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语文是进行人文教育的主战场.人类几千年璀璨的文化在语文书中得到了充分的体现.经过文化塑造的人才有可能成为一个文化的塑造者.语文教学如果能充分利用经典含蓄蕴藉、内容丰富、短小精悍、易抄易记的特点,采用多侧面联系、多渠道贯通的方法,使其和教学内容有机结合起来,就可以更好地发挥经典在教学中的作用.那么,经典应如何同语文教学结合起来,并发挥作用呢?
小学生经典诵读100篇:丰县欢口中学学生诵读弟子规 字幕版
一、营造气氛,激发兴趣
让学生在轻松愉快的氛围中诵读经典,不仅有利于激发学生学习语文的兴趣,而且有利于学生积累知识.如教学《只拣儿童多处行》时,教师可抄录高鼎的《村居》,指导学生朗诵,领会意境.教学《劝学》时,教师可抄录乐府诗《长歌行》,体味“少壮不努力,老大徒伤悲”所包含的哲理,使学生对课文产生喜爱之情.
二、有助于提高学生的识字能力
识字教学是语文教学的一个非常重要的组成部分.学生的语文知识以及其他一切知识的学习,都是以识字为前提和基础的.识字的本质就是学习并掌握一种阅读工具,以便学习者领会、理解各种书面材料的意义,具备涉猎各种知识的能力.
现在的识字教学是先学6周的拼音,再随文识字.古人识字是不用拼音的,但比现代人更擅长作诗赋辞,这是为什么呢?
传统的启蒙教育思想给我们留下了一笔宝贵的文化财富.古人仅用一年的时间,通过熟背《弟子规》、《三字经》和《千字文》,能识2000多个汉字,基本过了汉字关,而现在的学生小学6年才能识2540个字.
仔细分析《三字经》、《弟子规》、《大学》、《中庸》、《论语》,我们可以发现它们有几个主要特点：一是生字集中出现；二是字与字连在一起,组成有意义的词、短语或句子,也就是把字放在具体的语言环境中呈现；三是以韵文的形式编辑,文句整齐、押韵、节奏感强,读起来朗朗上口.这种把生字集中起来传授,同时把识字与阅读融合在一起的方法,有助于识字效率的提高和书面语学习的全面开展.
三、补充内容,加深理解
利用经典与课文内容的联系,教师可适时补充教学内容,作为课文的补充,加深理解.
学习《莲叶青青》时,教师可将杨万里的《晓出净慈寺送林子方》抄录给学生,引导学生深入理解比喻的特点及由整体到局部的说明顺序,体会课文引用古诗文的准确、精妙.
四、积累语言,培养语感
诵读诗词,能让学生感受到文字的节奏、韵律,这是人生的一大享受.好文章诵读得多了,巧妙的修辞、畅达的语句、铿锵的声调、周密的谋篇布局,会在不知不觉论文范文成自己的能力.对写作教学,教师可提供有关诗词,让学生联系所写内容,体会意境、感情,达到借鉴、练笔的目的.如布置学生写《我爱校园的绿树》时,教师可提供贺知章的《柳枝词》,让学生观察垂柳,体会“万条垂下绿丝绦”的意境,借以描写垂柳的情态.
五、陶冶情操,端正品行
经典的价值伴随着人的成长,能帮助人克服逆境难题.长期的诵读,可以培养学生阅读古文的能力.学生的阅读能力提高了,中华文化的智慧宝藏将任其悠游探取,从而陶冶其性情,开阔其心胸,端正其品行.
教师可让学生背诵《三字经》、《论语》,让学生感受古圣先贤的智慧与品格,使自己受到感染.
六、拓宽知识面,开阔视野
很多诗词歌赋都反映了我国民俗节日的来历.教师可向学生介绍有关的诗词,吟咏背诵,借以了解民俗节日的情况,增长见识,开阔视野.
农历九月九日重阳节,教师可向学生介绍重阳节的来历及有关习俗：登高、赏菊、饮酒、插茱萸等；吟诵论文范文的词《采桑子·重阳》和王维的诗《九月九日忆山东兄弟》.清明节,教师可向学生介绍清明节的来历,抄录杜牧的诗《清明》等.
七、潜移默化的教学效果
古诗文诵读的效果在短期内不容易看出来,它是长期的,潜移默化的.但事实上,不少学生已经在生活中不知不觉地运用起他们学过的知识.在三年级的课堂上,老师问谁知道“树高千尺,叶落归根”的含义,一个学生站起来背了贺知章的《回乡偶书》：“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.儿童相见不相识,笑问客从何处来.”这个学生的回答方式令人耳目一新,由此可见古诗文对学生的影响.
八、有助于提高学生的智力
经典诵读,提高了学生的记忆力、语言表达能力和思维能力,使他们能在学校轻松学习.在教学过程中,我发现很多学生每篇课文读几遍就会背了,也能出色地完成阅读理解和小作文.我想这与他们一直坚持每天诵读20分钟的经典是分不开的.
经典诵读之所以有这么大的功效,与儿童的生理发展特征分不开.生理学研究表明,13岁之前是记忆力发展的关键时期,错过了这一时期,学习同样的内容要多花6～7倍的工夫,因此有人提议在小学阶段用最好的方法读最好的书.
其实,语文知识的各方面是互相影响、相辅相成的.教学中,教师要深入地钻研教材,科学地安排教学环节,适时、恰当地借用经典,有机地同课文、写作和学生的生活相结合,为语文教学服务.
（责编 莫彩凤）
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