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第一篇论文摘要：家庭德育环境对初中生思想品德教育的影响研究
家庭德育环境是进行思想品德教育的主要场所之一.对广大初中生来说,正处于青春期,由于身心发展的特殊性,逆反心理很强.加之受到家庭中错误的世界观、人生观和价值观的误导,接受了一些简单的教育方式和失当的教养方式.除此以外,还受到学校德育环境和社会德育环境的影响,致使初中生家庭德育环境中存在一些问题,所以优化初中生家庭德育环境成为必然.本文在研究了初中生家庭德育环境的作用、特点、家庭德育环境对初中生思想品德的影响力现状和家庭德育环境中存在的问题,针对存在的问题分析了家庭德育中存在问题的原因,给出了优化的对策.
本研究从阐述家庭德育环境的含义入手,发现家庭德育环境具有时间上的基础性和终身性,日常生活中的潜移默化性的特征.因此对初中生的思想品德教育具有启蒙意义,并持续地对学校德育形成了有效的补充作用.
随着我国经济的不断发展,家庭经济条件逐渐优越,家长的教育观以及家庭中的生活习惯都有了极大的改善.对于初中生家长来说,这些为他们对孩子进行思想品德教育提供了良好的条件.与此同时,经济成分、利益主体和社会生活方式日益多样化,家长形成了错误的教育观致使家庭中出现了重智轻德、对孩子放任不管或是过分溺爱等问题.再加上初中生自身身心发展的特点的制约,以及学校、社会德育环境中对思想品德教育不够重视.这些无疑会给初中生家庭进行思想品德教育带来了负面的影响.
笔者针对初中生家长对孩子进行思想品德教育时存在的这些问题,研究如何去解决,以达到优化家庭德育环境的目的.笔者认为营造和谐、*的家庭德育氛围是最有利于进行思想品德教育的.这就要求家长把思想品德教育和智育放到同一高度.同时结合初中生身心发展特点、思想状况,加强对孩子进行心理健康教育以及参加有助于提高孩子品德的实践活动.把家庭与学校、社会联合起来形成合力,构建家庭、学校和社会“三位一体”的德育环境体系.
第二篇摘要范文：初中生德育现状分析及对策研究
本文采取问卷调查和理论分析相结合的方法,对初中学生德育现状进行了探讨.全文共分四部分.
第一部分:初中生德育问题的现状.主要采取问卷调查的方法,对目前初中生德育现状进行较全面的了解.概括出初中生在公民意识、成才意识、生命意识、环境意识、人际意识、审美意识等方面存在的问题及影响,对初中生德育状况有一个明确的认识.第二部分:初中生德育问题成因分析.主要从德育地位、德育环境、德育目标、德育内容、德育方法和途径等方面具体分析初中生存在德育问题的原因,以唤起学校、家庭和社会对这一问题的重视,为青少年健康成长提供良好的学习和生活环境.第三部分:加强初中生德育的对策.主要从五个方面提出了解决目前初中生德育问题的方法的策略:切实加强德育的首要位置,在社会形成一个良好的氛围——通过改变公众的人才观,还德育本原地位,构建家庭、学校、社会三位一体的德育环境,改变学校德育唱独角戏的状况,构建 21 世纪的适合初中生发展的德育目标,改变高、空、同现象,德育内容更加人性化,体现以人为本,以丰富多彩的德育方法和途径代替以往单一的形式,充分发挥学生在德育过程中的主体地位,教育部门要加大改革力度,制定切实可行的考核和测评,确保素质教育的顺利进行.https://www.mbalunwen.net/lunwendaquan/057717.html
第三篇初中生德育教育论文摘要：蒙古族初中生德育问题分析及对策研究
德育教育的宗旨是要把人培养成为有道德、有理想、有文化、守纪律的全面发展的人,其中思想道德素质是最重要的素质,是素质教育的灵魂.青少年是国家和民族的未来.
蒙古族历来是非常重视德育教育和人格培养的民族之一.但是,随着蒙古民族的生产生活方式的变化、时代的发展和在民族大团结的进程中逐渐丢掉了一些有价值的民族文化.如重视人的德、智、体、美方面的好的传统文化教育.
本文主要从以下几方面进行了论述.第一,当下蒙古族初中生主要存在的德育问题.本文通过对东、西乌珠穆沁旗两所蒙古族中学初中生的德育方面进行了问卷调查后发现当下的蒙古族初中生主要存在以下几方面的问题.如对本民族传统文化重视程度、理想信念、心理素质、理财观念和学习兴趣等问题.第二、造成蒙古族初中生德育问题的成因分析.主要是家庭、学校和社会三者难于形成德育教育合力也是主要因素.第三、解决蒙古族初中生德育问题的对策思考.针对上述问题以及造成上述问题的原因,笔者提出了一些对策性的思考.首先,要重视蒙古族传统文化的教育价值.其次,学校要充分发挥德育教育的主导性作用.再次,重视家庭德育教育,努力提高蒙古族中学生的整体素质.最后,发扬蒙古族传统文化中的基本精神,改变不良的社会风气.
第四篇初中生德育教育论文摘要模板：初中德育生活化研究
初中德育生活化的主体是广大的初中学生,他们是正值青春期的学生,其心理发展的最显著特点是从不成熟向成熟发展的过渡,在德育心理上同样表现出较大的动荡性.推动德育向着生活化方向发展,有助于提高德育的效果.
在引言中,本文从人、生活与道德三者关系出发,阐述了道德教育的本质是以社会生活为基础的实践教育,初中生的道德教育着眼于社会生活实际,提出了本文研究的目的和意义.同时,对国内外的相关研究进行了综述,阐述了本文的研究方式和创新之处.
在第一章中,本文从德育生活化的内涵出发,分析了初中生的德育心理特点,在此基础上,分析了初中生德育生活化的内涵.在初中推行德育生活化,有助于提高初中德育实效性,开阔德育改革思路,促进初中生道德的社会化发展,增强初中德育课的吸引力和感染力.
在第二章中,本文以调研为基础,对初中德育存在的问题进行了分析.主要从学校德育中部分主体责任的缺失、德育过程中初中生主体地位的缺失、家庭教育在德育生活化中的缺位、社会环境给德育效果带来的挑战等四个方面进行了分析.
在第三章中,本文主要分析了初中德育生活化的对策.加强初中德育生活化须尊重学生的主体地位,构建以师德为核心的德育教学体系,加强家庭教育在德育生活化中的地位,同时借社会力量,参与德育教学.
在结论部分,本文对德育生活化原因、对策进行了理论上的回应,实现德育生活必须实现学校、社会、家庭教育的有机结合,形成教育合力.
第五篇初中生德育教育论文摘要怎么写：农村留守初中生道德教育研究
进入新世纪以来,随着我国经济的迅速发展,越来越多的农村劳动力涌入城市,为城市建设作出了巨大的贡献.然而,他们的儿女却被迫留在农村,长时间的远离父母,由隔代老人或者其他亲人代为管理.其中那些处于初中阶段的孩子是一个非常重要的构成部分,我们称之为“农村留守初中生”.“农村留守初中生”群体是非常庞大的,而且他们正处在生理和心理趋于成熟的关键时期,对他们的道德素质培养直接关系到我国下一代公民整体素质水平的提高,影响到我国农村地区人口素质水平的提高,影响到我国新农村建设战略的顺利实施,甚至还会影响到国家未来的发展和稳定.因此,认真对待这个问题,深入分析并寻找问题产生的根源,探寻有效的解决办法,提高“农村留守初中生”的道德修养,培育适合于新形势新要求的农村青少年,是一个迫在眉睫的问题,同时也是一个非常有价值的学术研究课题.
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为了更准确地掌握“农村留守初中生”道德素质问题的状况,本人进行了大量的访谈,经过对所在学校与周边学校“农村留守初中生”以及老师的了解,收集了大量的第一手资料,结合自身教学实践经历,进行了深入分析,大体总结出了“农村留守初中生”道德素质问题的现状.整体上来看,我国广大的“农村留守初中生”思想道德状况堪忧,个别学生甚至出现了道德观和价值观的严重扭曲.这些问题严重影响了农村新一代青少年整体素质的提高.
“农村留守初中生”道德素质之所以出现这些问题,原因是多方面的,主要涉及家庭教育方面、学校教育方面以及社会德育环境方面.首先,是家庭道德教育出现缺位,父母道德教育意识淡薄,长期远离孩子身边,托管监护人大多数是上一代老年人或文化素质较低的亲属,他们同样道德教育职责意识欠缺.其次,是学校德育教育缺位,大多数学校只重视文化教育,轻视德育教育,学校德育策略上出现了错位.最后,是农村社会德育教育严重弱化,包括政府机构在支持德育教育方面的力度严重不够,经费短缺,社会德育环境恶化.
针对上面所涉及的因素,今后提高“农村留守初中生”思想道德素质的主要对策应包括以下几个方面：首先必须充分发挥家庭道德教育的基础作用,充分发挥父母道德教育优势的同时,选好托管监护人,加强其道德教育意识；其次,在加强学校道德教育方面,要充分发挥学校思想品德课程教育的主体作用,全面转变应试教育观念,丰富德育内容和方法；再次,政府方面,要不断加大投入力度,发挥政府职能,为学生创造一个良好的社会环境.
第六篇摘要范文：浅谈初中生的德育教育现状
鉴于初级中学学生的特点,当前初中学生的德育状况存在着一定的缺陷和不足,由于初中是学生形成良好的世界观、价值观、人生观的重要阶段,对于初中学生加强德育教育有利于初中学生形成良好的道德规范基础.就初中生的德育教育现状进行分析,以期望对于现实的初中生德育给予良好的指导作用.
第七篇初中生德育教育论文摘要范文：对当代初中生德育教育的思考
初中是人生道路的重大转折期,在这一时期,初中生在生理上处于迅速达到成熟的阶段,心理发展相对生理发展却滞后,在理智、情感、道德、社交等方面的发展还处在人格化的时期.在生理和心理发展的这一特殊时期,初中生也在持续形成定型的世界观、价值观和人生观.而在日新月异的二十一世纪,当代初中生的发展又展现出特有的特点,如何从当代初中生角度思考德育教育是需要引起关注的一个课题.
第八篇初中生德育教育论文摘要格式：论初中生良好行为习惯的养成教育
本文通过简单分析养成教育的地位,对初中生良好行为习惯教育的内涵、特点、表现、意义、理论基础及实施的原则、方法等进行了较系统的研究和论证.本文阐明,初中生良好行为习惯的养成教育就是从行为训练入手,综合多种教育方法,全面提高学生的个体素质,最终使初中生养成良好行为习惯的一种教育模式.学校中道德教育最重要的问题是关于知识和行为的关系,当前我们学校普遍还是把知识教育作为最主要的任务来抓,而对于知识之外的东西如对少年儿童良好行为习惯的培养则关注很少,良好行为习惯的养成教育就是对传统德育“重知识、轻行为”教育的改革,体现了道德教育应该存在于学生的实际生活中的崭新的教育理念.
第一部分探讨了良好行为习惯及其养成对初中生成长的意义.在阐释了良好行为习惯的内涵、特点及主要表现的基础上重点探讨了良好行为习惯的养成对初中生成长的意义:首先,初中生身心发展的特殊性需要良好行为习惯的养成教育,其次,初中生的品德发展离不开良好行为习惯的养成教育,第三,培养良好行为习惯是对初中生实现素质教育的最基本的内容,最后,培养良好行为习惯是国际交流及开放型人才培养的迫切需要.
第二部分对良好行为习惯教育的理论基础进行追溯和探讨.良好行为习惯教育的提出具有深厚的历史积淀和坚实的理论基础,它是中华民族的优良传统,是当代马克思主义及党的教育思想的重要内容,西方著名教育家的教育思想、当代行为主义心理学流派中有关行为习惯的研究理论都有值得借鉴之处.
第三部分全面探讨了现实教育的迫切问题是搞好初中生良好行为习惯教育.这一部分试图从当前初中生行为习惯的基本状况出发,在肯定初中生已有的良好习惯的基础上,对他们的一些不良习惯特别是他们在当前德育教育中出现道德认识与道德行为脱节的现象进行原因探究,指出是错误价值观念的误导,同时又是德育失误所造成的,当然也存在家庭及个人的因素.进而提出德育教育要从知识传授模式的误区中走出来,关注学生的行为,去实践学生的道德行为教育,让学校真正成为青少年全面发展的乐园.
第四部分探讨了良好行为习惯教育实施的原则及原则指导下的方法,力图建
第九篇初中生德育教育论文摘要：对初中生德育工作中理想教育的看法
理想教育是德育工作的重要内容,但是当前初中生德育工作并没有做到位,为了确保初中生德育工作的顺利开展,主要介绍了理想教育和德育工作之间的内在关系,针对初中生德育工作中关于理想教育的问题提出了相应的解决措施.
第十篇摘要范文：《弟子规》与初中生的德行教育
如何让初中生具有良好的道德修养和健康向上的心理素质?一直是学校家庭和社会共同关注的问题.中国传统文化蕴涵着丰富的青少年德行教育资源,因此开发以学习和践行《弟子规》为核心的德育资源是提高青少年德育实效的重要途径.《弟子规》分为七个部分：“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文.”等内容,所阐述的孔孟之道、中庸之道.正是当代中学生所缺失的在家﹑出外﹑待人接物和求学时应有的礼仪与规范.
本文分四部分论述了《弟子规》与初中生的德行教育之间息息相关的关系.
第一部分,通过分析学校德育工作的重要性及结合《弟子规》开展德育工作的必要性和有效性.
第二部分,论述了初中生学习《弟子规》的背景以及《弟子规》中所蕴含的丰富的青少年德行教育的资源.
第三部分,论述了《弟子规》在初中生德行教育中的运用.作为教育的主要角色的教师要以身作则,躬行《弟子规》,提升师德.学生要学以致用,践行《弟子规》,修养德行.家长要极力配合学校教育,力行《弟子规》,提高德行认识.社会大众要关注《弟子规》,营造和谐氛围.
第四部分,总结全文并对本文研究的价值与前景进行展望.中华民族优秀的传统文化,凝聚着古圣先贤智慧的结晶.只要我们力行《弟子规》,我们是可以变得更加有德行,更加有智慧,身心也会更加和谐.我们的社会也会更加和谐的.
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初中生德育教育引用文献:
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[3] 初中生德育教育论文摘要怎么写 初中生德育教育论文摘要范文参考
