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主题:今年两会 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-03-17

今年两会论文范文

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目录

  1. 第一篇今年*论文范文参考:从独白到对话:《人民日报》“*”报道演变研究(1978-2011)
  2. 第二篇今年*论文样文:媒介·,话语·,权力·,身份:“农民工”话语考古与身份生产研究
  3. 第三篇今年*论文范文模板:制造快乐:走向娱乐的新闻技巧
  4. 第四篇今年*论文范例:灵验与拯救
  5. 第五篇今年*论文范文格式:公民网络参与公共政策过程研究

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第一篇今年*论文范文参考:从独白到对话:《人民日报》“*”报道演变研究(1978-2011)

改革开放以来,我国的“*”越来越为媒介所关注,每年三月,国内外新闻记者聚焦人民大会堂,激烈的新闻争夺战成为每年春天北京的一道风景线.从历史来看,“*”曾有秘密召开,待会议结束才发布公告的情形.从会后发布新闻公报到媒体全程同步报道,“*”报道总量从十几条到十几版,采访“*”的记者从二三百到二三千,这些不过十余年、二十余年、三十余年的事情.三十余年间,媒介“*”报道发生非常明显的变化,本文从媒介社会学视角开展研究,运用框架理论对《人民日报》1978年至2011年“*”报道进行考察,结果显示:

首先,《人民日报》“*”报道演变轨迹具有极强的时代性特点.将这一特点置于宏观社会背景之下,会发现但凡大背景比较宽松,《人民日报》“*”报道就会比较放得开,能传递更多更丰富更全面的信息;反之则显得比较沉闷.与之同时,每一阶段“*”报道中关注比较多的新闻事件要素必然是当时社会公众关注较多的方面.

其次,《人民日报》“*”报道演变轨迹表明,不同时期的“*”报道不可避免地受到社会情境的影响,反映了社会情境的变迁,同时也反映了《人民日报》对社会情境的理解和应对.也就是说,《人民日报》“*”报道既报道了“*”新闻,也展示了整个社会场景,同时又反映了媒介在大的社会背景下的作为与困境.然而,这并不意味着媒介只能受限于社会情境的影响.

其三,从微观构造和修辞构造两个层面进行的分析,可以看到1978-2011年《人民日报》“*”报道这两个层面都有变化.这些变化呈现出阶段性特征,各个阶段的变化各有不同.而从宏观构造层面来看,从*的视角来报道和解读“*”是《人民日报》“*”报道从未发生变化的主题框架,不断演变的只是在这一框架下*的程度与表现.1978-2011年的《人民日报》“*”报道正是通过“*”这一窗口呈现了1978-2011年中国*政治的进程,讲述了中国*进程的故事.

第二篇今年*论文样文:媒介·,话语·,权力·,身份:“农民工”话语考古与身份生产研究

随着中国现代化和城市化的深入,农民工已经成为生活在城市中的一个不可忽略的群体,按照2006年国务院颁布的《国务院关于解决农民工问题的若干意见》对农民工的解读,这个群体被定义为“在本地乡镇企业或者进入城镇务工的农业户口人员.”但随着社会的发展,即使在有些省份农村户口已被取消,拥有农民工身份的人却依旧存在,他们的身份通常与一些固定的职业相连,比如建筑工人群体、劳务群体和服务行业等.农民工这个词也与“弱势”、“底层”等意义相关.农民工生活在城市的在边缘位置,其居住基本在城郊结合处,那里有廉价的出租屋.农民工的权益也容易受到侵害,例如工资被拖欠,医疗无保障,子女入学有困难等,农民工的生存现状被不断被这些自然化.因此,农民工既是一个现实中的群体,也成为人们意识中的一种观念.“农民工”话语所建构的意义已经超越了它原来的文件意义,关注“农民工”话语的意义变迁,即对农民工这个词进行考古式研究,并在此基础上探索农民工的身份生产,有利于为农民工争取合法权益,在这个群体身上体现社会公平、公正的价值.同时,通过本项研究探讨中国社会不同阶层的建构过程,反思整个社会群体间的互动与相处.

此前虽有不少关于农民工的研究,但对“农民工”这概念所指意义的变迁却鲜有关注.本研究在建构主义这个理论视野下,从福柯的“考古学”和“谱系学”的理论出发,以“农民工”话语为研究对象,利用语料库软件对大众媒介(《人民日报》)三十年间关于“农民工”的报道进行话语考古学分析,还原“农民工”话语构建农民工群体身份的具体过程.在此基础上,本研究对“农民工”媒介话语构成进行深入的分析,利用福柯的话语与权力理论论述“农民工”的媒介身份转变成社会身份的过程,并在阐释分析的基础上,引进实证研究,利用问卷调查的方法验证和继续论证权力在身份转变中的作用.

研究发现,三十年来农民工的媒介身份总体呈现出一种矛盾,媒介建构的农民工的各类身份彼此并不完全统一.这种矛盾本质上是各种话语在“农民工”媒介话语场域作用的结果,受各种权力争斗作用的影响.正是这些矛盾,不断扩大“农民工”话语的意义外延,生产出“他者”和“弱势”的意义.这种意义在以城市为主导立场的大众媒介传播的作用下,也不断固化其身份和现有的城乡二元结构.


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研究还发现,农民工身份生产是融合的媒介权力的产物,这种融合的媒介权力,是以政府权力为代表的宏观权力与以媒介话语为代表的微观权力融合的结果,权力的融合,使得农民工成为历史语境、政治经济语境和文化语境中的必然.农民工身份最终成为一个“死结”,无论是城市公众还是农民工群体自身,都在30年的意义建构中对农民工形成了刻板的认识.研究也为后续类似的身份和话语意义研究,尤其是在整合微观权力、话语、意义、身份等相应概念上,提供了一套完整的思路.本研究的基于语料库的话语考古式方法能把传播,历史和文本进行有机结合,为传播学方法论提供了一定的启示意义.

第三篇今年*论文范文模板:制造快乐:走向娱乐的新闻技巧

本文是对中国传媒新闻娱乐化现象的一个实证性研究.关注的重点在于新闻娱乐化在中国传媒生产中的具体呈现,以及这种呈现在不同新闻类别和新闻媒体中的技巧性表达.

本文认为,作为一个被引入又经过本土化改造的新概念,目前对新闻娱乐化存在三个层次的解读:1) 作为增强新闻可读性或吸引力的一种新闻生产的运作手段,2) 作为经由这种手段制造的新闻的整体呈现,3) 以及作为这种手段被不断运用和这种面貌呈现所体现出来的一种新闻生产的发展趋势.基于这种认识,本文将新闻娱乐化定义为:在新闻生产的部分或全部环节中,娱乐元素被尽可能引入或突出的一种运作手段、内容呈现和发展趋势,并以作为指导开展对后续三类新闻的研究.

本文选取报纸的体育新闻、社会新闻和时政新闻作为研究对象,考察这三类新闻在娱乐性递减和指导性递增的序列中是如何用不同手段构建并呈现出不同的娱乐化特征.

文章由六个章节组成: 第一章描述了研究框架,勾勒了我国在新闻娱乐化这个问题上的研究现状.指出对新闻娱乐化现状的考察正是这个研究领域的空白.

第二章还原了西方语境下这个概念的对应相关研究,以此明确不同的语境下概念不同的范畴和表达.

第三章至第五章分别分析了体育新闻、社会新闻和时政新闻对新闻娱乐化的不同接纳及表现形式,讨论了中国语境下新闻娱乐化的发展趋势.内容分析和案例分析是这里主要的研究方法.

第六章结语部分结合受众群体访谈对新闻娱乐化的定位进行了再认识.

本文认为,如同中国新闻改革的路径一样,新闻娱乐化对新闻生产各个环节和部类的进入同样遵循着“边缘突破”的方式,从娱乐性最高的新闻门类开始,逐步向娱乐性最低的政经新闻过渡,并且在不同的新闻部类中体现出不同的改造方式.新闻娱乐化作为一种新闻业的运作手段,必将潜移默化地改变中国的新闻生产模式.

第四篇今年*论文范例:灵验与拯救

本文按照个人-群体-社区的顺序,考察了乡村基督教人神关系的建立、个体与信仰群体的互动以及教会在村落变迁中的位置和角色.

陈村教会个案说明,在遗传型信徒有限、自致型基督徒为主体的乡村教会,农民委身基督教之初与信仰本身并无直接相关关系,而是与生命历程中发生的以疾病患难为表征的危机性事件有关.老人、妇女、文化程度低者构成陈村教会统计意义上的绝对多数,以教堂和聚会点为中心的场所成为信徒宗教活动的主要场域.通过聚会、唱诗、祷告、听道、捐献等方式会遇基督教,基督徒逐渐重塑了个体的身份认同,构建了信徒与非信徒之间的信仰边界.然而,绝大多数基督徒受限于有限的读写能力,导致其对基督教历史和教义认知有限,换句话来说,他们的宗教活动呈现“形式大于内容”的特点,其信仰尚属于一种“浅层”信仰,并且具有“灵验与拯救相结合”的特点.

基督徒身份只是个体多元身份认同中的一元,他们通过话语表达、宗教活动、塑造偶像魔鬼等方式树立了群体的身份边界.然而,信仰本身并不构成乡村基督徒社会交往的决定因素,他们在构建新的人际关系时,并未形成与亲属、邻里以及其他村民之间的交往隔阂.在乡村社会互助行为衰微的情况下,乡村基督徒以“主内姊妹要互助”的口号发展了一种以聚会点(村庄)为单位的社会互助网络,并拓展了自己的灵性资本.在此,宗教精英与普通信徒出现了分化,宗教精英显著扩大了人际关系网络,并且拥有更多的灵性资本,并深深影响着他们的日常生活,但是对大多数普通基督徒来说这种变化并不特别明显.

在乡村公共生活凋敝的背景下,陈村教会通过“以堂带点”的模式发展信徒,逐渐形成了以教务组为核心的宗教权威群体.他们依托自己丰富的宗教知识、能说会唱的口才、乐于奉献的精神强化了自己在信徒中的权威地位.同时,乡村教会依托教堂为实体场所,通过周期性的宗教活动,构建了一种新型的乡村公共空间,形成了一种新的公共文化活动.然而,乡村基督徒不论是精英还是普通信徒,都缺乏参与村庄事务的热情,他们不关注村庄的公共事务,而是热衷于发展新信徒.同时,村干部也不关心村民的信仰生活,并将其简单认为只是某种心灵寄托而已.

在村庄空心化的背景下,陈村教会的发展面临诸多挑战,例如信徒外出务工、传道人宗教知识欠缺且无工酬、信徒年龄结构脱节、聚会人数减少、异端邪教争夺门徒、信仰与实践偏离等.其中,基于城乡劳动力流动引起的信徒外出务工的影响最为深远.在经历近三十年的快速发展之后,陈村教会进一步发展的空间正在压缩,然而农村社会转型过程中新出现的社会问题和风险,又为基督教的发展提供了契机,乡村基督教的未来具有更多的不确定性.

基督教为乡民提供了一种跨越村际边界的新的交往方式,其借助复杂的地缘和血缘关系,为成员提供了某种社会支持网络,成为村庄发展、乡土社会秩序的补充.基督教与中国传统文化相互吸纳和融合,形成了“中国民间基督教”,最终形成乡村基督徒“灵验与拯救”结合的信仰诉求.在离土时代,中国乡村的传统和价值正在解体,乡村文化的再生产面临以经济增长为表征的发展主义的挑战,乡土文化重建成为我们时代的重要议题.

第五篇今年*论文范文格式:公民网络参与公共政策过程研究

20世纪90年代中期,网络信息技术开始在全球范围内蓬勃兴起,一场轰轰烈烈的互联网科技革命带来了网络信息时代.互联网改变了人类政治生活方式.数量惊人的网民开始形成一股重要的力量参与和影响着中国政治和公共政策.网络参与成为我国当前民意表达、政治参与的重要途径,改变了传统意义上的中国公共政策过程.网络参与的异军突起引起了从事政治学、公共管理学以及公共政策学研究学者的高度关注.与现有的研究不同,本文着重分析网络参与和公共政策过程两个变量的关系,试图回答的问题是:公民怎样在互联网上参与我国公共政策过程公民的网络参与对我国公共政策过程产生了什么影响公民网络参与公共政策过程的内在逻辑是什么本文建构了以公民网络参与公共政策过程所形成的政策网络为核心的分析框架和公民网络参与公共政策过程模型,从宏观环境层面到微观个体层面对该政策网络进行分析.

从宏观层面看,公民网络参与的背景和参与途径构成政策网络存在的环境.公民网络参与产生和生长于一定的政治、经济、技术和社会大背景之下.现实途径中公民政治参与的失灵使公民将实现政治参与的希望寄托给互联网,政党执政理念的更新为网络参与提供了合法性;网络经济的发展及国内外经济形势的变化提升了公民网络参与的能力和热情;信息技术和互联网技术的飞速发展为网络参与的实现创造了可能性;市民社会在中国的初步孕育和发展更成为了网络参与不断壮大的助推器.网络论坛、政府网站、博客和微博等网络应用是公民网络参与的主要途径.通过实证考察,本文认为作为公民网络参与平台的网络论坛、政府网站、博客、微博等网络应用对塑造网络民意、推动网络*、增进政治沟通起到积极的促进作用.

从微观层面看,网民、政府、媒体、社会组织等网络参与的行动者为了实现行动目标展开互动形成了公民网络参与公共政策过程的政策网络.公民个体或群体借助互联网上的各种应用平台向政府进行偏好表达和意见输入,网络参与对包括议程设置、方案选择和政策执行在内的政策过程各阶段施加了影响.本文研究了上海“钓鱼执法”、新拆迁条例和北京治堵网络意见征集及微博打拐等典型案例,从政策网络的行动者、运行机制、网络特征等方面对公民网络参与公共政策过程进行具体分析,揭示公民网络参与对政策过程不同阶段构成的影响.而在网络参与的另一端,面对来势汹涌的网络民意,作为政策制定和执行主体的政府需要做出回应.网络参与具有双重效应,对政府管理来说既构成巨大挑战又发挥积极作用.在网络参与初期,政府主要采取监控为主的应对措施,而随着对网络参与认识的加深,越来越多的地方政府和政治领导人不再视网络参与为洪水猛兽,而以开放的姿态、包容的心胸直面网络民意,应对网络参与的策略从严格监控逐渐转变为积极回应和主动引导,政府应对方式的变迁体现为由堵到疏的政策学习过程.

通过对公民网络参与公共政策过程的背景、途径、阶段及政府应对的详细考察,本文得出结论:网络民意和政府态度是影响公民网络参与的核心变量,政治精英、知识精英、大众传媒、社会组织、知名人士等是*变量.政府和政治精英的态度是影响网络参与最重要的决定因素.本文根据网络民意和政府态度的不同划分出高效型、低效型、倒逼型、孤立型、受阻型和公敌型等六种公民网络参与公共政策过程的基本类型;根据网络参与发起主体的不同区分了“自上而下”和“自下而上”两种参与机制;基于实证案例的考察,抽象出公民网络参与政策议程、政策方案与政策执行的三种参与模型,对导论中所建构的过程模型进行了修复与拓展.

虽然当前公民网络参与对公共政策过程产生越来越重要的影响,但是其纵深发展仍然面临若干困难和瓶颈的制约:网络参与存在代表性结构失衡;互联网自由、开放等特性容易滋生无序网络参与;充斥于互联网上的西方意识形态和多元价值观有瓦解我国主流意识形态的危险;作为新媒体的互联网容易诱发网络参与出现“沉默螺旋”和“反沉默螺旋”效应;网络参与过程中可能产生群体极化等非理性群体心理.要推动公民网络参与的良性发展,本文提出制度、法律、道德三位一体的优化建议:要构建公民网络参与保障体系,缩小网络数字鸿沟、提升政府网站和政务微博水平、加强对网络参与的回应;要推动公民网络参与立法进程,保护公民网络言论自由权;要塑造公民网络参与*道德,倡导网络参与道德自律、培育公民网络参与精神、建构网络时代行政*.

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有关论文范文主题研究: 关于今年*论文范文文献 大学生适用: 10000字学士学位论文、2000字高校大学论文
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近十年的公民网络参与实践证明了现阶段在我国政府与公民完全可以通过互联网上的交流、协商与合作实现良性互动,为构建更加*的决策过程和公共治理而共同努力.公民网络参与公共政策过程已经取得了阶段性成果,但是当前的网络参与往往由政府主导,网络参与的积极功能尚未充分发挥.本文认为公民网络参与公共政策过程未来的发展趋势是依托较为成熟的网络社团,实现一定程度的网络直接*,建立覆盖公共政策全过程的公民网络*制度,切实保障公民参与权.我们有理由相信,通过有效的网络参与我国公共政策的*基础将更为宽广,距离*决策、科学决策的目标将更为接近.

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