当前位置:论文写作 > 参考文献 > 文章内容

民族传统体育学论文范文参考 民族传统体育学毕业论文范文[精选]有关写作资料

主题:民族传统体育学 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-03-22

民族传统体育学论文范文

论文

目录

  1. 第一篇民族传统体育学论文范文参考:中国民族传统体育文化生态研究
  2. 第二篇民族传统体育学论文样文:我国毛南族聚居区传统体育与健康相关生命质量的实证研究
  3. 第三篇民族传统体育学论文范文模板:论中华民族传统体育的发展
  4. 第四篇民族传统体育学论文范例:毽球运动战术体系理论构建与应用研究
  5. 第五篇民族传统体育学论文范文格式:民国时期(1912-1937)体育家群体研究

★本文是100篇免费关于民族传统体育学论文范文,均为免费优秀可做为民族传统体育学相关参考文献,是民族传统体育学相关毕业论文写作必备的免费论文范本格式模板,【快快阅读吧!】

第一篇民族传统体育学论文范文参考:中国民族传统体育文化生态研究

近代以来,中国在全球化科学至上浪潮中自然资源被攫取到无以复加的地步,致使急速转变的自然环境中孕育而出的体育文化随之失去滋养的土壤.再加上西方体育文化以强大的势力覆盖到中华大地每一个角落,中国各民族的传统体育文化面临断裂、失传和灭绝的危机.文章以文化生态学为基本理论,借助体育人类学、体育地理学、民俗体育学、体育文化学等学科理论,通过文献资料法、田野调查法、深度访谈法等研究方法,研究中国民族传统体育文化生态,为解决中国民族传统体育文化面临的断裂、失传和灭绝的危机,提供理论参考和实践建议.研究认为:第一,民族传统体育文化生态是指生活在一定地域内,历史地形成的具有民族特色的身体性运动文化内部诸要素之间、与自然环境之间,以及民族身体运动文化与民族身体运动文化之间的有机存在.民族传统体育文化生态结构的要素是由民族传统体育文化自然环境、民族传统体育文化活动、民族传统体育文化组织、民族传统体育文化理念构成.按照民族传统体育文化生态运行状态为标准,将民族传统体育文化生态类型分为良性的民族传统体育文化生态、中性的民族传统体育文化生态、恶性的民族传统体育文化生态.按照体育发展时期的性质,民族传统体育文化生态分为自在的民族传统体育文化生态、经验的民族传统体育文化生态、科学的民族传统体育文化生态.民族传统体育文化生态的功能有回归身体、身体体验和身体平等的本质功能以及在体育文化、经济和教育等方面的延伸功能.第二,中国民族传统体育文化生态是以中国民族文化板块理论为依据而形成的“1-4-12-56”的独特结构(“1”指在中国存在一个民族传统体育文化生态,“4”指中国民族传统体育文化生态分为4个生态圈,“12”指4个生态圈进一步分为12个生态区,“56”指12个生态区再进一步分为56个生态丛).中国民族传统体育文化生态的特点除了具有民族传统体育文化生态的整体性、本土性和健身性特征以外,还有多样性、绵延性、差异性、发展性等特点.第三,中国民族传统体育文化生态危机是指中国民族传统体育文化生态的内部要素遭到破坏,内外部要素之间结构失衡,而导致的生态功能失调.中国民族传统体育文化生态危机的类型有狩猎型、渔猎型、游牧型、农耕型等性质的传统体育文化生态危机.其影响因素为自然环境变迁、主体传承断裂、敬畏之心丧失和身体健康疏忽.传统体育文化生态的自然环境变迁、主体传承断裂、敬畏之心丧失和身体健康疏忽之间是相互关联、相互影响,共同作用的.第四,中国民族传统体育文化生态保护的对象(内容)是传统体育文化的自然环境、活动形式、传承方式和活动理念以及四者之间的协调、平衡的关系.中国民族传统体育文化生态保护的主体有国家主体、传承人主体、学者群主体和企业家主体,共同目标显然是为了中国民族传统体育文化生态的内部各要素之间以及与外部环境之间能够相互协调、平衡.中国民族传统体育文化生态保护的策略:首先要有强烈的中国民族传统体育文化的文化认同感、文化自信心——文化自觉,第二,要有“整体性”眼光,第三,要体现“生命性”旨归,第四,把握好“原生态”原则,最后,要遵循“球土化”原则.中国民族传统体育文化生态保护的措施:第一要依托生态博物馆、文化生态保护区平台,第二要突出各民族民间传统节日中传统体育文化特色,第三要重视基层民族民间运动会的举办,第四要积极与基层基础学校体育教育相结合.

民族传统体育学论文范文相关参考属性
有关论文范文主题研究: 关于民族传统体育学文章 大学生适用: 2000字学术论文、3000字学院论文
相关参考文献下载数量: 67 写作解决问题: 如何写
毕业论文开题报告: 论文模板、论文目录 职称论文适用: 论文发表、中级职称
所属大学生专业类别: 民族传统体育学学科 论文题目推荐度: 最新民族传统体育学论文范文题目

https://www.mbalunwen.net/kexueqianyan/086303.html

第二篇民族传统体育学论文样文:我国毛南族聚居区传统体育与健康相关生命质量的实证研究

“社会的发展以人为本,人的发展以健康为本”,全民族健康素质的不断提高,是人民生命质量改善的重要标志,是现代化建设的重要目标,是社会可持续发展的重要保障.

按照世界卫生组织的定义,生命质量是指:“不同文化和价值体系中的个体对与他们的目标、期望、标准以及所关心的事情有关的生存状况的体验”.生命质量不仅包括维持生命、保持躯体的完好,而且强调生活的多彩、与社会的和谐,以及自身价值的实现和对社会的作用.体育活动是增强体能、促进健康、提高生命质量的积极手段之一,其健身功能早已被体育学、医学研究与实践所证实,但对于促进人的全面健康、提高生命质量方面的研究还有待进一步加强.

21世纪人们更加注重人的全面发展.在改善民生,建设社会主义和谐社会的时代背景下,伴随着国家全面、深入地实施全民健身计划的过程中,体育与健康相关生命质量方面的研究工作更具有新的时代特色.针对我国少数民族聚居区的特点,客观、准确地反映与评价聚居区居民的生命质量,并运用其研究成果指导少数民族聚居区的全民健身、弘扬和发展少数民族传统体育文化、促进少数民族地区社会的和谐发展,这在当今民族传统体育学研究领域将具有一定的理论参考价值和现实指导意义.

本文选择生活在我国桂西北大石山区的毛南族作为研究对象,运用社会医学、健康社会学、体育学等学科中的理论,采用了文献法、问卷调查法、量表法、测试法、数理统计法、访谈法等,调查分析了毛南族聚居区居民的个人健康状况、与健康相关的生命质量状况,对毛南族典型传统体育项目“同顶”的健康效应进行了测试.在此基础上,探讨与分析了毛南族传统体育与聚居区居民生命质量之间的关系;在理论上总结了少数民族传统体育在提高少数民族聚居区居民的生命质量方面所起的作用;进而论述少数民族传统体育与生命质量及社会发展的关系,以期为促进我国少数民族地区的社会发展和体育发展,最终提高居民生命质量提供新的理论依据.

全文分为以下六章:

第一章:导论.介绍了我国毛南族聚居区传统体育与健康相关生命质量的实证研究的研究背景、本研究中所涉及到的相关领域的文献综述、研究假设、研究目的与意义、研究内容、研究对象与方法及全文的分析框架.

第二章:毛南族聚居区居民生命质量研究.以广西毛南族聚居区的毛南族18-60岁成年人群(1323人)为调查研究对象,将调查人群的生命质量与我国常模进行比较研究;对调查人群的社会人口学特征与其生命质量的关系进行分析研究;对调查人群的的一般健康状况与其生命质量的关系进行分析研究.结论是:毛南族调查人群总的生命质量(OVERLL)得分比常模低,差异具有显著意义.其中,毛南族人群有5个领域得分低于常模,即生理领域(PHYS)、心理领域(PSYCH)、独立性领域(IND)、社会关系领域(SOCIL)、环境领域(ENVIR),而在精神支柱/宗教/个人信仰领域(DOM6),毛南族人群得分高于常模,差异均具有显著意义.另外,毛南族人群生命质量得分高于常模的有8个方面:疼痛与不适(pain)、积极感受(pfeel)、消极感受(neg)、对药物及医疗手段的依赖性(medic)、所需社会支持的满足程度(supp)、住房环境(home)、环境条件(envir)、精神支柱/宗教/个人信仰(spirit),差异均具有显著意义.该人群的社会人口学特征与其生命质量之间有着密切的联系:不同性别、文化程度、家庭经济状况的毛南族居民在生命质量各领域得分上的差异均具有显著意义,而不同年龄、住址、职业、婚姻状况的毛南族居民在生命质量一些领域得分上的差异也具有显著意义.调查对象总体的两周患病率、慢性病患病率均高于全国第四次卫生服务调查结果,因此,毛南族聚居区成年人群生命质量总体情况不容乐观.

第三章:毛南族聚居区居民体育锻炼与生命质量研究.运用体育锻炼行为的跨理论模式,分析不同锻炼阶段的人数分布情况、两类人群(传统体育人群与一般人群)锻炼阶段的人数分布情况以及不同锻炼阶段人群的社会人口学特征;在此基础上,对不同锻炼阶段人群的生命质量以及对毛南族传统体育人群生命质量进行分析研究.结论是:传统体育人群全部为“有锻炼者”而一般人群中“有锻炼者”的比例仅为30.8%;毛南族人群中“经常锻炼”的人数比例为12.3%,而2007年全国“经常锻炼”的人数比例为28.2%(含在校学生);由此说明毛南族聚居区居民通过体育锻炼促进自身健康的总体状况不容乐观;在调查的毛南族聚居区人群中,男性、年龄段在30-49岁、居住在乡镇、脑力劳动者、文化程度较高、经济收入水平较高的一类人更愿意从事体育锻炼.处于体育锻炼的无意图阶段的人群,生命质量各领域的得分最低;而参与体育锻炼的阶段越高,生命质量各领域的得分越高.说明是否参加体育锻炼对人群的生命质量有很大影响.毛南族传统体育人群的生命质量得分明显高于同一地区的一般人群.

第四章:毛南族传统体育项目—“同顶”与生命质量的个案研究.对毛南族传统体育的起源、项目、特征等方面进行概述.以最具毛南族民族特色的传统体育项目—“同顶”作为个案进行研究.为了解“同顶”对测试人群的健康效应,对测试组、对照组、测试组男性、对照组男性、测试组女性、对照组女性,共六组人群自身在六个月测试前后的生命质量各领域的得分进行比较分析,并对其得分差异进行Wilcoxon检验.结论是:经过六个月的“同顶”训练之后,测试组、测试组男性、测试组女性的生理领域、心理领域及总的生命质量得分都有所提高,且得分差异有显著性意义(测试组女性的心理领域得分除外).而对照组、对照组男性、对照组女性,经六个月之后,其生命质量各领域得分稍有变化,但得分差异无显著性意义(对照组、对照组男性的环境领域得分除外).由此可说明,无论男女参与毛南族传统体育项目—“同顶”的锻炼,都能提高其健康水平乃至生命质量.

第五章:少数民族传统体育与生命质量及社会发展的关系研究.在前面的实证结论的基础上,从理论上论证少数民族传统体育与生命质量及社会发展的关系.结论是:少数民族传统体育项目具有提高生命质量的核心要素;生命质量的提高有赖于社会的发展;构建和谐社会给少数民族传统体育带来机遇与挑战;创造文化多样性的少数民族传统体育项目从而提高生命质量.

第六章:结论与建议.通过对毛南族聚居区居民不同群体、不同角度的生命质量现状的分析研究,得到了实证研究结论和理论研究结论两部分结论.在此基础上针对毛南族聚居区居民的总体生命质量状况,提出通过开展民族传统体育活动促进健康、提高居民生命质量的政策建议,为政府部门科学决策提供理论依据.

本研究是上海市哲学社会科学规划课题(2007BSH006),研究的创新之处在于:

(1)目前能检索到的文献尚未发现,从生命质量的角度对广西毛南族聚居区居民的健康状况进行评价,并对其影响因素进行了分析,验证了体育、健康与生命质量的相关研究成果,实践中为增进毛南族居民的健康水平、提高其生命质量提供可参考的依据.

(2)目前能检索到的文献尚未发现,运用体育锻炼行为的跨理论模式,对广西毛南族聚居区居民的不同锻炼阶段情况进行分析,以此来验证体育活动与生命质量的关系.

(3)目前能检索到的文献尚未发现,通过对毛南族传统体育项目—“同顶”的健康效应的研究,了解传统体育项目与其从事对象的生命质量之间的关系.将少数民族传统体育与健康相关生命质量研究有机结合,拓展民族传统体育学的研究范畴,为民族传统体育的相关研究提供一种新的思路.

(4)目前能检索到的文献尚未发现,在实证结论的基础上,从理论论证少数民族传统体育与生命质量及社会发展之间的关系,为研究中国西部’少数民族地区全民健身、农村体育健身工程实施的效果综合评价,以及我国“人口较少民族”传统体育促进当地社会发展的现实问题提供可借鉴的途径.

第三篇民族传统体育学论文范文模板:论中华民族传统体育的发展

中华民族传统体育是中华民族传统文化的重要组成部分.在几千年人类文明进程中,以其所具有的地域性、传承性,使民族文化特征在一代又一代自我复制中得以保存,在世界文化史上留下了光辉的一页.在经历了近一个世纪因西方体育传入产生的巨大震荡之后,特别是改革开放以来,随着国家地位和民族威望在国际社会中迅速提升,中华民族传统体育开始走上了全面振兴的道路.

一个多世纪以来,以现代奥林匹克运动为代表的西方竞技运动,通过世界性和全球化发展过程,成为了当今世界体育文化的主体.无可讳言,其“全球化”取向必然会对包括其他非西方的民族传统体育的内核加以引导和规范.在当代,虽然西方文明与西方文化从未曾在中国社会中占据统治地位,但西方竞技体育从进入那天起,就逐渐占领了中国体育的主流舞台,深刻的影响着中国体育的发展.甚至具有几千年历史的中华民族传统体育,在近现代的发展历程中,都留下了西方体育的印记.尽管振兴中华民族传统体育之路已经走过了100多年的历程,但在某种意义上说,我们至今没有找到很好地利用中华民族传统体育资源的途径,本民族的体育资源,还没有得到充分估价和认识.面对西方体育的强势渗透和原有生存环境的逐渐消失,中华民族传统体育必须做出相应的变化,寻求与新环境的适应,在变化中得到发展.

本文以中华民族传统体育发展为逻辑起点,综合运用现代多学科理论,从宏观的角度,对中华民族传统体育的形成基础、构成形态及特征进行整体把握.以批判的继承、选择的吸收、不断的创新的思辨观,对自近代以来中华民族传统体育的艰难发展历程和在现代社会发展中重陷困境等问题进行研究.提出了在“全球化”背景下,当代中华民族传统体育的历史使命和价值重构,以及建立完善的学科发展体系和发展模式的设想,旨在贡献具有可操作性的研究成果,整体提升中华民族传统体育的地位,使其在保持民族文化特色的基础上稳步走向世界,在现代社会中得到振兴.

第四篇民族传统体育学论文范例:毽球运动战术体系理论构建与应用研究

毽球运动作为一项拥有国际单项组织的中国民族传统体育项目,因其完整规范的活动体系,现已具备了较高的竞技形态水平.

毽球运动属于技能主导类隔网对抗性运动项目.鉴于战术研究对毽球运动竞技水平提高的重要性,毽球运动战术体系的理论构建与应用研究意义主要体现在几个方面:为民族传统体育文化传承和国际化发展提供媒介实体;为毽球专项训练提供理论依据;填补项目相关研究领域的空白,丰富毽球专项理论;为今后毽球运动技战术研究提供参考;为其他民族民间传统体育项目相关领域理论研究提供借鉴.

本文通过广泛地查阅文献资料,探求毽球运动战术研究的理论依据、借鉴运动训练学战术研究的相关理论,综述隔网对抗类运动项目战术研究成果、分析毽球运动相关战术研究现状;通过对运动训练学、民族传统体育学、毽球运动领域专家进行访谈,了解毽球运动战术发展规律及特点、战术体系构成要素及合理性;通过比赛视频资料的统计和比赛现场观察,对毽球各竞赛项目的技术、战术类型、特点以及应用进行了分析和总结.

研究得出以下结论:

1.毽球运动项目竞赛特点主要体现为攻防转换快、网上对抗激烈、技术表现细腻.毽球运动竞赛制胜因素强调“高”、“快”、“稳”、“准”、“强”、“全”.

2.毽球运动战术是运动队(员)在比赛中依据运动竞赛规律,合理运用技术的基础上实施的有意识、有组织的行动方法.战术特点主要体现在:技术与战术高度统一、战术运用重针对*换、攻防的转换节奏明显、不同竞赛项目战术差异显著.

3.毽球运动战术体系包括战术观念、战术指导思想、战术意识与战术实施几个方面.

4.毽球运动战术指导思想是在运动员技术稳定发挥的基础上,注重战术制定的针对性与战术执行的稳定性,发挥球队优势和运动员特长,争取主动、争取胜利.

5.毽球运动战术意识是运动员在比赛过程中,策略性支配自己的行动的心理活动.具体内容体现在:技术运用的目的性、战术行动的预见性、判断的准确性、攻防转换的平衡性、战术变化的灵活性、战术配合的协同性、战术行为的隐蔽性等.

6.毽球战术实施主要是对毽球运动技、战术进行分类,提出影响战术实施的因素,建立了战术反馈指标体系为战术执行效果的评价提供依据.

7.毽球运动战术应用部分详细分析了毽球运动单人赛、双人赛、三人赛各进攻战术与防守战术的优缺点、适用条件及应用情况.

8.通过对第六届世界毽球锦标赛胜负双方战术应用进行对比,从对胜负双方的各项技术指标统计分析,胜负双方战术指导思想、战术原则、战术意识的特点和战术制定与选择的分析,验证了战术理论合理应用的重要性.

第五篇民族传统体育学论文范文格式:民国时期(1912-1937)体育家群体研究

一个民族要是遗忘了自己历史,就必然走向衰落乃至灭亡.没有历史的深刻反省,就没有未来的真正开创.任何时代都需要民族经典文化的启迪,任何学科都需要人们在对历史人物的挖掘中不断宏扬其生命价值.民国时期是中国体育从传统形态向现代形态发生转变的重要时期,也是一个大师辈出,精英群起的历史时期.中国体育学科从无到有,从译到著,形成了丰富多彩的体育思想和理论.他们的思想言近旨远,隽永深刻,凝聚了体育学者的卓识,夯实中国体育学术的基础,反映了体育学术的风貌,在不同程度上折射了时代精神的光芒.民国时期体育家的成长经历具有一定的经验与教训,值得今天借鉴,即以史为鉴、以史为镜,以史为证.全文以民国时期(1912-1937)为背景,选择了代表民国时期中国体育理论研究最高水平的《勤奋体育月报》刊登的共计60位体育家作为研究范本,采用文献资料法、历史研究法、数理统计法、逻辑分析法及比较研究法等研究方法,对民国时期体育家群体结构、主要思想及成长规律进行研究,进而总结出具有共性的群体特征.通过对这些体育家群体结构的分析发现,地域分布以江浙为主,学缘结构以近代中国的整体留学运动为依托,毕业于国内外体育名校诸多,学历层次较高,年龄结构合理,女性虽处于弱势地位,但女性体育家的出现为中国妇女体育的开展奠定了基础.论文主要选取了程登科、吴蕴瑞、马约翰、张汇兰、王正廷具有代表性的体育家,对他们的体育思想与实践进行研究.他们是民国时期体育家群体中的杰出代表,是当时社会乃至后世都被推崇的典范人物.研究民国时期体育家个案的目的在于并探寻其异同点,彰显出民国时期体育家各自不同的学术风格和独领*的体育实践.研究表明民国时期体育家群体的主要特征是:远大的理想与民族忧患意识,崇高的人格与闪光的体育思想,深厚的民族精神与本土情怀,宽广的学科背景与国际视野,广泛的社会认可度与社会影响,率先垂范的体育实践与方略.民国时期经历了辛亥革命等主要历史事件,国家“内忧外患”,但体育家群起诞生,分析认为其主要原因是:清末民初教育变革的动向,西方近代体育思想的影响,浓厚、宽松的学术氛围,中国体育学建立的需要,现实对体育的需求.民国时期体育家对中国近现代体育发展的贡献主要表现在:激发了民族自信心和自强心,普及了国民的体质健康意识,催化了西方体育学在中国的传播,奠定了体育科学化的理论基础,促进了体育现代化的历史进程,加速了体育学专业人才培养,推动了中国女子体育的发展.民国时期体育家群体人数虽然不多,但无论是对国家的担当,还是对近代中国体育的贡献,都为我们留下了宝贵的经验,研究认为这主要体现在:“专业精神”是体育家成长的根据与条件,“美美与共”是繁荣体育研究的必然趋势,“借鉴融合”是学习西方体育的基本态度,“学术自由”是推进体育科学化根本保证,“以道驭术”是领悟体育真谛的永恒话题,“身体力行”是践行体育理念的重要途径.尽管特殊的历史环境赋予民国时期体育家在发展过程中必然存在着很多不可避免的历史局限,但民国时期体育家的成长特点为我们提供丰富的实践样例与丰厚的理论财富,他们的远见卓识、高尚人格、渊博学识、个人风范以及独特的体育思想与卓越的体育实践至今让人称道.甚至可以说,民国时期的体育传统至今对中国当代体育的发展及体育人才的培养有着重要的现实意义并为当代中国体育带来深刻的启示.

本论文是一篇免费优秀的关于民族传统体育学论文范文资料.

民族传统体育学引用文献:

[1] 关于民族传统体育学的论文选题 民族传统体育学论文题目哪个好
[2] 民族传统体育学方向论文参考文献 民族传统体育学论文参考文献哪里找
[3] 民族传统体育学论文大纲范文大全 民族传统体育学论文大纲怎样写
《民族传统体育学论文范文参考 民族传统体育学毕业论文范文[精选]》word下载【免费】
民族传统体育学相关论文范文资料