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魔王瓦格纳在音乐世界复兴日耳曼

主题:珠海歌剧院 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-02-20

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剧院歌剧论文范文

珠海歌剧院论文

目录

  1. 珠海歌剧院:多部中外歌剧接连上演国家大剧院歌剧演出多点开花

文 江仙

1901年,一名12岁的日耳曼热血少年,在小城剧院观看了瓦格纳的歌剧《罗恩格林》,磅礴的和弦、悲壮的歌词,引爆了少年胸中的爱国论文范文.此后十余年,他从牙缝里挤出钱买最便宜的站票,每周去剧院欣赏瓦格纳,仅《特里斯坦与伊索尔德》就听过几十遍,他能用口哨整段吹出瓦格纳的歌剧.

多年后,昔日少年成为国家元首,战争狂人.他包下了瓦格纳专属的拜罗伊特剧院,把即将走上侵略战场或刚从前线归来的官兵,用“论文范文音乐专列”送到这里观看《尼伯龙根的指环》和《纽伦堡的名歌手》,他的特种精锐部队甚至登台参与合唱.他说:“凡是想了解国家社会主义德国的人都必须首先了解瓦格纳.”在恶贯满盈即将自杀时,他仍然在听《众神的黄昏》.

他是阿道夫·希特勒,不可一世的暴君,瓦格纳圣殿中谦卑的教徒.今年,瓦格纳已经整整二百岁,因为希特勒的无上推崇,也因为瓦格纳本人的反犹情绪,他的作品在以色列仍然是禁区.但许多以色列入不可抑制地迷恋瓦格纳,在自己的国家听不到他的曲子,只好涌向拜罗伊特.瓦格纳就是这样一个矛盾体,生前身后都令人爱恨交织.

德国地靠德国刀德国舞台要德语歌剧

瓦格纳没受过几年科班训练,造就一个伟大音乐家的先天条件他几乎都不具备.1813年5月22日,他出生于德国莱比锡一个小职员家庭,祖上没出过艺术家.他从小钢琴弹得不上路,终其一生是个蹩脚的演奏者,但从来不惧当众弹琴,引来满堂嘲笑也自信满满.他沉湎于莎翁与荷马,认为自己能成诗人.因为受到贝多芬作品的震撼,对作曲有了兴趣,18岁他进入莱比锡大学学习音乐,才学了不到一年就放弃学业走上职业音乐家道路.

40岁之前,瓦格纳的生计始终是大问题.他从来不懂节约和理财,稍微挣点钱就租高价公寓,买整套的原版古典文学作品.1836年,瓦格纳与漂亮的女演员米娜·普兰尔结婚,婚礼眼看要开始,两人在牧师客厅里大吵一架,差点当场分手,原因是已经债台高筑的瓦格纳又打算借钱装修新房.没多久,这对新婚夫妇就为躲债亡命天涯.途中瓦格纳读了历史小说《黎恩济》,讲述14世纪中叶罗马护民官黎恩济率众反抗贵族的故事,他推崇故事中的反叛精神,着手将小说改编成歌剧.

和当时所有艺术青年一样,瓦格纳去巴黎闯荡.他没有金钱和家世,外表和谈吐像个没教养的乡下人,不能如李斯特、肖邦那样,凭俊雅风度和出色的钢琴、小提琴技艺打入上流沙龙.巴黎各大剧院看不中瓦格纳的作品,他的生活山穷水尽.没钱就到处借,把仅有的朋友都当论文范文.刷了这张还那张,还不起就逃之论文范文.他确实遇到不少坚信他是天才的人,愿意充当冤大头,李斯特就是其中最好脾气的一个,自打在巴黎与瓦格纳相识,他一生几乎从未拒绝瓦格纳伸来的手.

1842年,德累斯顿剧院打算上演《黎恩济》.看来只有祖国同胞才能欣赏他的作品!资产为负数的瓦格纳回到德国:“第一眼看到莱茵河,我的双眼溢满泪水,当时我就发誓,虽然我只是个潦倒的艺术家,一定要将一生都奉献给祖国.”

当时欧洲包括德国普遍认为德语不够雅致,舞台由意大利和法国歌剧统治,瓦格纳一心要创作出纯粹的德国歌剧.瓦格纳以充分的文学自信亲自写剧本,而不是给作家的剧本谱曲.他不想只当作曲家,而要亲手打造音乐、戏剧、诗歌和视觉艺术融为一体的艺术品.他从日耳曼中古传奇中选材,创作了《漂泊的荷兰人》、《唐豪舍》、《罗恩格林》.他的剧中充溢民族豪情.“德国地靠德国刀,论文范文威力不动摇!”《罗恩格林》的台词激起少年希特勒强烈共鸣.

国王不爱江山只爱瓦格纳

1 848年革命席卷欧洲,瓦格纳十分兴奋,那时他迷恋费尔巴哈,是青年德意志和青年黑格尔派成员,期望革命打破体制束缚,实现自己的乐剧改革.他坚信“只有在最可怕、最毁灭性的革命废墟中,才能找到真正的艺术家及听众”.1849年,他参加了街头论文范文,事败后被迫流亡瑞士.

1850年8月28日,在李斯特的努力下,《罗恩格林》在魏玛演出,李斯特亲自指挥.音乐家被德国驱逐,他的作品却传遍那片土地.许多德国剧院经理跑到苏黎世,请求瓦格纳授权演出作品.受到政治迫害的瓦格纳赢得了不少人的尊重和同情.1853年5月,在瓦格纳40岁生日这天,苏黎世剧院举行了为时三天的瓦格纳音乐节,演奏了他所有作品的重要片断.十年无人问,一朝天下知,瓦格纳终于等来了这一天.他写作大量乐剧理论文章,在给大众展现他未来作品之前,他要先培养大众的兴趣,他燃起支配19世纪的野心.

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直到1860年获得赦免,长达10年瓦格纳不能回德国.在巴黎演出必须把剧作翻译成法语,剧中插入芭蕾的“乡土习惯”也令他恼火.在伦敦,虽然维多利亚女王亲临他的演奏会并与他交谈,但大多数听众在他看来“毫无鉴赏力”.要命的是,财务常亮红灯.瓦格纳当时靠歌剧演出挣的钱也不少,但他一有钱就要成倍透支,购买奢华装饰品和家具.他对论文范文咆哮着说:“我是一个特别的人,我的神经极端敏感,我一定要有美、辉煌与光亮!这个世界欠我所要的!我不能像你的大师巴赫一样过小镇风琴师的可悲日子!如果我认为值得拥有一点自己喜欢的奢华,这惊人吗?实在令我费解,我是一个可以给这个世界和千万人这么多享受的人啊!”

他的音乐会和别墅起初靠丝绸商人奥图资助,结果他与二十出头的奥图夫人玛蒂尔德热恋起来,以致断了财源.债主堵在门口,不想蹲监狱就只能跑.1864年3月,瓦格纳逃往瑞士投奔韦勒夫妇.韦勒先生是位报人,经朋友介绍认识瓦格纳后就一直接济他.韦勒夫人开玩笑建议瓦格纳傍个富婆.瓦格纳竟然真写信给姐姐,问能不能给他介绍个女人结婚,只要有钱就行.跟他开玩笑的那位韦勒夫人,毫无悬念坠入瓦格纳的情网.韦勒先生气愤地将瓦格纳赶走.

他无家可归,身无分文,想一死了之,就在这时,童话般的奇迹降临了.一位年轻英俊的国王,遣来使者,拿着一帧自己的照片,一枚红宝石御戒,请求瓦格纳赏光一晤,并请瓦格纳允许他为自己挚爱的音乐诗人解决一切物质困难.他就是巴伐利亚国王路德维希二世,著名的茜茜公主的表弟.1861年,15岁的路德维希二世在慕尼黑皇家歌剧院欣赏了《罗恩格林》,一听瓦曲误终身,他激动得浑身颤抖.国王风流儒雅,精通诗词曲画,是多少公主心中的如意郎君,而他至死未娶.他写信给瓦格纳说:“我不爱女人,不爱父母,不爱兄弟,不爱亲戚,没有任何人让我牵挂.但是,只有你!”

1864年,国王与他的天神会面了,他彻底拜倒在瓦格纳的脚下.他帮瓦格纳摆平旧债,每年赋予他高额年薪,在慕尼黑赠他一座离自己城堡不远的豪华别墅.瓦格纳什么也不用做,只要尽情创作.

瓦格纳应有尽有,只是缺少女人,他招来了李斯特的女儿珂西玛.珂西玛是他在众多情人中挖掘出的真命女神,她比瓦格纳小24岁,他们的恋情已经暗中发展了几年.1866年1月,与瓦格纳分居多年的米娜去世,长达30年的虐恋姻缘终于结束.对外,珂西玛是瓦格纳的秘书——她也确实担负着这样的职责,“顺便”给瓦格纳生了两个女儿:爱娃以《纽伦堡的名歌手》女主角命名,伊索尔德出自《特里斯坦和伊索尔德》.

珂西玛可怜的丈夫、李斯特的学生汉斯·冯·彪罗,是那样无条件崇拜瓦格纳,即使瓦格纳要的是他的妻;他也那样爱珂西玛,即使她与别人相好也打掉牙往肚里咽.于是三个人住在了一起.路德维希二世,依然为瓦格纳挥金如土,邀瓦格纳登上他那六匹白马驾驶的巴洛克敝篷马车四处兜风.奇特的四角恋爱以难以置信的稳定性保持下去.如此重口味的皇室绯闻引发大臣和国民的愤怒,财政部按照国王指示付给瓦格纳薪水时,故意不付金币而付银币,珂西玛只好用手推车拉钱回家.

皇上和王爷们得上艺术家这儿来

1865年,《特里斯坦和伊索尔德》在慕尼黑演出,从这部剧开始,瓦格纳不需要再取悦“国际市场”,此剧标志着西方音乐世界一种新方言的开始,“瓦格纳风格”正式形成.演出的指挥正是珂西玛名义上的丈夫彪罗.在此之前,李斯特曾赶来慕尼黑探望女儿,希望她慎重考虑婚姻问题.劝阻不成,李斯特愤愤而去.《特里斯坦和伊索尔德》首演这一天,李斯特接到请柬但没有出席.他以沉默的方式表达着他的不满.其实他自己的情史又何尝不是笔糊涂账?珂西玛就是非婚生女儿,直到七岁才拥有了李斯特这个姓氏.

1868年6月21日,《纽伦堡的名歌手》首演,在暴雨般的掌声中,瓦格纳在路德维希二世的要求下,来到皇家包厢中起立接受观众朝拜.剧中主角汉斯·萨克斯在落幕时呼吁人们尊重民族大师的传统,即使在外国支配下也要致力保存“神圣的德意志艺术”.当时正逢1871年德意志统一前夕,《纽伦堡的名歌手》成为德意志全境公认的爱国歌剧.瓦格纳不会料到的是,半个世纪后希特勒对这部歌剧进行重新阐释,用于鼓舞纳粹党徒士气,致使此剧长期无法摆脱恶名.

《纽伦堡的名歌手》首演当天,观众中有一位31岁的年轻哲学家成为瓦格纳的粉丝,他就是尼采.在当时的尼采心目中,瓦格纳不仅仅是音乐家,而且是象征未来德国文化的天才.经人引荐,尼采第一次去拜访的时候,做了一套非常高级的燕尾服,裁缝把衣服送来时他却付不起钱,只好穿普通的燕尾服去,他惴惴不安惟恐自己的衣着不够朝圣的档次.1869至1872年,尼采到瓦格纳家作客达23次.他们有共同的理想:复兴德国文化,创造一种日耳曼式的古希腊文化.

几年后,尼采在哲学和艺术理念上与瓦格纳分道扬镳,从一个忠实的崇拜者变为激烈的批判者,在著作中褒扬乔治·比才而大贬瓦格纳.但1888年,在一封信中,尼采承认:“关于我对比才的言论,你不要当真等只是作为瓦格纳的对立面的反讽,它是非常有效的等”

1869年,珂西玛生下了瓦格纳唯一的儿子,次年两人终于合法结婚.瓦格纳正在写《尼伯龙根的指环》,遂用男主人公的名字给儿子取名齐格弗里德.《尼伯龙根的指环》从1848年即开始创作,瓦格纳当时从《德国神话》一书中找到了日耳曼文明的源头:北欧神话.瓦格纳认为一般的剧院无法上演《尼伯龙根的指环》.他的作品是航母,需要在深广的海洋中才能行驶.在路易维希二世的资助下,他在德国东南部小城拜罗伊特选择了一块高地,开始修建自己的剧院.

1876年,瓦格纳迎来了人生的辉煌之巅.在拜罗伊特山丘上,节日剧院落成,他成为古往今来第一个拥有自己歌剧王国的音乐家.8月13日,《尼伯龙根的指环》以《莱茵的黄金》拉开帷幕,到8月30日以《众神的黄昏》结束.巴西皇帝,德皇威廉一世,各路公侯都是台下观众.瓦格纳宣称:“德国现在终于有了国家性的艺术了.”“从前,艺术家是供王公大人消遣取乐的,如今破天荒头一道,皇上和王爷们得上艺术家这儿来.”李斯特也来了,他只比瓦格纳大两岁,却已成了瓦格纳的岳父.当瓦格纳在宴会上向他致谢时,尽管心中仍怀怨念,李斯特还是对满座宾客说:“我一贯真心诚意地敬重他,就像我们必须向但丁、米开朗基罗、莎士比亚和贝多芬的天才致敬一样,我要向瓦格纳的天才致敬等”

被纳粹利用的反犹情绪

年轻的时候,瓦格纳的风格起初不为守旧的宫廷歌剧院和乐评家接受,总也不能跻身“主流”.他多次求助于迈耶贝尔和门德尔松扶持,以他们为代表的犹太音乐家当时在德国音乐界颇有地位声望.迈耶贝尔为瓦格纳提供了象征性的帮助,出身论文范文的门德尔松则跟瓦格纳完全不是一个风格路数,基本没有理他.瓦格纳记了仇,越是受挫,就越迁怒于犹太音乐家群体,认为就是因为他们太受欢迎,才使自己独特的才华不被接受.

1 882年,瓦格纳人生中最后一部作品《帕西法尔》上演,指挥为赫尔曼·列维,他是瓦格纳非常欣赏的音乐家.瓦格纳竟然试图让列维受洗后再指挥《帕西法尔》,因为列维是犹太人.晚年瓦格纳出于对德国“纯正文化”的崇尚,反犹情绪愈演愈烈,一再鼓吹警惕“犹太文化入侵”.犹太音乐人是他团队中的顶梁柱,连拜罗伊特剧院经理也是犹太人,口不择言的瓦格纳经常当着这些朋友面说出反犹言论,把人家气走后又写信道歉请回来.

时至今日,热爱瓦格纳的人一再强调,瓦格纳从未表示要用“直接行动”来“解决犹太人问题”,但不可否认他确实引领了反犹思潮.马克思对宣扬大日耳曼主义的拜罗伊特音乐节不以为然,称之为“国家乐师瓦格纳的一次愚人节”.

1883年2月13日,瓦格纳死于心脏病.他的遗体按照皇家礼遇,涂上防腐香料,运送到拜罗伊特埋葬.遗孀珂西玛后半生致力于将瓦格纳作品发扬光大,经营拜罗伊特.1923年,纳粹党元首希特勒来到拜罗伊特拜访86岁的珂西玛,他蹑手蹑脚地在瓦格纳的故居中走动,好像置身于教堂.珂西玛是反犹主义者,瓦格纳的儿媳和女婿是希特勒狂热的崇拜者,希特勒成为拜罗伊特常客,与瓦格纳家族结下千丝万缕的关系.他们合力将拜罗伊特剧院变成了第三论文范文的祭坛,将瓦格纳的作品变成论文范文的助燃剂.

不管受到多少争议,瓦格纳始终以不可抗拒的魔力征服着人心.比才1871年在写给论文范文的信中叹服道:“他的的确确是19世纪德国思想的化身.您知道一个伟大的艺术家会被蔑视伤害到怎样的程度.对瓦格纳而言,所幸的是他是如此的蛮横高傲以至那批评根本无法触及他的心灵——假定他是一个有心灵的人的话,这是我所怀疑的.这不是未来的音乐,这是纵贯时代的音乐.”

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