《日本新年号首次不用中国典籍》
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2019年,日本内阁官房长官菅义伟召开记者会宣布新年号定为“令和”.
“令和”出自日本最古老歌集《万叶集》：“初春令月,气淑风和.梅披镜前之粉,兰熏珮后之香.”这是日本首次从本国典籍中选取年号.
“令和”之前,能确定出处的日本年号均出自中国古典.以明治维新后为例：
明治取自《易经》：“圣人南面而听天下,向明而治.”
昭和取自《尚书》：“百姓昭明,协和万邦.”
“令和”具体出自《万叶集》卷五“梅花诗卅二首并序”.该篇序文均以汉语文言文写成.在构成和语句上,日本学界认为从王羲之《兰亭序》以及王勃、骆宾王等初唐诗序中所学甚多.其实,“初春令月,气淑风和”一句在中国作品中早有过类似的表达.汉代张衡所写的《归田赋》中就有“于是仲春令月,时和气清”.
在明仁天皇确定提前退位后,日本国内就出现了希望新年号能首次出自日本典籍的聲音.日本无线电视台援引政府人士的话称,新年号进入最终候选名单的共有6个.诺贝尔奖获得者、京都大学教授山中伸弥透露,其中,既有数个出自日本典籍,也有数个出自中国典籍,“令和”并不能简单地说“这就是从日本典籍中来的”.
【文本解读】江苏省张家港市沙洲中学 陈玉驹
角度一：对待本民族文化,心态开放最重要.
角度二：世界的,也是民族的.当今世界,多元文化融合发展才是正道.事实上,人类文化发展至今,任何一国的文化都是在学习借鉴异质文化中存在并发展的.
学生运用示例：
今天,世界更加关注中国文化,一方面是因为中国日益提高的国际地位,另一方面也是中国文化的传播越显成熟与自然.无论日本怎么阐释新年号“令和”的来源,都与中国文化有很深的渊源.正如季羡林先生所说：“中国从本质上来说是一个文化大国,最有可能对人类文明做出贡献的是中国文化”.因此,中国文化应该大胆而自信地走出去,让世界欣赏中国文化之美,让人类文明拥抱更多的可能性.
——江苏省张家港市沙洲中学 陈力行 《中国文化对于人类文明不可或缺》
（编辑：王莹）
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