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陈家兴
世界或许正在用一种疑惑的眼光
打量中国人,这个被五千年中华文明濡染的民族,这个曾经有着苛严*道德规范的国度,在时代深刻变革的挑战面前,似乎正面临一场道德的严重滑坡,原有的道德底线正全线溃败.
一再发生的事实或许更令人担忧,这种底线的弃守正步入一个恶性循环,你的守线降低,我比你的守线更低.在不少人心中,原有的道德*价值已然被摧垮,新的道德*价值远未建树,健康的道德价值方向迷失了.在社会中通行的价值评价标准,变成了两个,一个是钱,一个是权,二者互通,得其一者就是成功.为得其一,则不惜挑战一切规则法度.
毒奶粉、论文范文、地沟油、染色馒头等恶性食品安全事件为何频出,禁而不绝?从根子上说就是,只要能赚钱,管它食品有毒有害,管它手段违法犯罪.获利越大,底线就越低.
“当你40岁时,没有4000万身价不要来见我,也别说是我学生”“宁在宝马车里哭,不在自行车后笑”诸论的背后,是对金钱的痴迷般的向往.
一些官员为了实现自己的为政意图,不惜损害群众利益,强拆居民房屋无惧百姓以命相抗,全然忘了自己的安身立命之本为何,忘了自己最初依靠的是谁、现在口口声声为的是谁.为了获得权力金钱,不惜买官卖官,不惜疯狂攫利,一个小小科长也能敛财数千万.
底线失守的代价:梁文道：追逐利益未必导致底线失守
在一些女性那里,傍上权力或金钱一途,就是最大的荣光.以论文范文权,权寻租色,各投所好.当个二奶、三奶、四奶,没名份,活跃地下,也无所谓,只要能带来实惠的日子、实在的财富就行.
一些医生、记者收红包,没觉得什么不妥.一些专家屁股坐在私利上,教怎么说就怎么说.奸商坑蒙拐骗,打了一个冒出两个.
总起来看,这种道德底线的不断弃守和降阶,几乎染遍在社会运行中起显性作用的道德诸领域.即是官员政德失守了,职业道德失守了,社会公德失守了,家庭美德失守了,个人品德失守了.
难道中国人就习惯于过这种缺德的日子么?就以无底线的生活为常态么?难道就没有一点是非感、耻感与良知么?难道真的要去证明自己就是两千年前孟子的名言所指：“无恻隐之心,非人也,无羞恶之心,非人也；无辞让之心,非人也；无是非之心,非人也”?
我当然不认为,人都是狼心狗肺,无德无良之辈.相反,我坚持认为,温良恭谦让、仁义礼智信的基因,从未在中国人的血脉中失去.即使是在当下社会中,坚守良德底线的还大有人在.
然而,他们总是沉默的大多数,又是在社会运行中未能起主导性的群体,往往不是理直气壮地站出来,说这就是我的底线,甚至还会随波逐流,同时,他们还很困惑而迷茫,每每要问,这社会怎么啦?自己的坚守错了吗?
从根子上说,这种道德底线的弃守、动摇或疑惑,就是中国人信念的不坚定或缺失了.没有一点信念,眼睛就只会看到脚下,过得过且过的日子,也就谈不上操守.在这个意义上,中国人需要信念重建,从建树基本的*道德价值底线做起,从建树一点基本理想信念做起,在社会生活中信守它,一点一滴、一步一步、一桩一桩地坚持下去.
到头来,我们必会发现,这种信守的日子,其实很潇洒,这种有信念的内心,其实很强大.他干他的,我守我的,不受他的影响,反而会影响他、引导他.这,正是信守的力量.
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