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主题:教育师德 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-03-19

教育师德论文范文

论文

目录

  1. 第一篇教育师德论文范文参考:高校教师师德自律研究
  2. 第二篇教育师德论文样文:地方大学师德建设研究
  3. 第三篇教育师德论文范文模板:免费教育师范生日常思想政治教育研究
  4. 第四篇教育师德论文范例:高校教师思想政治教育研究
  5. 第五篇教育师德论文范文格式:经济学视域下中小学教师专业*研究

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第一篇教育师德论文范文参考:高校教师师德自律研究

马克思曾说:道德是一种实践精神.人们常说师德是教师的灵魂.那么,师德自律就是教师灵魂中自主、自觉、能动和创造的实践精神.本论文以高校教师师德自律为研究主题,对道德自律理论的梳理、分析高校教师师德及师德自律的现实境遇、论证师德自律形成的动力来源、探讨师德自律形成路径等四个不可分割而又相互内在联系的问题进行研究.

关于师德自律相关理论渊源.在历史上中外许多思想家、教育家,分别先后提出和论证了“慎独”、“知行合一”、“道德内化”、“道德自律”等理论.这些道德自律相关理论,既是师德自律相关的理论渊源,又是师德自律相关的理论依据,在今天仍有借鉴意义.

在社会转型时期,高校教师师德及师德自律面临社会经济、政治、科技、文化、社会道德和职业道德的发展及高等教育大众化的现实境遇,笔者通过对全国五省区16所高校教师问卷调查及一所高校学生问卷调查的数据分析,以及访谈所获得的信息,认为高校教师师德自律的主流是好的,但也存在部分教师师德意识淡化、师德自律不强等不可忽视的问题.因此,重视和激发高校教师形成和做到师德自律是时代的要求.

高校教师师德自律形成的动力,存在着内在动力和外在动力.内在动力来源于教师主体对高等教育事业大局利益的认识,来源于教师主体对道德、自身全面发展、人格提升的需要,外在动力来源于师德规范必然性要求,以及师德的调控力量,诸如激励、监督、政策、制度、管理、环境、氛围等方面.

高校教师师德自律形成的路径,是教师师心自律与师行自律的统一.师心自律,是教师自主地培养师德自律意识,实现师德规范内化,形成教师良心,树立师德荣辱观,师行自律,是教师在师心自律的导向下,自主自愿自觉地履行师德规范必然性要求,以热爱学生为前提,忠于职守为关键,行为示范为标志,而教师主体性张扬、增强责任感、加强师德修养则贯穿其全过程.高校教师能动地创造性地形成师德自律,并升华其师德自律的境界,就能为高等教育大众化发展和振兴中华而努力和奉献.

第二篇教育师德论文样文:地方大学师德建设研究

近年来,随着我国高等教育体制改革的不断深入,高等教育迅速实现了由精英教育向大众化教育的转变.在实现大众化目标的历史性跨越中,地方大学扮演了高等教育规模扩张主力军的角色.绝大多数地方大学在迎来前所未有的发展机遇,获得极大发展空间的同时,也面临着更多的问题与困难.在地方大学的改革发展中,师德建设有着特殊的重要地位,教师的思想政治素质和职业道德水平直接直接影响着地方大学人才培养的质量和办学水平,决定着地方大学改革发展的成效.在当前现代化建设和高等教育发展的特殊转型期,根据时*展的要求,明晰师德理论历史发展的轨迹,明确地方大学师德发展的特点和地方大学师德建设的重点,探索新形势下地方大学师德建设的新途径与新方法,提高地方大学师德建设的水平,既是高等教育理论发展的需要,也是当前地方大学改革发展的迫切要求,对地方大学可持续发展具有基础性、战略性和保障性意义.


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师德理论的历史发展源远流长,无论古今中外,不同历史时期的人们都从自己所处的社会历史条件出发,对师德问题进行了深刻的思索和深沉的思考.形成了中国古代学而不厌,诲人不倦,以身作则,为人师表,热爱学生,关心学生等重要思想.形成了西方国家热爱教育,关爱学生,为人师表,知识渊博,因材施教,培养能力等宝贵财富.同时也形成了马克思主义对于人类以往师德理论革命性变革和继承性发展的杰出理念.

大学教师职业性质和特点决定了大学教师师德是一种特殊的专业道德,内涵着人文精神,且是大学文化的首要之意.学术道德在大学师德中有着特殊重要的地位.

相对精英型高等教育阶段的发展而言,大众化阶段的地方大学呈现出规模扩大、资源紧缺,发展更为多样,与区域经济发展联系更为紧密等阶段性特征.这些特征使地方大学在生源质量变化、师资队伍发展现状、应用型教学与科研和地方大学教学资源条件等几个方面对地方大学教师的师德提出了不同于部属重点大学和高职高专院校的要求.地方大学教师要在教学水平、应用型研究能力、人文素质、科研道德等方面加强修养,以敬业师爱为起点,以为人师表为基础,以教育创新为时代要求,以团结协作为重要内容,以精业乐业为理想境界.

调研表明,地方大学教师对师德建设总体状况评价不高,但呈上升态势,对教师职业道德素质评价较好,但仍有较大提升空间,对教师教学水平评价较高,对学术水平评价较低.同时,教师职业道德与一般道德相联系,教师在诚信受益、个人发展与集体发展、金钱观等方面呈现不同的评价水平.教师在教学活动之外与学生交流花时随内容而变化,在专业学习与就业、人际关系与个人生活和政治问题这三个问题上的时间是递减的.加强地方大学师德建设,需重点解决“敬业”、“师表”、“学校重视”三大问题.

大力加强师德建设是当前地方大学改革发展的重点.加强地方大学师德建设,要将“以人为本”作为地方大学师德建设的核心,以社会主义核心价值体系为灵魂,以积极推进教师的专业发展为根本,以完善师德制度规范与评价体系为保障,以创新师德建设的运行机制为关键,以学术道德与学风建设为重点,以优良师德环境的营造为目的.

第三篇教育师德论文范文模板:免费教育师范生日常思想政治教育研究

百年大计,教育为本;教育大计,教师为本.2007年5月,国务院办公厅发布《教育部、财政部、*编办、人事部关于教育部直属师范大学师范生免费教育实施办法(试行)》(国办发(2007]34号),决定从2007年起在教育部直属六所师范大学实施师范生免费教育,到现在已经招收六届免费教育师范生,全国近六万人.师范生免费教育政策,是国家深入实施科教兴国战略、人才强国战略和教育优先发展战略,充分发挥教育在经济社会发展中的基础性、先导性和全局性地位和作用的重大举措.采取这一重大举措,就是要进一步形成尊师重教的浓厚氛围,让教育成为全社会最受尊重的事业,就是要培养大批优秀的教师;就是要提倡教育家办学,鼓励更多的优秀青年终身做教育工作者.日常思想政治教育是大学生思想政治教育的主阵地,要把国家师范生免费教育政策落到实处,把免费教育师范生培养成为未来优秀的教师和教育家,急需加强免费教育师范生日常思想政治教育.免费教育师范生日常思想政治教育研究是时代赋予的一项新课题,将此作为论题,对进一步丰富大学生思想政治教育理论,推动免费教育师范生日常思想政治教育科学发展,切实贯彻落实和完善国家师范生免费教育政策具有重要意义.本论文坚持马克思主义的立场、观点和方法,厘定免费教育师范生日常思想政治教育的核心要义,判定免费教育师范生的基本方位,深入探究免费教育师范生日常思想政治教育的理论支撑和政策依据,对新形势平进一步加强免费教育师范生日常思想政治教育提出策略思考.

论文由导论、五章和结论构成.

导论:阐述论题的提出,阐明论题研究的理论价值和实践意义,厘清论题研究的基本思路和方法.

第一章:厘定免费教育师范生日常思想政治教育的核心要义.首先,在师范生教育发展的历史视域下,揭示免费教育师范生的的基本概念、历史溯源和基本特征,同答免费教育师范生“是何”的问题.其次,在大学生日常思想政治教育涵义剖析的基础上,阐明免费教育师范生日常思想政治教育的科学内涵和重要特性,回答免费教育师范生日常思想政治教育“是何”的问题.

第二章:探讨免费教育师范生日常思想政治教育的定位.一是基于免费教育师范生日常思想政治教育理论属性论述免费教育师范生日常思想政治教育是大学生思想政治教育的特殊形态,二是基于免费教育师范生日常思想政治教育实践价值论述免费教育师范生日常思想政治教育是培养未来优秀教师和教育家的生动实践.

第三章:阐述免费教育师范生日常思想政治教育的理论支撑和政策依据.一方面阐述中国*和国家主要领导人的有关论述,揭示其理论支撑,另一方面,探寻免费教育师范生日常思想政治教育的政策依据.

第四章:免费教育师范生日常思想政治教育的现状分析.在实证调研和权威资料支撑基础上,总结免费教育师范生日常思想政治教育取得的主要成效,指出免费教育师范生日常思想政治教育存在的主要问题,并从认识偏差、政策局限和不良环境的干扰等维度对存在的主要问题进行归因分析.

第五章:免费教育师范生日常思想政治教育的策略思考.这是本文的逻辑终点和归宿所在,即免费教育师范生日常思想政治教育如何在实践中得以加强和改进,切实提高实效性,包括树立科学理念、遵循实践准则、选择主要内容、拓展有效途径等方面.

结论:阐明免费教育师范生日常思想政治教育研究自身所具有的独特的理论品性和实践品性,陈述论文研究中的不周和未尽之遗憾,以及作者期冀在日后的理论研究和实践探索中继续深化和完善的地方.

第四篇教育师德论文范例:高校教师思想政治教育研究

百年大计,教育为本.教育大计,教师为本.国运兴衰,系于教育;教育成败,系于教师.高校教师承担着教书育人、培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人、提高全民族科学文化素质的神圣使命,他们不仅要成为传道、授业、解惑者,更应该成为“学为人师,行为示范”的人格修养的楷模,以高尚的职业道德、超凡的人格魅力、优雅的学识风范教育感染学生,做学生健康成长的指导者和引路人.当代中国,随着改革开放的持续深入、经济全球化的不断加快、国民经济的高速增长,异质文化的交融碰撞、多元价值观念的不断涌现,人们的生产方式、生活方式、消费方式乃至思想观念、价值取向都发生了重大的变化.高校教师思想政治教育处于一个新的时代境遇,面临诸多新情况和新问题.党和国家立足振兴中华民族的战略高度,着眼国际国内形势变化的新实际,对高校教育事业发展提出了新的希望,赋予高校教师新的使命和要求.加强高校教师思想政治教育,努力造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍,不仅是适应教育改革发展、全面提高高等教育质量的现实需要,更是全面建成小康社会,建设中国特色社会主义事业的时代要求.

本研究坚持马克思主义的立场、观点和方法,明晰高校教师思想政治教育的相关内涵和重要意义,回顾与总结新中国成立以来高校教师思想政治教育的发展历程,分析当前高校教师思想政治教育取得的成绩、存在的主要问题与原因,探讨加强高校教师思想政治教育的现实策略,期望能对高校教师队伍建设做出些许贡献.

全文由导论、四章和结论构成.

导论:阐述论题研究的缘起及研究现状,明确论题的研究思路、研究方法、研究的重难点和创新点.

第一章:高校教师思想政治教育的理论解析与研究意义.高校教师思想政治教育既是一个具有厚重现实意义的实践命题,又是一个具有浓郁学术色彩的理论命题,具有深刻的内涵和坚实的理论基础,并呈现出一系列基本特征.着眼国际国内形势的新发展,党和国家对教育发展提出的新要求,研究高校教师思想政治教育是高校教师队伍建设的战略需要,是全面提高高等教育质量的迫切需求和深化思想政治教育理论与实践的现实需要.

第二章:新中国成立以来高校教师思想政治教育的发展历程.新中国成立以来,高校教师思想政治教育在探索中发展,在继承中创新,历经了艰辛探索、遭受挫折、拨乱反正和加强改进四个大的发展阶段,谱写了波澜壮阔的发展史诗.以史为镜、以史为鉴.回顾与总结新中国成立以来高校教师思想政治教育的发展历程,对于强化今天高校教师思想政治教育工作具有重要借鉴意义.

第三章:高校教师思想政治教育的现状分析.新中国成立以来,高校教师思想政治教育规章制度日趋完善、教育举措务实有效,教师思想政治状况健康向上、教书育人信念坚定,取得显著成绩.但由于社会环境负面因素、学校工作薄弱环节、教师个体意识欠缺等现实因素的影响,当前高校教师思想政治教育仍然存在学校重视不够、教育途径单一、结合实际不紧、少数教师职业道德失范等主要问题.

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第四章:高校教师思想政治教育的对策思考.回顾历史,立足现实,展望未来,高校教师思想政治教育需要有明确的基本目标,即正确的政治方向、崇高的理想信念、高尚的职业道德、精湛的业务能力,遵循党性与科学性相统一、理论与实际相联系、解决思想问题与具体问题相结合、提高师德水平与业务能力相协调的一般原则,选择以党的教育方针教育、社会主义核心价值体系教育、理想信念教育、职业道德规范教育为主的教育内容,拓展组织政治理论学习、健全党团组织生活、开展社会实践考察、运用现代网络媒体等教育途径,健全组织管理机制、工作合力机制和绩效考评机制等运行机制.惟其如此,才能实现高校教师思想政治教育理念、实效的新跃升.

结论:在总结全文研究的基础上,指出不足之处和仍须深入研究的方向.

第五篇教育师德论文范文格式:经济学视域下中小学教师专业*研究

为师之道,重在学养,贵在师德.然而,衡量一个社会的教师道德水准,不在于这个社会所倡导的教师*道德规范本身,而是在于教师真实的专业行为.如果一个社会所制定、推崇的教师*规范不被教师所认可,或者说现实的教师行为与*规范的要求总是不相一致,我们就必须对教师*规范本身是否具有合理性作出反思.

随着社会经济的发展,教育的进步,以及教师“专业化”的提出,教师逐渐成为社会群体中面临的角色关系最为复杂的一类,教师在专业活动中面临着多种利益取舍关系.教师不仅要在专业生活中提升内在的价值与尊严,更要有效地协调与教育利益相关者的关系与矛盾,而长期以来,我们在教师专业*的建设中恰好忽略了对利益的把握.通过调查发现,在教师的专业生活中,目前已出现了一定程度的义与利失衡,其主要表现在三个方面:其一,有限理性的曲解导致价值迷茫;其二,成本与收益的误算导致与教师与专业*日渐疏远;其三,机会主义倾向导致教师寻求不正当利益.这些问题的出现,导致教师专业*的水平始终难以得到真正的提高.这些问题出现的原因,正是在于我国长期以来将教师道德过分的崇高化,否弃道德的功利性,使其从疏离教师的现实生活,片面地将教师的“高尚”德性作为其最高目标.因此,神圣的光芒始终强加于教师身上,并最终失去对教师的关怀.

事实上,教师道德真正的基础是利益.教师的个人利益、利己天性与个人苦乐,是其利己、利他、损他、损己之根本原因.不可否认,教师的任何一个行为中很有可能同时包含了无私利人与自私利己的目的,但是,自爱利己、个人利益与个人苦乐却是产生这些目的的根本原因所在.而且,教师的利益也是教师道德的动力机制.这种利益,不仅包含着物质利益,也包含着精神利益.从经济学的角度来看,道德不仅具有稀缺性,而且具有自利性.进一步讲,趋利是道德行为发生的基础.在人趋利的心理活动中,简单的内心善恶搏斗并不能代表这种心理活动的全部,复杂的利益权利计虑过程也存于其中.这种利益权利计虑过程,就是经济学中的“成本-收益”分析.成本收益分析正是对所消耗的利益(即成本)和所获得的利益(即收益)的对比关系进行分析的工具,其内在精神是追求效益,行为主体自身的利益是成本收益分析的出发点和最终目的.由于自利性和计算性同样体现于道德行为中,因此“成本-收益分析”的内在精神和基本方法对于教师专业*道德的分析是适用的.道德的利益本质为进行教师道德的成本-收益分析提供了可能性和必要性.对于教师而言,其道德行为同样存在成本与收益的问题,尽管教师的道德成本与收益多数情况下(主要指精神方面的)并不可见,但不能否认,道德成本与收益对教师的行为存在极大的约束力.虽然教师道德所追寻的目标是快乐最大化,但是教师在追寻快乐最大化的过程中,其同样会受到成本和收益的双重约束.道德成本与收益就如同斯密笔下“看不见的手”,对教师的行为选择起着支配作用.教师也正是在道德成本与收益的约束下,在对各种利益关系的博弈中,选择利他行为而实现快乐最大化.

长期以来,“教师应该耻于言利、不计报酬、无私奉献、以苦为乐”的观点,根植于人们心中.但是,在现实生活中,追求与自己付出劳动相对等的利益回报是每个人(也包括教师)其应有的权利.我们应该责问的是教师以不正当方式谋取个人利益,而不是责问教师的这种自利动机.因此,我们就有必要对教师的专业*建设作进一步思考.

首先,应重塑教师的人性假设.“经济人”和“道德人”概念分别作为经济学和*学两个学科的逻辑起点,是两种基于人性假设的理想类型,同时也是相对立的两种假设类型,即“经济人”为利己,“道德人”为利他.但是,现实生活中既没有纯粹意义上属于“经济人”的教师,也没有纯粹意义上属于“道德人”的教师.我们不能偏狭的认为“利己”就是道德上的恶.毫不“利已”的师德可以说是不存在的.教师应该是“经济人”和“道德人”的有机统一体——“道德经济人”.“道德经济人”融合了教师经济理性与道德理性的共同性,达到了二者的统一,可以说是我们对教师人性假设的一种重新认识,也是教师专业*建设的重要前提.

其次,必须尊重教师的个人利益.“德,外得于人,内得于已也”.要想实现中小学教师专业*的发展,就应该摆正师德与利益的关系.对于教师利益和教师道德的关系我们要辩证地看待和分析,盲目地排斥教师利益的做法是错误的,但也并不意味着我们应该赞成教师可以以一切手段获取个人利益.我们不仅要从神化回归现实,也要引导教师正义而谋其利.

第三,促进师德的内化.师德的内化是将专业*道德规范中所内含的“应当”渗透于教师的内在世界,使其成为教师的内在需要,从而使教师在没有任何强制和压力的情况下能够自觉地使自己的行为与专业*道德规范的要求相吻合.此外,还必须重视教师的道德权利与道德回报.教师的道德权利是其履行道德义务后的基本要求,教师的道德回报则是其通过道德行为而获得的尊重和报答,二者具有内在一致性.一方面,维护教师的道德权利是让教师获得道德回报的前提条件,教师只有能够自由地选择道德行为,在道德关系中获得尊重,能够承担道德责任,才能要求被社会和他人公正评价,才能要求获得道德回报和享受道德回报;另一方面,倡导教师的道德回报也是对其道德权利的尊重与维护.我们只有肯定教师道德回报的积极意义,完善道德回报机制,才能让教师的道德权利获得保障和维护.

*道德不是神灵的启示,也并非人与生俱来的“善良意志”,它的存在总是与现实的利益相关联.当然,我们承认教师的利益,并不意味着鼓动教师在追求个人利益时可以不受任何约束和限制,也并不意味着鼓吹利益或泛化利益.教师谋利的目标和行为必须合于义的要求.我们应在尊重教师个人正当利益的基础上,使教师“德根于心”,并使其获得应有的道德权利与道德回报.唯有此,才能使教师实现教师专业*道德与利益的统一.

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教育师德引用文献:

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