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雪泥鸿爪透傲骨一钱南园书艺漫

主题:楷书 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-04-21

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  1. 楷书:2014朱春华书法马年春联及圣教序兰亭序等王体行书楷书

钱南园,名沣,字东注,又字约甫,号南园.云南昆明人,乾隆辛卯进土,当过御史,任过湖南学政,生于1740年,卒于1795年,在他56年的生涯中,不仅从政为官,官至通政司副使、御使,而且酷爱书法艺术.他学颜真卿书,能人室升堂,得其神髓,波磔不苟,根茎深厚.且在颜书的基础上有所创造.他的书法结体稳健,不囿于颜书间架的平整,不困于颜书的肥丰,所以他能师古而迈古,入颜书笔奥,突颜书藩蓠,独树一帜, 自成一家,卓然自立,又适如其人.南园行书宗干颜体不无道理,作为盛中唐时期的著名书法大师,颜真卿字清臣,京兆万年(今陕西省西安市)人.曾出任过平原(今属山东)太守和被封为鲁郡公,所以人称“颜平原”或“鲁郡公”.一天,颜真卿和狂草大师怀素和尚探讨书法之道.颜问: “在书法上,法师有何高见?”素答: “吾观夏云飘法,山峰奇绝,欲引其妙景于书中.愉时作书似飞鸟出林,惊蛇入草迅疾,又如壁裂断纹,劲健自然”.颜又问: “壁裂纹路比之屋漏雨痕何如?”素跃然而立,紧握卿之手连道: “鲁郡公乃获手法三味之精要矣!”.颜真卿把初唐以来那种瘦硬的书风,一变成为气势开张,笔力雄健的新貌,南园众采博览,广临深习,渐而自创一体,独成一家.

钱南园遗留书法甚多,多数已汇集成册保存.如:

(一) 《钱道创书施芳谷先生寿序》一册,楷书,末附1907年陈荣昌题记一则.

(二) 《钱南园先生真书册》一册,楷书, 《史记,天官书》及出信一封,即《手札汇抄》之第四十五函.有1915年赵藩题记.云南大学图书馆亦藏有摹本.

(三) 《名人书画作·南园专集》第九集,商务印书馆1916年刊印.南园楷书及行书帖十四种,书《苟子》、《论衡》、 《水经注》、 《九歌》、《平原帖》等.

(四) 《钱南园墨迹》一册,1918年商务印书馆彩印.有行书,楷书信各三,即《手札汇抄》之第二十、二十一、二十二、二十四、二十八、二十九各函.

(五) 《钱南园先生行书手册》一册,1918年上海震旦图书局刊印,韩诗《感春四首》.款: “三月四日,浙江舟中风眩稍愈,书以遣日,钱沣.”

(七) 《滇南书画集·钱南园通副撰书业师王素怀先生暨配张孺基志册子》一册,1924年云南图书馆刊印,原为唐继尧家藏,有赵藩题记.

(八) 《钱南园从帖》六册,1930年碧梧山庄刊印.第一册楷书《洞庭春色赋》, 《中山松醪赋》;第二册大楷书《宋书》,行书苏诗二首,第三至六册临颜鲁公《争坐位帖》.

(九) 《钱南园临各种法帖墨宝》一册,原为玉田孙药痴所藏.书褚书二种,米书二种.款: “地山先生索书,聊以塞责,惟凤爱我,本为藏拙可也.沣.”后有谭延闿1930年题记一则.

(十) 《钱南园书正气歌》一册,1964年上海古籍书店刊印,楷书文天祥《正气歌》,款: “壬子秋七月既望.”故知此为居家守制所作.

(十一) 《钱南园墨迹》一册,1978年云南人民出版社刊印.楷书《枯树赋》、 《冒雨导菊序》、 《端阳竞度序》.款: “浙中阳风,书以遗日,本文久不在眼,脱误盖不一足也.”此亦为任湖南学政时所作.

(十二) 《古琴联》,载1981年《书法丛刊》第一辑.楷书联: “古琴百衲弹清散,名帖双钩拓硬黄.”故宫博物院藏.

(十三)《文采联》,楷书“文采男山隐雾豹,精神九月得霜鹰.”原件云南省博物馆藏

(十四) 《钱南园行书墨迹》一册,1983年云南人民出版社刊印.行书《桂花厅宴集序》及《题守株图》诗四首.原为周楚香藏,有赵藩题记.

(十五) 《钱南园书画集》2007年7月出版,云南省博物馆云南省文史研究馆编(云南出版集团公司 云南美术出版社晨光出版社)

(十六)近年来在整理云南省博物馆藏书画时,除了我馆原藏已整理过的钱南园书法78件外,我们又从故纸堆里偶然发现部分钱南园手迹,约30余件,仔细品来,一叶知秋.其楷书端庄典雅,其行书笔致瘦劲挺秀,风度安静端凝,其傲骨凌风的笔力,*出“瘦马御使”的精,气、神.

在发现的30余件书法作品中,最为珍贵的是左宗棠为之以篆书题款“南园先生墨宝”的行书长卷,临摹颜真卿《争座位帖》,全文1400多字的《争座位帖》,南园先生临摹虽留下仅五百多字,但摹得逼真,写得洋洋洒洒,如行云流水,一气呵成.其字筋中带骨,骨中裹肉,行得规矩,草有章法,功力论文范文.原来南园自幼喜爱书法,自从选庶吉士以来,更是倾全力于书道,结识同乡前辈大理寺少卿周于礼后,学书越加勤奋,因周于礼不但精于此道,且*极富.南园家贫,无力在京设自己的寓居,乾隆三十七年即从城南龙泉寺搬到周府听雨楼居住.周于礼*宋元石刻,真迹不少,将唐褚遂良、颜真卿、蔡襄、苏氏父子,米芾、黄庭坚六家先勒于石.周于礼曾刻印《听雨楼藏帖》四卷,将褚、颜、蔡襄、苏氏父子、米、赵孟颊、真迹在此法帖中分为四卷刻印公诸于世.钱南园临此帖百遍,书艺大有长进.南园的行书取法于颜真卿《争坐位帖》外,楷书则宗于钟绍京《灵飞经》,王献之《洛神赋十三行》.后又肆力于颜真卿《家庙碑》,米芾《露筋祠碑》.以忠正耿直而声震朝野.工书,早年学颜真卿,晚年兼法欧阳询,褚遂良,行书参用米芾笔意.马宗霍《霎岳楼笔谈》称“南园学颜得其骨,学欧得其势,学褚得其姿,故其临写虽各肖本体,而自运者遂融为一家,行书尤雄浑不可及”. 钱沣所处时代,是满朝上下皆学董其昌书法的时代,而惟有他对鲁公情有独钟.他遍临颜真卿诸帖,其行书尤得力于颜氏劲健古雅、错落有致的《争坐位帖》.钱沣晚年行书以颜为本,参以欧、褚笔法,行笔颇为沉着痛快,亦有八面出锋之势,苍劲雄健,耐人寻味. “杯沾花露留佳客,案接云山捡异书”一联,已具钱氏晚年行书风格.较之其早年行书,此联多了一些跌宕.此作起笔或露或藏,或方或圆,转折处多内敛外拓,线条粗细对比明显,可谓沉着而又痛快.包世臣《艺舟双楫;国朝书评》列其行书为“佳上品”.杨守敬《学书迩言》日: “自来学前贤书,未有不变其貌而能成家者,惟有钱南园学颜书重规迭矩.此由人品气节不让古人,非袭取也.”从此处钱沣的行书七言联来看,包、杨二人对他书法的推崇是有一定道理的.钱沣一生走的是纯帖学之路,由约到博,以德养字,以文养字,故其作品虽韵味有余,然难得高古之妙,这也是他得中有失主处.

文若其人,字若其人,诗文书画皆若其人.两百年来,南园生先诗文书画传诵不绝,绝非偶然.众所周知,乾隆四十七年四月,钱沣上疏参奏山东巡抚国泰,布政使于易简贪纵营私大案.在受御派前往山东查处中,顶住和坤等党羽设置的重重障碍,彻底揭穿历城等州县库银亏空的真相.其刚直不阿,睿智应对,置生死于度外的铮铮傲骨,正如其楷,行多骨微肉之筋书,其气节,人品跃然书中字里行间.冰冻三尺,非一日之寒.南园书论文范文力为何如此厚实,其小楷从《黄庭经》、 《灵飞经》、《乐毅论》、大楷从《鲁公家庙》、《告身》、 《中兴颂》、 《麻姑山仙坛记》、 《东方画象赞》、行草从《争坐位帖》、 《祭姬文》人手;晚年兼擅褚(遂良),米(芾),临摹诸家,并有独创.其书坚硬峭厉,自在流行. 尤其是楷书《枯树赋》,是庚子山所作,钱南园在周亦园听雨楼时,曾临摹百余遍.钱沣因他刚正之名震动朝野,著名文学家姚鼐评论说:乾隆之末,和坤秉政,作威作福,土大夫能不趋附的,已属可贵.若敢于章奏弹劾的,只有钱沣一人. 《新纂云南通志》评价说: “沣为人刚严贞介,诗古文苍郁劲厚有真性情,真气节,海内文坛无异词.”可见他的品德和才学是优秀的.除他在书法上,以颜体为基础,参以虞、欧、褚、米等家之长,自成一家,以风骨胜,称为“钱体”外.他的绘画以画马见长,他还画山水,人物画,把书法运笔的技巧充分运用到画法里,并重视线条的力度和变化,以达到气韵生动的竟境.朱桂昌教授说:要“发扬他那清廉刚正之气”,“学习他那无私无畏的精神”,对钱南园作了很高的评价.

楷书:2014朱春华书法马年春联及圣教序兰亭序等王体行书楷书

钱沣死后,归葬于昆明郊区龙泉镇羊肠村之北山.钱墓极普通,一直径5、高2.4米之封土堆而已,后被毁坏,今又修复,列为昆明市重点文物保护单位.钱沣在外作官:常以家乡为念.乾隆三十九年(1775年),昆明水灾,钱沣曾回家安置母亲,乾隆五十六年(1792年),昆明又发生水灾,钱沣曾提出治理六河方案,并捐资治理工程.

钱沣书法集诸家之长, “笔力雄劲,无出其右,海内人士,得其片楮,以为珍宝” (《云南文化史》).钱沣书联,结构严谨,刚劲婀娜,雄厚清润,力透楹背,字如其人,字品人品,无愧“滇中第一完人”之誉.谭岂有诗日: “举世沉酣赵董日,昆明异帜独鲁公.莫言书法属小道,天挺人豪故不同.”清末民初云南名土陈荣昌先生对钱南园推崇备至,毕生以学钱为己任.他当时就说过: “钱南园先生又先正之最著者,名满天下,非独乡人钦仰也.其佚事,妇孺能谈之,其立朝大节,土大夫类能道之.若其先人之训诫,师友之切刺,与其身自少而壮而老之经历,能知其身自少而壮而老之经历,能知其详者鲜矣!”晚年,他很想编一部南园先生的年谱,但终因年事已高未能如愿,后被致力于搜集云南史志资料的方树梅先生完成了,他于1928年编印《钱南园先生年谱》二卷,这是第一部也是迄今唯一的一部钱南园传记著作.

钱南园对颜书的继承和发展,无形中继成和形成最正统的儒家思想的艺术理论和言行,植根于中华民族深厚的文化土壤之中.随后也有多人练习南园字体,清代书家何绍基,翁同和为了学其书法,四壁悬挂南园墨迹,民国年间湖南谭延闿、谭泽闿兄弟专习颜钱书体,今南京钟山孙中山先生陵的墓碑即为谭延闿所书,还有《文汇报》报头也是谭氏所题,湖南已故书协主席周昭怡女土是专攻颜钱书体的,民国初年,上海书家李瑞清,曾熙,南京胡小石等人,对南园书法推崇备至.胡小石称他: “自唐以来,颜学者众,其能沿波讨源,独张师法者,南园一人而已”,此说并非过誉,近代天津华世奎、现代福建书家沈觐寿都是正宗学南园的,在昆明,如赵藩、陈茶昌、吴绍麟、周钟岳,由云龙、聂芹洲、段金锷等也临习钱南园书法,当然包世臣、康有为对钱字的品评却另有一番理论,笔者不好言论公平合理,实际上,各种艺术流派不好用同一把尺子来衡量高低,只有在历史长河中优胜劣汰,能够流传至今的必然是艺术珍品,固然!钱南园不能与颜真卿并驾齐驱,但他继承和发展颜体,以及其在清中期以后至今对中国书坛的影响——其他位是明确肯定的.功到自然成,现在保存流行于世的南园墨迹,足以证实其学问,人品、气节.透过南园墨迹,我们看到南园为官清正,治学严谨,品格高尚,不畏权贵,泽惠桑梓的高风亮节,是留给后人的宝贵财富.他的人品和书风,必将彪炳论文范文,流芳万代.

参考书目:

《钱南园传》朱桂昌著,云南人民出版社.

《云南文史丛刊》,纪念云南名宿南园先生逝世210周年学术论文.

《钱南园书画集》云南省博物馆云南省文史研究馆编(云南出版集团公司、云南美术出版社,晨光出版社).

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