月的洞蚀
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