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山东半岛蓝色经济区建设背景下道教文化旅游资源的开发利用

主题:道教 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-04-22

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道教旅游论文范文

道教论文

目录

  1. 一、山东半岛蓝色经济区建设背景与蓝色旅游的发展机遇
  2. 二、山东半岛道教文化旅游资源评价及开发意义
  3. (一)山东半岛道教文化旅游资源评价
  4. 1.资源分布相对集中
  5. (二)山东半岛道教文化旅游资源的开发意义
  6. 1.体现当今世界旅游发展趋势
  7. 2.促进山东半岛道教文化的保护与传承
  8. 3.振兴旅游经济,带动山东半岛蓝色旅游业的全面快速发展
  9. 三、山东半岛道教文化旅游资源开发利用中存在的问题
  10. (一)规划不合理,层次低,规模小
  11. (二)旅游资源内涵挖掘不足
  12. (三)宣传力度不够,配套设施不健全
  13. (四)部分旅游从业人员素质较低
  14. (五)缺乏以道教文化旅游为主题的旅游线路
  15. 四、山东半岛道教文化旅游资源开发利用的对策与建议
  16. (一)科学规划,树立“大旅游”意识,实行区域联合开发
  17. (四)加强宣传,开拓市场
  18. (五)加强培训,提高旅游从业人员素质
  19. 道教:201354江西三清山道教旅游

张怀鹏 张 晶

道教是中国土生土长的宗教,在中国民间有深远的影响力,融于自然的道教宫观、形式多样的道教艺术、深入民间的道教民俗等,为旅游开发提供了绝佳的资源.山东半岛地区是道教全真派的发源地,崂山、昆嵛山等道教名山原生环境保持良好,非常适合开展旅游活动.因此,结合半岛地区论文范文的自然环境对道教名山进行深度旅游开发,进一步发掘和利用中华民族灿烂文化中这一极具特色的资源,让道教文化与旅游有机结合,共同服务于山东半岛蓝色经济区建设具有重要意义.

道教:201354江西三清山道教旅游

一、山东半岛蓝色经济区建设背景与蓝色旅游的发展机遇

2011年1月4日,国务院以国函〔2011〕1号文件批复《山东半岛蓝色经济区发展规划》,这是“十二五”开局之年第一个获批的国家发展战略,也是我国第一个以海洋经济为主题的区域发展战略.在新形势下,加快建设山东半岛蓝色经济区,有利于拓展国民经济发展空间,促进海洋经济可持续发展,深化我国沿海开放战略,意义十分重大.截止到2011年7月底,山东半岛蓝色经济区引进合同外资58.9亿美元,占全省的63.8%,新引进总投资3000万美元以上项目111个,合同外资33.7亿美元,分别占全省70%和56%.目前山东半岛 “黄金海岸” 旅游在国内外市场有一定的知名度,但该产品还不够丰富和完善,与服务半岛蓝色经济的要求相比,还缺少完整、有吸引力、多样化的旅游目的地体系.随着山东半岛蓝色经济区建设对山东经济发展推动作用的日益显现,完善半岛蓝色旅游,充分发挥旅游业对经济的促进作用势在必行.要实现山东旅游的新跨越,必须在深入研究“半岛蓝色经济区”规划的基础上,充分挖掘历史文化资源和旅游资源,开发一批优势产品,为山东半岛蓝色经济的集约化、跨越式发展服务.

二、山东半岛道教文化旅游资源评价及开发意义

(一)山东半岛道教文化旅游资源评价

山东半岛地区道教文化旅游资源主要表现在以下几个方面:道观遗址、神话传说和神仙遗迹.它具有以下优势:

1.资源分布相对集中

道教遗迹在山东半岛分布比较分散,但一些影响力较大的道教旅游资源大都集中分布在“小山东半岛”地区.如崂山的太清宫、太平宫、明道观,乳山的圣水宫,牟平昆嵛山的烟霞洞,荣成的圣水观,栖霞的太虚宫,莱阳的迎仙观等.本地区交通便利,高速公路及国道,省道相连,可进入性较强,可以借助这种区位优势重点开发,形成特色鲜明的道教旅游区.

2、自然、人文景观共存,资源级别较高,开发价值较大山东半岛特别是“小山东半岛”地区海拔较低,地势地貌以低山、丘陵为主,气候温和,空气湿润,降水较多.同时,山林植被茂密,云雾缭绕,神秘感强烈.这一切都与道家主张“清静无为”、“回归自然”、“天人合一”的静修相融合.这独特的地域优势为神仙学说及道教的传播提供了便利的条件.作为神仙两个发源地之一的“三神山”蓬莱、方丈、瀛州就居于渤海之东的蓬莱,“海上第一名山”--崂山名扬海内外,道教全真道的发源地--昆嵛山更是被誉为“仙山之祖”.

(二)山东半岛道教文化旅游资源的开发意义

道教文化所追求的“长生不老、崇尚自然、天人合一”的思想与人们当今的旅游追求——生态旅游,保健旅游,森林旅游等相吻合.对道教文化资源的开发利用,不仅有利于完善既有的旅游资源,保护和传承古老的道教文化,而且对拓展山东旅游市场,发展山东蓝色旅游业,服务半岛蓝色经济区建设都具有极为重要的现实意义.

1.体现当今世界旅游发展趋势

随着人们可自由支配收入的不断提高,当今旅游的发展趋势已经由原来的仅仅满足于感官享受的走马观花式的观光型旅游,逐渐向追求精神的减压,知识的增长,心灵的净化的休闲度假游转变,道教旅游资源开发正好能满足这一需求,顺应这一趋势.在充分挖掘和展示道教文化精华的同时,通过潜移默化的作用让道教养生之道服务大众,也都与当今世界的旅游潮流——修学旅游、养生保健旅游相吻合.

2.促进山东半岛道教文化的保护与传承

道教旅游资源的合理开发,道教文化旅游的兴盛,有利于促进道教文化的保护、传播和发展.首先,开发过程本身就是对原有资源的修缮和宣传,使更多的人了解、传承道教文化.其次,合理的开发利用会带来相应的旅游收入,也为更好地保护和开发道教旅游资源提供了资金保障.再次,景区的形成,游客的到来,为国内外道教界人士提供了加强联系、促进交流的机会,为道教文化的传播提供了便利.

3.振兴旅游经济,带动山东半岛蓝色旅游业的全面快速发展

旅游业作为第三产业的主体,已经成为公认的支柱性产业.对道教旅游资源的开发利用,可以有效地提高山东旅游的知名度,完善山东旅游格局,开拓山东旅游业发展的新局面.同时,旅游业的发展必然推动山东经济的发展,特别是对山东半岛蓝色经济区的战略的实施有极大的促进作用.

三、山东半岛道教文化旅游资源开发利用中存在的问题

山东半岛道教旅游资源丰富,档次较高,具有较大的开发价值.近几年,随着旅游业的快速发展,各级政府、相关企业加大了旅游开发力度,修缮了部分道观,加强了旅游宣传,形成了一批有一定知名度的道教文化旅游景区.但总体看来,半岛地区道教文化旅游资源的开发还不够完善,在开发设计、建设、使用过程中还存在不少问题,具体表现在以下几个方面:

(一)规划不合理,层次低,规模小

山东半岛地区的道教文化旅游景区除了崂山景区和蓬莱阁景区具有一定规模外,其他景区都相对偏小.游客到来后反映称:“来去一溜烟,游玩就一天”,无法满足其旅游初衷.另有部分地区资源丰富但却开发不够,如昆嵛山,山上原有的多处遗址或简单修缮或直接废弃,大大降低其观瞻价值;烟台莱阳原有几十处道观,现基本不见踪迹,像“游仙宫”更是在上世纪50年代便成为宾馆.另外,由于相关规章制度的不够明确和不够规范,部分地区自己上马,盲目建设了一些与周边环境极不协调的仿古建筑,不仅没有达到预期的效果,反而坏了景区原有的真实性和完整性.

(二)旅游资源内涵挖掘不足

道教文化旅游资源具有唯一性,开发得当会客源稳定,重游率高.但目前对道教文化旅游资源的开发大多数尚停留在浅层次阶段,如组织道观观光、烧香拜佛、求签算命活动等,“庙大而空”的局面一直没有多大改观,道教氛围不浓.景区建设很少考虑到道教旅游系列产品的深层次开发,无法满足游客对道教文化内涵的追求,极大的降低了景点的吸引力和重游率.

(三)宣传力度不够,配套设施不健全

山东旅游宣传的口号从“一山一水一圣人”到“黄金海岸”,再到“好客山东”,都没有把道教旅游作为重点内容来宣传,没有用道教的固有特色和道教本身所具有的魅力去做文章,使得道教旅游资源一直没有很高的知名度.另外,各道教景区的配套设施多数不够完善,限制了其发展,应充分重视.如旅游景区的饭店,为了能体现道教特色,让游客真正体验道教生活,应建设高仿真道观性质的住宿场所而不应是现代化酒店.

(四)部分旅游从业人员素质较低

许多导游及相关旅游从业人员对宗教知识了解甚少,对道教文化的理解仅限于表面的文字阶段,无法做好道教文化景区(点)的讲解工作,不能满足游客对道教文化内涵的求知欲,影响了游客的旅游兴趣.另外,部分景区内服务人员服务技能缺乏,服务态度较差也直接影响了游客对景区的评价.

(五)缺乏以道教文化旅游为主题的旅游线路

半岛地区道教旅游景点众多,但大多数景点较小且内容单一,无法形成综合性旅游区,更重要的是缺乏完整的旅游线路将这些零散的景区连接起来.目前半岛地区旅游线路大多是打出的“渔家乐”、“黄金海岸”等主题,缺乏一条有浓郁道教文化色彩的主题旅游线路.

四、山东半岛道教文化旅游资源开发利用的对策与建议

针对山东半岛道教文化旅游资源开发和利用中存在的问题,可从以下几方面着手加大资源开发力度,加速资源优势转化:

(一)科学规划,树立“大旅游”意识,实行区域联合开发

鉴于山东半岛道教文化旅游资源规划不够科学,景区分散,小且不强的情况,亟需政府部门做出科学规划,引导各地区资源开发和推销的整合.可协调各级文物管理、规划、建设、旅游等部门,总体规划,携手合作,资源共享,充分挖掘各分散资源的内在联系,联合开发,联合推销,联合服务,突出整体形象,发挥整体优势,增强竞争力.

(二)注重挖掘道教文化旅游的地方特色,开展特色旅游发展山东半岛道教文化旅游要充分利用保存完好的许多古老且比较典型的全真道宫观遗址,重点突出本地区是全真道发源地、道教文化内涵丰富这个特色,以道家文化知识和道教发展历史来吸引游客.要收集、整理好有关全真道的相关知识,整合成一个体系,全面地向游人展示全真道产生、发展、传播的过程以及相关历史传说等,增加对游客的吸引力.同时,引导道教的传统节日、庙会、武术表演等内容逐渐恢复并进一步发展,以吸引游客亲身体味道家文化,增强景点的可参与性.

(三)设计以“道教文化旅游”为主题的旅游线路半岛地区道文化旅游景点较多,交通比较便利,也具备了开发的经济实力,且各县市均有开发道教文化旅游,促进经济发展的需求.因此应该将各个景点联系起来,开发出几条以“道教文化旅游”为主题的旅游线路,以便从整体上进行开发、宣传,实现共赢.比如:可以借助相对成熟的崂山风景区把胶南、莱阳、海阳、乳山等地的道教文化景区连接成一条线路,以展示道教文化在胶东地区的发展为主线.线路为:太清宫、上清宫、明霞洞等崂山著名道观→琅琊台→莱阳迎仙观→海阳麻姑岛、千里仙岛→乳山圣水宫.

(四)加强宣传,开拓市场

应加大宣传力度,吸引海内外游客,避免“养在深闺人未识”的情况.一方面要重点经营国内市场,另一方面也要加强新加坡、韩国、日本等市场的开拓,努力改变客源结构,提高游客人数.可以从以下几个方面全方位、多角度宣传道教文化旅游:

1、举办专题旅游活动,突出道教经典、教义,丰富原有的朝拜、进香活动,提高景区艺术品位.

2、可精心策划一些庆典活动,增加道教及宫观的吸引力.通过组织一些法事活动让游客亲身体验道教节庆仪式的神秘,增强游客的感性认识,吸引更多的游人.

3、针对不同客源市场的特点,分类进行旅游宣传推销.对国内旅游者可开展“神秘道教之旅”推广活动,对韩国及港、澳、台等国家和地区重点开展“寻根谒拜游”宣传,对日本重点开发“徐福东渡”和“秦始皇东巡之旅”旅游线等项目.

(五)加强培训,提高旅游从业人员素质

导游员和景区从业人员素质的高低,直接关系到景区的声誉,直接影响了经济效益的高低.因此,提高从业人员的素质是必须尽快解决的问题之一.旅行社和旅游景区应健全培训体系,多层次、多形式、多方位地培养人才,提高导游人员的专业素质,增强景区从业人员生态观念,提高服务技能、改进服务态度.

总而言之,新形势下,山东半岛道教旅游资源的开发利用必须符合山东半岛蓝色经济区建设的整体要求,从市场需求出发,深度挖掘资源潜力,做大做强,为山东旅游的发展做出新的贡献.

(作者单位:山东外事翻译职业学院)

总结:本论文主要论述了道教旅游论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。

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