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主题:干炸和丸子 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-03-18

干炸和丸子论文范文

干炸和丸子论文

目录

  1. 热闹的干炸丸子
  2. 干炸丸子,北京最后的遗老遗少
  3. 做丸子,最重要的就是开心

《这世界上还有不喜欢干炸丸子的人吗》

该文是干炸和丸子有关硕士毕业论文范文跟世界类硕士论文开题报告范文.

热闹的干炸丸子

世上没有比“干炸丸子”再动听的菜名了.四个字,完美切中了人类对美食的全部向往:油炸、肉.

一碟圆圆的小肉丸子吃起来,没有一大盘炸酥肉那么“硬”,夹起一颗,轻蘸一蘸花椒盐,送进嘴里,一口咬开脆香的外壳——雪白细嫩的肉馅,有油脂不可替代的香.

一颗接一颗,美拉德反应的躁动,不断被推向极致的临界点.

吃干炸丸子,可以不分四时节庆.肚里酒虫一动,约上三五好友,来几个惠而不费的下酒菜,必有干炸丸子.

小孩儿馋了,想吃点炸货,过过嘴瘾,爸妈又怕大鱼大肉难消化,来碟干炸丸子.

早年红白喜事,要摆酒席,档次最低的“炒菜面”——打卤炸酱面加炒菜,起码得有个干炸丸子,才对得起客人吧?干炸丸子对北京人而言,可以代表一种体面:对自己的口舌、对宾朋的厚爱,一碟丸子,就算尽了礼.

同样,吃干炸丸子,也可以不分场合高低.

老北京的大酒楼、二荤铺,随处可见它的身影.百年老店“东兴楼”可以靠它扬名,始于计划经济年代的刀削面馆“杏园餐厅”,也能以它为招牌菜,至今仍是网红.

像茶馆里下棋赌输赢,以一碟干炸丸子为赌注,更是稀松平常——它不值什么钱,但是值得一赌.于是久而久之,大家都拿干炸丸子不当回事了.

论食材,它太普通,猪肉加鸡蛋,放点儿葱姜水,实在卖不上价.

论格调,它也不太高级.当它的口味不分阶层,就成了原罪,会被自动划入“低级”的圈子里.

吃干炸丸子,开始被人瞧不起.评书《兴唐传》里,穷得卖耙子的程咬金,进酒楼大吃大喝,开口点菜:“给我要个拆骨肉多加葱丝!再给我要个炸丸子,汁儿单拿着!要杓里拍、锅里扁,为的是炸得透,热乎点儿,要老虎酱、花椒盐,另外带汁儿!这就叫炸丸子三吃!”

说了这么一通,不可谓不会吃吧.然而,伙计直接怼了老程一句:“就您点的这些菜,还是请到外边条桌上吧!”

吃不起干炸丸子,在小康之家看来,更是十分可怜:

梁实秋先生回忆儿时,小弟弟问:“妈,小炸丸子要多少钱一碟?”母亲一阵心酸,立刻派佣人去胡同口饭馆买一小碟,让孩子们敞开了吃.

数十年后,内地餐饮业发达,粤菜川味席卷京华,奢华豪富非止一端.跟它们一比,口感不错、但肉料不多的干炸丸子,成了廉价的“穷人乐”.

王希富先生说,那时朋友聚餐,没人愿点干炸丸子,怕被人当成土包子进城!

然而,谁也没有资格瞧不起它.干炸丸子,可是有皇家血统的!

干炸丸子,北京最后的遗老遗少

当干炸丸子在北京城降生时,这儿的主人,是一群热爱猪肉的满族人.他们有句老话:“亲不过姑舅,香不过猪肉.”姑奶奶与娘家长辈,在满族家庭地位很高,能以之作比,可见猪肉的地位和人气有多高.

满族人对猪肉的最高礼遇,自然是拜神祭祖的祭典.

清朝皇帝过年,总要吃一块不加盐的白煮猪肉——煮猪祭神,胙肉分而食之,是满族人每次祭祀必须要做的.皇家要煮肉,生活在京师的王公大臣、八旗子弟也要煮,于是,“白煮肉”流入市井,成了又一道名菜.

白煮肉悄然出宫时,还拐跑了另一道高贵的菜式:烧碟.

满族的“烧”,指的就是炸.“烧碟”则是油炸猪身上的各种部位,最早出现的有八种:炸排骨、炸里脊、炸腰花、炸脂油卷、炸肝尖、炸肥腸、烧脂盖、烧脸子.

到后来,随着宴席排场越来越大,烧碟原本的八种,就开始二八一十六,四八三十二、八八六十四,不断发展,据说顶配有一百二十八种,自然也包括干炸丸子.

老舍先生没写完的《正红旗下》,大姐那位游手好闲、举债度日的公公,一来串门,母亲暗示留他吃饭,他张口就来:

“亲家太太,我还真有点饿了呢!千万别麻烦,到天泰轩叫一个干炸小丸子、一卖木樨肉、一中碗酸辣汤,多加胡椒面和香菜,就行啦!就这么办吧!”

这位没心没肺的享乐艺术家,每招待他一回,“我母亲的眼圈儿就分外湿润那么一两天”.

“他们在蛐蛐罐子、鸽铃、干炸丸子等上提高了文化,可是对天下大事一无所知”——这种穷极无聊,又妙趣横生的艺术,被八旗子弟爱之如生命.

干炸丸子是高贵的,干炸丸子的蘸料,更要讲究:

黄酱、蒜汁加酱油一拌,就叫“老虎酱”,是满人的专利.

除了老虎酱,还有木耳、黄花,加高汤勾芡打成的木樨卤,不带蒜味儿,也更适合当时的女性吃.

至于最传统的花椒盐,自然是人人共嗜,百无禁忌了.

凭着这份玩心,干炸丸子一直活到今天.哪怕遗老遗少没了,一样有人爱它:把吃当作一门艺术、一种玩乐的食客,更能领略干炸丸子的美.

做丸子,最重要的就是开心

干炸丸子在厨师眼里,算基本功,可要炸好,并不容易.

有一个故事,说炸丸子到底有多难:

从前,饭馆里有个小学徒,想跟师傅学炸丸子,师傅回答:三年.那年头学徒苦,小伙子等不及了:三天要是学不会,我拜狗为师!他偷看偷学了三天,一切工序分毫不差,可自己不管怎么炸,就是难吃.三天后,师傅牵好了狗等着他:来,跟它学吧!

后来,小学徒成了老厨师,把这事当笑话讲给了王希富先生.

当食物成为艺术,就不再有速成法门.每一个关键步骤的精确,只能靠经验把握.

先是选肉.最合适的,一定是猪前腿“夹心肉”,肉老筋多,最好的归宿就是剁馅做丸子.有肥有瘦有筋,一炸之后,肉筋形成网丝状结构,丸子才能“支棱起来”,不然炸出来不酥脆.

肉的切法也有讲究,要“快刀粗斩,钝刀细砸”,不能把筋丝斩断了,更不能直接上绞肉机;切好的肉料不能搅,要摔打,但不能上劲,否则炸出来还是硬块.

下锅炸第一遍,要边炸,边颠,边晾,然后二次回油,炸好的丸子在高温油里过一遍,快速捞起,炸干丸子里的含油,才算成功.

王希富先生说:“这些细节稍有疏忽,便可使操作失败,反复难找原因.”翻译一下,意思就是:胜败在毫厘之间.

然而过了这一关,爱玩的“吃主儿”们,还有更高的要求.

于是,干炸丸子又衍生出了种种变体:想要内芯也变得香脆,索性一刀两半再炸,多出两面的脆,这叫改刀丸子;嫌“改刀”不好听,半圆不好看,就炸出小一倍的丸子,状若樱桃,就叫樱桃丸子;丸子里裹大油丁,炸好了油也化了,双倍的油炸了更香,一咬开,空心丸子.

有人问,这是吃丸子吗?这不是拿厨师寻开心吗?可寻开心,是天下一等一的大事.厨师在无数日夜的烟熏火燎中苦熬,炸出一碟绝妙的丸子,开心.

食客在杯盘狼藉的凡尘里,吃到一颗巧思绝技炸出的丸子,开心.

创作者与欣赏者两相欢喜,多见于艺术.一碟丸子炸到这份上,也是艺术.

世上为何要有这种艺术?因为人总得有点儿奔头,总得活下去吧.那是一切灾害疫病都阻挡不了的.

这一门心思,在中国人心里特简单:今天,一定好好吃饭,为的是明天还有好酒好菜.

靠这个,我们每一次都能笑到最后,笑了整整五千年.

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