《烽火岁月的妇女解放华章》
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2009年上映的电影《战争中的女人——沂蒙六姐妹》,与电影《云水谣》《集结号》《风声》等共同构成了新世纪个体与集体记忆中的战争表达,被誉为“中国版的《这里的黎明静悄悄》”.影片具有时代指征意义,也有极强的现实意义.影片以沂蒙山的烟庄一个女人的特殊婚礼开始,并以沂蒙妇女支前的明线与男人们参战隐线两条线索来延展叙述,讲述了在解放战争时期孟良崮战役中,沂蒙山区六位姐妹带领全村人民支援革命前线的英雄事迹,不仅展示了在烽火岁月中激荡人心、惊心动魄的场景,也表达了人民群众对革命战争的支持与奉献,深具典型性.
显然,电影的“故事核”,即电影主导思想,是要展示战争中沂蒙女性的精神面貌与生命姿态,蕴涵着历史的真实与浪漫的革命情怀.在电影的指称里,“沂蒙六姐妹”是具有象征意义的,它是具象的,也是一个群体聚合.电影叙事中不仅有真实版的人物李凤兰的故事,还有现代“花木兰”李桂芳的革命经历,更有众多的平凡女性参与了这段历史的建构.“沂蒙六姐妹”为了获得自由与幸福,以生命书写了自我解放与革命解放的实践,表达与演绎了家国情怀,建构着中华民族的积极的女性形象,也为女性本土话语实践提供了更大的空间.
《战争中的女人》并非虚构,编剧苏小卫在沂蒙当地采访,并以真实事迹为蓝本,整合了历史当中的现实题材,因此,影片中几乎所有的情节都有原型.应该说,在抗日与解放战争中,在沂蒙大地上反抗的女性构成了整个革命战争时期的群像,构筑了一个时代的壮丽风景.这些女性群体历经了战争和死亡的洗礼,体现了高洁的民族与家国情怀.
《战争中的女人》是基于真实的近乎非虚构故事,但又是艺术创造.“沂蒙六姐妹”各具情态,形象丰满.李春英是一个具有中国传统美德的女性形象,朴实、任劳任怨、坚忍,得知丈夫在前线牺牲了,默默忍着悲痛,选择继续战斗.妇救会长王兰花泼辣、明快,是识字班的学员.父亲是一名地下党员,在传递情报时被敌人杀害了.她坚定投身革命,带领村里仅有的妇女和老人忙着艰巨的支前任务,并鼓励爱慕自己的四喜积极参战.叛逆的童养媳黑燕善良单纯,7岁时被卖到了地主家当童养媳,小丈夫只有1岁,受尽折磨,为做军鞋又挨了婆婆的打,但她并不屈服,召集小鹤、秀秀、月芬点燃自家草棚,以“调虎离山”计救大壮.秀秀当兵的哥哥大壮探望生病的娘,结果中了爹的计被锁在地窖.她着急求援兰花,又告知了黑燕,共同参与“解放”哥哥的行动.“假小子”小鹤憨直、厚实,父母为了掩护革命的后代牺牲了,她和爷爷相依为命,小鹤没有自觉的主张,但关键时刻也绝不含糊.
而最为令人动容的无疑就是新娘张月芬.在写意的画面中,张月芬带着青春的气息,有着对新生活的想象,进入了人们的视线.由于丈夫参军缺席,在出嫁的时候,只能够按照规矩,只能由嫂子抱着公鸡进行拜堂,完成了象征性的婚姻仪式.张月芬选择了坚守与等待,并加入了革命战争的救死扶伤,但张月芬至死也没有等到丈夫,维系她和丈夫的只是一个“绣荷包”和枕头上的印痕.丈夫唯一的一次匆忙探亲,也因她外出借粮而错过.为了追赶丈夫,她拼命奔跑过.即便站在冰凉的河水里,用肩扛着门板跟姐妹们给战士们搭桥,她依然抬起头来找寻丈夫的身影.张月芬是一个从封建传统文化转向革命文化的承载者.
电影中的“沂蒙六姐妹”实是抗日战争与解放战争中的真实女英雄及支前模范形象叠合.张月芬原型李凤兰是蒙阴县李保德村人,在革命战争年代,为了支持丈夫参军打仗,按当地风俗举行了“拜公鸡堂”.之后,她一人照顾公婆,耕种田地,苦等12年,直到解放以后,她才知道丈夫在战场上牺牲的消息.但面对年迈的婆婆,她选择了留守.至丈夫战场牺牲未谋一面,终生未再嫁,领养了两个孩子.李凤兰拥军支前,汇入了革命的洪流中,完成了一生的守护与留守,成为了“永远的新娘”.
其中还有由当年陈毅元帅亲自命名的“沂蒙六姐妹”原型,在1947年孟良崮战役前,离孟良崮不足30公里的蒙阴县小山村烟庄,六个当时只有十岁的年轻姑娘,即张玉梅、伊廷珍、杨桂英、伊淑英、冀贞兰、公方莲.她们出身苦寒,有的是童养媳,有的是逃荒户的女儿.由于村庄的男人上了前线,六姐妹主动挑起拥军支前重担,发动全村男女老幼,在战役期间又冒着林弹雨,整天为支前忙碌,为部队筹军粮、纳军鞋、护理伤病員等.据不完全统计,在孟良崮战役期间,她们带领全村为部队烙煎饼15万斤,筹集军马草料3万斤,洗军衣8500多件,做军鞋500多双,还要为战士唱歌,搞宣传,鼓舞士气,为战争胜利作出了突出贡献.1947年6月10日,当时的鲁中军区机关报《鲁中大众报》以《妇女支前拥军样样好》为题,报道了这支模范群体的革命献身精神.从此,“沂蒙六姐妹”的名字声震整个沂蒙山区.时至今日,她们依然被认为是中国革命历史中的传奇.
电影还“嫁接”了主导孟良崮战役中“火线桥”的原型李桂芳,她是在抗日与革命战火中成长起来的女战士.李桂芳所在的岸堤一度成为山东革命中心,被誉为“小延安”.早在抗日战争爆发时期,山东省委、八路军山东抗日游击四支队领导机关、抗大一分校,初期驻岸堤街.她出身贫寒,九岁就雇给本村地主家看孩子,挨打受骂是常事.而革命之火在山东的蔓延,成就了她的反抗.1938年她不顾地主的阻挠和威胁,毅然参加动委会.1939年春报名参加夜校.秋天李桂芳当选为妇救会长,开始组织妇女抗日救国.1940年李桂芳报名参军,分配到沂南县被服厂部作工作.1941年成为八路军山东纵队野战医院作看护员.李桂芳女扮男装,以打草、放牛作掩护,负责看护伤员.还和放牛的王大爷,从日军盘踞的村落,救出药材所所长张长耕.1947年5月孟良崮战役打响之前,时任沂南县艾山乡妇救会长的李桂芳,奉命5小时内搭一座桥,以配合我军包围孟良崮,突袭敌人.危机时刻,她立即召集邻村女干部们研究方案,并组织32名妇女,准备搭火线桥.5月12日晚,一支部队朝大河急进,后面的大部队也一路小跑即刻到来,李桂芳见状大喊一声：架桥！并率先跳入河中,30多名妇女迅速行动,4人扛一扇门板,站在河中当桥墩.32名妇女集体泡在泥水中,双脚踏在河底的沙石上,忍受着刺骨寒冷,默默地成为32座坚固的桥墩,支撑起一座真实的“女人桥”,战士们见状,犹豫不决.李桂芳大声喊道：“同志们快过桥,别耽误了时间.”等士兵飞奔而过,她们都瘫倒在河岸边的沙滩上.
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