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本文主要谈谈《石钟山记》一文在对石钟山的命名的考查时,苏轼侧重从声音方面来考查,所以用了大量的拟声词和其他表现听觉的词.
汉语的拟声词自古就相当丰富,南北朝时文学理论家刘勰,对拟声词的作用的认识就非常之高,他在《文心雕龙·物色》篇里说到：“是以诗人感物,联类不穷.流连万象之际,沉吟视听之区；写气图貌,既随物以婉转,属采附声,亦与心而徘徊.故烁烁状桃花之鲜,依依尽杨柳之貌,杲杲为日出之容,漉漉拟雨雪之状,喈喈逐黄鸟之声,喓喓学早虫之韵.”这是刘勰的关于拟声词的评价.
钟鼓乐之:《诗经 小雅 鼓钟》古琴弦歌
拟声词,也叫象声词、模声词、拟音词.现代汉语中,拟声词是指模拟自然界客观存在物体的各种各样声音的一类词,包括人所发出的声音（除叹词外）和自然界的各种声音.它的特点是以专门摹拟现实物质世界的各种各样的声音而自成系统,它的存在是以各种声音为基础的.
《诗经》使用拟声词的地方就有一百二十多处,三百零五篇中,有拟声词的诗篇有五十三篇之多,将近六分之一的比例.然而其中尤以十五国风中数量里最多.《诗经》中拟声词的运用,给我们在朗读诗歌时带来了全方位的感官享受,仔细听来有水声、虫声、风声、玉声、金铁之音、钟鼓之音等等,悦人耳目,畅人心意,怡人神智.可见《诗经》中拟声词的运用的广泛,并且对后来的文学家产生了深远的影响.《石钟山记》一文中对石钟山的命名的考查时,苏轼就用了许多拟声词.
拟声词的运用给我们在朗读文章时带来了听觉的感官享受,水声、金铁之音、鸟鸣之音、钟鼓之音.例如《石钟山记》第二段“寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉.”“硿硿焉”,指硿然,即水激石声；硿硿即击金石声；钟硿硿焉,这里指硿硿地发出声响.指用斧撞击石头发出的声音.一下子把我们带入现场,似乎听到了撞击金石的声音.
苏轼探访石钟山的时间是“莫夜月明”时分,地点是“绝壁下”.写绝壁下的情景：看见的是“侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人”的大石；听到的是“山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间”“云霄间”鹘鸟的“磔磔”的惊叫声,以及“山谷中”鹳鹤像老人边咳边笑的怪叫声.描绘出一幅阴森可怖冷清凄厉的石钟山夜景,有远有近,有高有低,有动有静,有形有声,十分逼真,使人有身临其境之感.这段描写着力渲染阴森可怖的环境气氛,烘托出亲身探访的不易.“磔磔”拟声词,它有多个意思：爆竹声,宋代陈元靓在《岁时广记·元旦上·燃爆竹》写到“颍滨《除日》诗云：‘楚人重岁时,爆竹鸣磔磔.’”棋子声,宋代黄机《传言玉女·次岳总干韵》词：“纹楸玉子,磔磔敲春昼.”琴声.,苏轼《游桓山会者十人以春水满四泽夏云多奇峰为韵得泽字》：“弹琴石室中,幽响清磔磔.”鸟鸣声,宋代陆游《露坐》诗：“磔磔禽移树,芒芒月堕空.”清代黄景仁《鹊踏枝·鹧鸪》词：“只许隔花啼磔磔,啼时又惹天如墨.”很显然《石钟山记》一文用的是鸟鸣声,“磔磔”这一拟声词,形象生动地描述了鹳鹤的声音,渲染了绝壁下的阴森恐怖,写出了苏轼在探明石钟山的过程中所经历的不容易.
而接下来苏轼用“有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉”的“噌吰”来形容钟鼓声,这种用法也不是苏轼的开创,汉朝司马相如在《长门赋》中写的：“挤玉户以撼金铺兮,声噌吰而似钟音.”但也没有止于苏轼.清代赵翼在他的《同北墅漱田观西洋乐器》中写到：“噌吰无射钟,嘹喨蕤宾铁.”清代黄景仁《退潭舟夜雷雨》诗曰：“我舟忽尔移断岸,噌吰水石声交加.”接着苏轼又写到“噌吰者,周景王之无射也”,周景王,东周第十二代君王.据《国语》记载,周景王二十四年（前521）铸成无射钟.无射,本为音律名,我国古代十二音律之一,因其钟之声合乎无射的音律,故名.此钟霸气,敲起来声势惊人,雄厚优美.“窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也”.魏庄子,名绛,晋国大夫,卒谥庄子.据《左传》记载,鲁襄公十一年（前562）,郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯,晋侯分一半给魏绛.歌钟,即编钟,十六枚为一肆,即一套,依音调高低编排,悬在一个架上,用以演奏乐曲.引经据典,肯定此二者皆为钟声.
至此苏轼通过这些拟声词的描述,写实地考察石钟山的情景,把实地考查石钟山命名原因的来由展现了出来.终于弄明白了山名石钟的真相,为下文转入议论、阐发主题铺垫.而我们读到此耳际似乎仍然还有金铁之音、鸟鸣之音、钟鼓之音.
可以说《诗经》中的善于运用拟声词,对苏轼,对后来的文学家们都有着一定的影响,看看它写水声,河水洋洋,北流活活（音guō,）.（《卫风·硕人》）施罟嚄嚄,鳣鲔发发（音bō）.（《卫风·硕人》）二之日凿水冲冲（音chōng）,三之日纳于凌阴.（《豳风·七月》）写钟鼓等乐器之音：简兮简兮,方将万舞.（《邶风·简兮》简：即简简,鼓声；一说,和大貌.）击鼓其镗,踊跃用兵.（《邶风·击鼓》）伐鼓渊渊,振旅阗阗.（《小雅·采芑》）鼓钟将将,淮水汤汤.（《小雅·钟鼓》）鼓钟喈喈,鼓瑟湝湝.（《小雅·鼓钟》）鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴.（《小雅·鼓钟》）聎鼓渊渊,嘒嘒管声.（《商颂·那》）再看《诗经》对玉器、金铁之音的描写：将翱将翔,佩玉将将.（《郑风·有女同车》）约軝（音qí）错衡,八鸾玱玱.（《小雅·采芑》）君子至止,鸾声哕哕.（《小雅·庭燎》）君子至上,鸾声将将.（《小雅·庭燎》）八鸾鸧鸧（音qiáng）,以假以享.（商颂·烈祖））其旗淠淠（音pèi）,鸾声嘒嘒.（《商颂·采菽》）如此丰富的拟声词,带给人无限的感官享受.悦人耳目,畅人心意,怡人神智.
《诗经》中的拟声词,一方面真实反映了先民的生活状态,折射出先民对自然事物的细致观察；另一方面也表现了古人对押韵的重视.从文学的继承和发展的角度看,《诗经》中拟声词的运用对后世产生了巨大的影响.如,柳宗元的《渔翁》“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿”,杜甫的《兵车行》“车粼粼,马萧萧,行人弓箭各在腰”,王禹偁的《黄州新建小竹楼记》中“夏宜急雨,有瀑布声；冬宜密雪,有碎玉声；宜鼓琴,琴调虚畅；宜咏诗,诗韵清绝；宜围棋,子声丁丁然,宜投壶,矢声铮铮然,皆竹楼之所助也.”
“人间绝版”的苏东坡凭着对生活的热爱,对文学的热爱,创作了大量文学作品,有写地方人情的风貌,记游写景、怀古感旧、酬赠留别,田园风光、谈禅说理,几乎无所不包,绚烂多姿.而这一部分占了苏轼作品的十之论文范文.宋神宗元丰七年（1084）年6月,苏轼由黄州团练副使,调任汝州团练副使时,送他长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途经湖口,游览了石钟山,写了这篇散文.此时正值王安石当政,推行新政,而苏轼反对新法遭到排挤,心中有所郁结,便到石钟山来消解,心有所感,便写下此文.他应该没有想到其拟声词在《石钟山记》一文的运用,会带给我们感官上的享受,会带给我们如此多的感触.
★作者单位：贵州金沙县第一中学.
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钟鼓乐之引用文献:
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[2] 诗经赏析论文提纲格式 诗经赏析论文框架怎么写
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