《优秀传统文化在高技能人才培养中的助益》
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优秀的中华传统文化是中华民族的瑰宝,其所包蕴的价值准则、道德情操等气质内涵,有益于当前高职院校的高技能人才培养,尤其在滋养高职学生的文化自信、职业自信、创新自信、价值自信等有所裨益.
因受社会主流择业观的影响,技能人才鲜受关注.作为高等类型教育的主体,“90”后高职生普遍缺乏职业自信,对未来职业岗位前途认识不足.如何引导高职学生群体正确认识自我和提升职业自信,是高等职业教育亟待解决的课题.
中华传统文化内涵深湛,经典丰呈.优秀的传统文化凝结着独特的民族气质,也滋养了当代中国民众的人格风貌.传统文化所包蕴的思维方式、价值准则、礼仪风俗、宗教信仰等诸多内涵,对于缓解当前高职院校高技能人才培养焦虑、增进高职学生的人才自信具有不可替代的价值.
优秀传统文化有助于滋养高职学生的文化自信
爱国情怀是文化自信的重要内涵.培植学生的爱国精神首先要做到文化自信,有了对民族文化的认同才能做到更好地爱国.党的十九大报告指出,“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量”,“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采”.
培养高职学生的爱国主义精神是当前高职教育的一个重要内容.通过中国传统文化中的爱国主义要素的发掘,可促进年轻一代树立热爱祖国、心系天下的情操.古代中国曾涌现出诸多爱国精英和民族英雄,他们或有救民于危亡的勇力,或临危不屈的果敢,诸如不畏的使臣晏婴,抵抗元兵、宁死不屈的民族英雄文天祥,胸怀大义一生清廉的于谦,舍死忘生的抗倭名将戚继光,横戈戍边抗清的袁崇焕等等,他们的精神感召是中华民族自强的无尽财富.在中华数千年历史中,历代贤达多有兼善天下的理想,如老子倡导“圣人不积,既已为人,己愈有；既以与人,己愈多”的尚德思想,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的家国情操,又如林则徐的 “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 的怀抱,这些思想无不闪耀着强烈的爱国光芒,孕育着大担当大情怀的高尚气节.
传统文化经典有助于增进高职学生的职业自信
中国儒家学说强调人的主体性,认为每一个体都有独特的价值尊严.儒家经典重视个体的生命,称“死生有命”.儒家的“仁爱”核心思想,正是肯定了生命独特而崇高的价值所在,并强调在现实世界中个体要提升修为达臻理想境界.孔子看重主体的自我修正和升华,所谓“君子求诸己”.“人人有贵于己者,弗思耳矣.”孟子认为每个人皆有其尊贵之处,只要养成慎思的习惯,生命的内涵也会渐趋丰富.看重个体存在的价值也是道家哲学的出发点,道家关注人的生命状态,看重心灵的自由舒张.如庄子的“乘天地之正,御六气之辩”,就是主张抛弃俗世名禄,顺应事物发展.道家启迪我们不要因世俗之好坏、时运之得失而困扰其心,不可因处境困厄而失去本我.诸如此类,中国传统文化实是在鼓励人们尊重个体生命,劝勉个体努力去实现自身的价值.
宋应星在出刊于1637年的《天工开物》中对中国农事、手工制造有专门的叙述,其中机械、纺织、染色以及金属的冶炼、铸造﹑锤锻过程呈现了古代匠人的超然技艺与职业情怀.究其实,数千年中华民族文化闪耀着鲜亮的生命之光.“职业文化的尊严在许多行业中都有体现.以中国墨家的秉承的手艺匠人的文化精神为例,其对于音乐、设计、文学甚至是厨师等工作领域都有潜移默化地影响.”这种影响远及国外,如日本的东洋制作的仪式感正源源于此.
“职业价值观反映了人们对职业的基本价值取向, 是高职学生价值观的重要组成部分.”高职院校的人文艺术通识课堂应切合需求择选经典,尊重学生的个体成长规律,通过经典学习促进学生的适性发展,唤醒学生的生命潜能、职业自信.
传统文化经典有助于提升高职学生的创新自信
中国传统文化、人文经典不仅关注人的内在成长,且注重实际创造和想象,倡导人们应该保持独立人格.传统文化中的创新精神正是当代青年学生所需要的.
中国传统文化精髓饱含着通变与拓新的宝贵精神.“被誉为中国文化活水源头的《周易》中就蕴含着丰富的通变创新的思想.《易经》中六十四卦的形成就生动地体现了事物变化创新的奥妙.”《周易》非常注重“变则通,通则久”的“革故鼎新”思想；明确提出“天地革而四时成”“天行健,君子以自强不息”,认为四季更新、日月交替是勇往直前、永不停息的,劝导人们为人做事效法自然,须不断进取、开辟创新.汤之《盘铭》的名句“苟日新,新,又日新”,体现了中国人追求思想变化、物质拓新的哲理奥秘.拓新思想也常见于古代诸子百家的表述中,如法家认为“事异必变”,兵家更主张“出奇制胜”“以奇用兵”.这些创新思维在古代职业领域中体现得淋漓尽致.“黄帝时代的制衣冠、造舟车、营蚕桑、创文字、建医学、定算数、发明指南车,为中华古国的悠久文明和传统文化奠定了基础.”可以说,中华文明史就是中华民族不断拓新求进的发展史：古代四大发明造福后世经济社会的发展,祖冲之精算的圆周率比欧洲早了一千多年,桥梁专家李春的建桥术被誉为“奇巧甲天下”,敦煌壁画、中国京剧、地方戏曲、剪纸艺术、景德镇陶瓷等文化产品能历久弥新,正因其所蕴含的革新精神、所呈现的瑰丽想象.
传统文化经典有助于推进高职学生的价值自信
现代社会对技能型人才的需求越来越大,当代高职院校人才培养的重点应该是培养出优秀的工匠.当代工匠所需的敬业、诚信的特质与优秀传统文化的精髓是紧密关联的.建设敬业、求真求精为内涵的当代工匠文化,应大力弘扬传统文化的品质内核.当前,我国正处于从成本依赖型的“中国制造”转向技术支撑的“中国质造”,并走向以创新为灵魂的“中国智造”的转折,这需要汲取传统文化“仁义礼智信”的精神资源.正如论者所说“一流的大国工匠,需要把科技创造同人类社会重大问题紧紧联系在一起”,而作为未来工匠输出源,高职院校责无旁贷要肩负起培养“符合人类命运共同体,具备关切环境、关怀生命的责任心”[5]5的工匠人才.
当代高职学生价值自信体现在对產品的精益求精,对诚信的笃行,体现为善的人格品质,对职业的敬畏.国家主席多次强调社会主义核心价值观与优秀传统文化的内在联结.我国第一部现实主义诗歌总集《诗经》有廉耻之述：“相鼠有皮,人而无仪,不死何为?”（《部风·相鼠》）,孟子也说：“无羞恶之心,非人也.”（《孟子·公孙丑上》）古人认为不知礼义廉耻之徒,不配做人.荀子认为：“侨泄者,人之殃也.恭俭者,偋五兵也.虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也.故与人善言,暖于布帛；伤人之言,深于矛戟.”告诫人们要恭敬谦卑,勿使恶言.这些思想对当代高职院校人才教育与培养极具价值,有助于引导当代高职生明确认识、正确判断荣辱观,有利于高职学生形成符合时代主流的正确的价值观.
[本文系金社课[2019]重点ZD2019073号课题成果]
（金华职业技术学院）
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文化引用文献:
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