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武鹏 邬丰 文
2011年8月12日最高人民法院发布了《最高人民法院关于适用<,中华人民共和国婚姻法>,若干问题的解释（三）》（以下简称《婚姻法解释（三）》）.该司法解释出台后随即在社会上引起热议并引发了一场婚房加名潮.原因在于<,婚姻法解释（三）》第七条规定：“婚后由一方父母出资为子女购买的不动产,产权登记在出资人子女名下的,可按照婚姻法第十八条第（三）项的规定,视为只对自己子女一方的赠与,该不动产应认定为夫妻一方的个人财产.”而基于中国传统的婚姻观念,婚房大多由男方家庭（多数为父母）出资购买,女方则多以动产,如首饰、家电、甚至汽车等作为陪嫁.房价的持续上涨,使婚房成为家庭的绝对核心资产,其权利归属也随之成为夫妻财产争议的焦点问题.《婚姻法解释（三）》的上述规定明确了这类房屋权属认定规则,使婚房产权登记问题凸现出来,由此引发了原未登记户名一方的加名热.
婚房集中加名、更名现象的出现,凸显了社会公众对我国婚内财产制度认识上的模糊与不足.其实,自2001年《婚姻法》修订以来,我国的婚内财产制度正逐步涤除掉原计划经济体制下配给制所带来的“均产”色彩,转而重视和承认夫妻财产上的个性化和差异性,允许一方在夫妻关系存续期间取得或保有个人财产.例如,婚前个人财产并不以婚姻缔结而发生权属变化、婚内可以通过协议约定采取“别产制”等.然而,法律的调整是刚性的、即时的,而社会观念的转变则是柔性的、渐变的,法律的调整无法带来社会观念的瞬时转变.
而且,我们也应该看到,中华民族的历史渊源和人文传统也对社会公众的婚姻和家庭财产观念产生了深远的影响.这一点在房屋的权属制度方面体现的尤为明显.
中华民族是一个以农耕族群为主体发展建立起来的社会群体,守土国家是其生存基础和终极目标.因而,在中国人的传统观念里,家是“根”.即使家中仅剩一幢破败的老宅,但它仍是游子心中那缕牵挂始终的“风筝线”,也正是它吸引着每年春运时“侯鸟返巢”般的滚滚人流.所以,中国民众对于房屋是有特殊感情的,房屋承载的精神内涵要远远超出其本身的物质价值.而且,在当时计划经济体制下,社会物质资料较为匮乏,不得不采取配给制方式予以供给.因而,在我们传统的房产制度上,房屋的权利归属也多以家庭共有为基本原则.例如,在农村宅基地房屋的权属设定上,我国设计了以家庭共有为基础的房屋产权制度,规定“农村村民一户只能享有一块宅基地”,在宅基地上建造的房屋原则上也归所有的宅基地使用权人共同享有和使用.如果女方嫁入的,随户口的迁入即可自动成为该户宅基地的使用权人,并取得房屋的使用权,如之后对新建或翻建房屋出资出力的还可取得房屋的所有权.由此,确令嫁入的媳妇感觉成为了家庭中的一份子,从心里上产生出归属感.
再比如,过去计划经济体制下公有住房的分配和权属制度也是以家庭共有为原则的.当时的房屋是以社会福利形式无偿提供给单位职工的,而其保障对象除了职工本人外还有该职工家庭的所有户籍人口,包括配偶、父母、子女等亲属.根据当时的住房分配政策,房屋的所有权仍属国家或单位所有,受配取得房屋的家庭成员对房屋仅有使用权.如果是先分房后结婚的话,随着婚后户口的迁入,配偶一方也可自动成为对方所分房屋的使用权人.这样一种制度设计确实也会让新加入的配偶方产生安全感和归属感,有利于家庭的和谐和稳定.
当然,上述房屋权属制度的设定都是在计划经济体制下形成的,无论是宅基地房屋还是公有住房在当时都不得出售或转让,因而不具有交换价值,其本质上也不是一种完整的商品意义上的家庭财产.
随着市场经济体制的建立,我国家庭财产形式日趋多样,家庭婚恋观念和房屋权属制度也发生了深刻的变革.房屋成为具有交换价值的商品后,自然带来其权利归属制度上的变化.基于物权制度上的考量,物权变动应当遵循法律规定的条件,也就是说一方所有的财产除法定事由外不能轻易变换所有权人.因此,婚姻关系中一方所有的房屋或贵重财产的转化制度被取消.这次司法解释对婚后父母出资为子女购房的权属规定,也是基于对不动产物权登记的公示公信效力的充分尊重而做出的规定.该原则的背后,则体现了市场经济体制下,对婚内个人财产权的充分尊重.
房屋权属登记中心:沈阳施行夫妻间房屋权属变更免契税[第一时间]
由此,笔者认为面对《婚姻法解释（三）》等规定对婚内财产制度的调整.我们不应片面否定其对女方的权利保障和对家庭归属感的制度冲击,而是应当全面审视其所应遵循的法律原则及背后所体现的商品社会中的经济规律,在尊重这些原则和规律的基础上,通过夫妻的共同劳动去积累家庭的财富,通过全心全意的付出去经营好共同的精神家园.而身处婚姻关系中的双方更要注重男女平等,防止出现过度依赖某一方并产生谋取另一方或其父母的房屋产权等财产的思想,避免以感情为基础的婚姻蜕变称商品交易婚、索取财产婚,进而导致婚姻价值的贬值.同时,需要特别指出的是,有关普法部门也应当进一步加大对婚姻法律、司法解释及其立法意旨的宣传力度,帮助社会公众全面准确的把握法律精神,提升良好的、文明的婚姻价值观.
（作者系上海市第一中级人民法院、上海市高级人民法院法官）
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