简介:关于勇力水浒传方面的论文题目、论文提纲、勇力水浒传论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
【摘 要】《三国演义》和《水浒传》都塑造了许多个性鲜明的英雄人物,但二书中的英雄形象却有着显著的不同：《三国演义》崇尚的是智谋,书中所着力刻画的是那些睿智善谋,运筹帷幄的英雄人物；《水浒传》崇尚的是勇力,书中极力渲染的是那种豪侠勇猛,快意恩仇的英雄形象.
【关键词】《三国演义》《水浒传》英雄尚智 崇力
《三国演义》和《水浒传》均以雄健的笔调,刻画了许多鲜明生动的人物形象.其中许多英雄人物,或以运筹帷幄的决胜智慧、或以力拔山兮的英雄气概、或以爱憎分明的人物情感、或以矢志不渝的忠义思想等深受群众喜爱,成为文学作品中不朽的典型.仔细分析两书对英雄人物的塑造,发现其中有着显著的区别：《三国演义》崇尚的是智谋,武力勇力退居其次,战争往往是智谋的对决,人物的高低尊卑,事业的成败得失均取决于对智谋的运用.《三国演义》所极力歌颂的是那种挟奇正谋略,足以建功立业的英雄人物.而那些虽有基业和勇力而无谋略的人物,均以失败而退出历史的舞台,没有成为书中所描写的重点.从这一方面来看,《三国演义》是一部崇尚智谋的尚“智”之作.其极力渲染的英雄人物均带有阴柔尚智的特点.与此相对,《水浒传》所极力歌颂的英雄人物是那种力拔山兮、爱憎分明、快意恩仇的英雄豪杰.作品所推崇的不是智谋,而是凶狠斗勇、以暴抗恶、诛杀不义的勇力.《水浒传》里的英雄人物,是一群英勇豪迈、不畏论文范文、快意恩仇、能拼能杀、勇猛刚强的英雄豪杰.从这一方面来看,《水浒传》是一部推崇勇力、快意恩仇的尚“力”之作,其重点突出的英雄人物均带有勇猛豪侠的特点,有一种阳刚之美.
《三国演义》在广阔的历史画面上,刻画了一大批栩栩如生、个性鲜明的英雄人物形象.他们在风云突变,中原逐鹿的历史大舞台上展现出各自的风采,也展现了各自的谋略和智慧.有许多英雄人物在斗智斗勇中决胜而出,建功立业,也有许多有勇无谋者功败垂成,谙然湮没于历史的尘埃中.在这些人物当中,诸葛亮尤为突出.诸葛亮乃一书生形象, “羽扇纶巾”,手无缚鸡之力,却能指挥三军和关、张、赵等大将,运筹帷幄之中而决胜千里之外.隆中对定三分天下之长策,一出山即大败曹军于新野,舌战江东定联吴抗曹大计,草船借箭、智算华容、三气周渝等初展其睿智风采；捉张辽、取汉中、退陆逊、平五路,再现诸葛亮神奇智慧.作者把诸葛亮作为全书的中心人物来刻画,其睿智儒雅、随机应变、排除万难、战无不胜的英雄形象要比书中任何人物都要高大、光辉.与诸葛亮相对的人物当是奸雄曹操.曹操虽也有谋刺董卓、鏖战沙场的勇力,但他更多的是一名决策者,一位胸怀韬略的谋略家,不以其勇见称.作品虽然有拥刘贬曹的偏向,但仍难掩对这一奸雄智谋的突出刻画.刺卓失败诈称献刀以脱身、矫发诏令集义军讨伐董卓、智败吕布、决胜官渡,都足见其智谋过人；以发代首、梦中杀人,无不现其奸雄本色.曹操随机应变,奸诈多疑的特点使他成为反面人物中刻画最细致、最丰满的人物形象.曹操煮酒论英雄曾称,当世英雄他所能看上眼的只有两个,一为刘备,一为孙坚.此二人皆有些勇力,可为战将,但曹操所称许的自当是两人的智谋.刘备以“忠”“义”应对曹操的奸诈,可谓大智若拙,深藏不露.因其以忠义笼络将士和百姓,故其手下将士皆尽忠尽智,无叛变投降之人；而其所到之处,百姓更是夹道欢迎.相比之下,曹操手下叛将很多,怨恨不满之人也不少.究其原因,就在于他玩弄权术,以奸诈治国.刘备以卖履卑贱之身而终成三分天下之诸侯,其智其勇虽觉平平淡淡,但其过人之处或许就在于其大智若愚、深藏不露、忠义待人,孙坚谋夺江东,偏安一隅,作品对其刻画虽相对较少,但其智其勇可圈可点,也是一位有勇有谋的盖世英雄.
在《三国演义》的英雄画卷中,关羽、张飞、赵云、吕布四人皆以勇力见称.关羽、张飞更以桃园之义而深受人们的喜爱.这几位猛将的成败得失皆与智谋的运用有关.关、张二人,在未遇诸葛亮之前,跟随刘备到处颠簸流窜,常无立锥之地,以致常寄人篱下而壮志难申.关、张二人可谓勇矣,关羽温酒斩华雄,张飞断河退曹兵,真可谓神勇,但其勇力如果没有智慧作羽翼,仍无用武之地,仍旧是屡战屡败.至直诸葛亮出山,关、赵之勇成为诸葛亮手上的利剑,其勇力才大显光芒,如虎添翼,攻城略地,无不称心.其英雄本色至此方得以展现.而张飞受诸葛亮智谋的熏陶,亦多了些谋略在身,使这一猛将凭添了些尚谋阴柔之色.关羽在荆州的得与失,智谋的运用起到了关键的作用.他智取荆州,可谓大获全胜,功勋显赫,名扬天下,威震孙曹.后来他骄傲自大,不听劝谏,终致这位身领三州,勇冠天下的英雄败走麦城,家破身亡,让天下人唏嘘不已.吕布这一《三国演义》中最勇猛的战将,虽有力拔山兮的勇力,却常成为智谋的手下败将.当其在丁原、董卓手下为将时,听从号令,勇无敌手；当其领兵自立时,惜其有勇无谋,不听陈宫谋略而偏听妻妾之言,以致屡战屡败,终为手下叛将擒获并终被曹操杀害.其人虽神勇无敌然终无建树,成为历史长河中的一个匆匆过客.在这四人当中,赵云长年跟随诸葛亮身边,终生鲜履阴谋之险,成为一名副其实的常胜将军.在《三国演义》中,还有许多勇猛盖世的英雄人物,他们的命运亦随智谋的运用而上下沉浮.如果听从谋略,运用得当,往往建功立业,留名青史；如果不听计谋,刚愎自用,往往成为智谋的牺牲品.周渝火烧赤壁,陆逊火烧连营,皆以其智谋建立奇功,谈笑之间,强敌已灰飞烟灭,成为中原逐鹿,笑傲天下的英雄.马谡、孟达不听劝谏,本有机会成名立业,却终兵败身亡,让人深为惋惜.总之,《三国演义》所刻画的英雄人物,皆被包裹于智谋的汪洋大海中,要么浪尖弄潮,成为搏浪的英雄；要么呛水沉浮,淹没于茫茫大海之中.
与《三国演义》推崇智谋,其英雄人物带有善谋尚智的阴柔之气不同,《水浒传》里的英雄人物多是一些崇尚武力、凶狠斗勇的阳刚型的强盗和好汉.《水浒传》开头楔子里便以“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”为题,泫染三十六天罡,七十二地煞,一百单八个魔君将要现身的气氛.
《水浒传》第一个出场的英雄人物九纹龙史进,便是一个勇武刚强的形象.“只见空地上一个后生脱膊着,刺着一身青龙,银盘也似一个面皮,约有十论文范文岁,拿条棒在那里使”,这是一位崇尚武力,带有江湖气的青年小伙,其个性是刚直爽快,疾恶如仇.太公让他拜师父, “那后生那里肯拜心中越怒道： ‘阿爹,休听这厢胡说！若吃他赢我这条棒时,我便拜他为师！一’待他被王进打败, “那后生便爬将起来,便去旁边掇条凳子纳王进坐,便拜道： ‘我枉自经了许多师家,原来不值半分！师父,没奈何,只得请教！’”如此爽快,不见分毫忸怩之态,确是个崇力尚武的英雄.师父王进离开后,史进仍是日夜习武,心无他物, “史进回到庄上,每日只是打熬气力：亦且壮年,又没老小,半夜三更起来演习武艺,白日里只在庄后射弓走马.”进一步突出了史进尚武豪强的个性.从中可以看出,正当青年的史进是一个只爱舞论文范文弄棒,不喜读书,不谈婚嫁的阳刚型的英雄人物.待史进抓得匪首陈达,却耐不住其兄弟朱武、杨春的苦肉计,出于义气,不仅放了三人,还密切交往,几人终日大碗喝酒,大块吃肉.作贼的仍旧不时出去干些买卖,而史进睁只眼,闭只眼,给些赃物便也笑纳,哪里管他贼和国法?待史进几个被围,他先把误事的王四“把来一刀杀了”,突围时顺带把告密者李吉“手起一刀,把李吉斩做两段”, “两个都头正待赶时,陈达、杨春赶上,一家一朴刀,结果了两个性命.”既突出了几位的勇猛豪强,也显露了其崇尚武力、快意恩仇的个性.既让人赞叹英雄所向披靡的勇力,又让人忧虑其视人命如草菅,杀人不眨眼的习气.
有勇力者:歪谈水浒传 07
第二个出场的英雄人物是鲁提辖.书中对其面貌的描述是“生得面圆耳大,鼻直口方,腮边一部络缌胡须,身长八尺,腰阔十围”,好一个强壮威武的好汉.史进请他喝茶, “那人见史进长大魁武,象条好汉,便来与他施礼”.认识史进后,便挽了史进的手出去喝酒,只此便可看出鲁达的豪爽率直,也是一个英雄尚武的豪侠人物.路上遇见史进的一个师傅李忠,鲁达便约其同去喝酒,李忠要鲁达待会,鲁达道：“谁耐烦等你?去便同去”,驱散了看客,李忠只好同往.在此进一步突出了鲁达豪爽率直的个性,没有丝毫忸怩之态,也没有三国里的阴柔谋略,只是一股豪爽之气.鲁提辖武力的张扬体现在拳打店小二和镇关西上.当店小二不放金老父女走时,“鲁达大怒,张开五指,去那小二脸上只一掌,打得店小二口中吐血；再复一拳,打落两个当门牙齿.小二爬将起来,一道烟跑向店里去躲了.”这段描写读来真是痛快爽气,金老父女被欺凌的压抑与痛苦在此稍微一吐,气为之畅.但店小二并非大恶之人,只是镇关西的一个帮闲,故鲁提辖对店小二只是教训一番,并没有痛打.打镇关西时,才真是除恶务尽,奋勇出击： “扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却似开了个油酱铺：成的、酸的、辣的,一发都滚了出来.郑屠挣不起来,那把尖刀也丢在一边,口里只叫：‘打得好！’鲁达骂道：‘直娘贼还敢应口！’捏起拳头来就眼眶眉稍只一拳,打得眼棱缝裂,乌珠迸出,也似开了个彩帛铺的：红的、黑的、紫的、都绽将出来.”如此惩治坏人,却也叫人读了大快人心.只是书中如此津津乐道于暴力渲染,以暴治恶,总让人觉提太论文范文了些.鲁智深这种崇尚武力、以暴惩恶、不计后果、快意恩仇的个性是《水浒传》,众多英雄的共同特点.因为他们杀的是坏人,虽然行事有点不太人道,但是人们并不觉得凶恶,反而有除恶务尽的快感.鲁智深其人并非一味憨直,而是有些头脑的.如他先送走金老父女再找郑屠算账,先让郑屠切了半个时辰的肉再去斗他,杀了郑屠以后假称郑屠诈死以便脱身,这种心计,绝非“三国”里的阴柔谋略,而只是一个草莽英雄简单粗爽的应对之策,体现的仍是鲁智深这位豪爽英雄的率直个性及其简单的处事方法,绝无“三国”里那种重智谋的阴柔之气.《水浒传》对鲁智深武力的张扬还体现在他醉酒大闹五台山及力拔杨柳上面,这些描写都极力渲染了他的无比勇力,从而突出了他的英雄本色.
宋江在《水浒传》第三回引言中便被称之为“天罡第一星”,他也是个重义气,惜英雄的人物.阎婆惜抢了公文袋,宋江不顾同床之情,两刀便杀死阎婆惜.对此,宋江毫无惋惜之情、悔恨之意.杀人之后先把密信烧了,后对阎婆说：“你女儿忒无礼,被我杀了！”兄弟情谊重于泰山,杀个奸妇却毫不心惊,也无须遮掩.这既反映了其刚直豪爽,光明磊落的英雄本色,也表现出其与其他梁山英雄毫无二致的崇尚武力、快意恩仇的个性.后因为他是天下闻名的好汉,是“及时雨宋公明”,在众英雄的掩护和营救下,他最终逃过了朝廷的捕杀,坐上了梁山第一把交椅.虽然他最后带领梁山英雄归顺了朝廷,性格有所改变,但在该书的前半部分还是着力渲染了他天罡第一星的尚力凶狠的个性.
武松是《水浒传》英雄里一个突出的人物形象.他勇力过人,只手空拳打死景阳岗老虎,威名远扬.作者对其打虎的过程描写细致,极力渲染其绝世勇力.他年方二十五,刚猛豪强,勇力过人.他杀嫂祭兄,毫无叔嫂情份,挖心割首,凶残至极,而作者却津津乐道,把整个过程写得从容有致,凸显出一个嗜血复仇的英雄形象.这虽然满足了读者快意恩仇的愿望,却也有尚力斗狠,为突出其勇而不惜刻画其残忍的一面.武松杀嫂之后又来到狮子楼,杀了西门庆,把两颗人头祭在哥哥灵前,至此,英雄的壮举才圆满结束,恶人终得恶报,而武松疾恶如仇,勇武盖世的英雄形象也得到了进一步突出.在十字坡,武松本已打翻母夜叉孙二娘,想趁此烧了这黑店,为民除害,不料恰好孙二娘之夫张青回来,只因为都是好汉,英雄敬英雄,所以武松不仅没治孙二娘之罪,反而称其为嫂嫂,真是毫无原则,是非不分.从中可以看出这些英雄人物重武力、重义气的特点.至于武松醉打蒋门神、大闹飞云浦的情节,更是突出了武松的神武英勇.
通过对《水浒传》里这几位英雄人物的简单分析,我们可以发现,在众多《水浒》英雄身上有许多个性的共同点：如疾恶如仇、崇尚武力、重义气、爱英雄、不近女色、以暴抗恶、快意恩仇等等.这是一群阴阳失调的群体,重阳刚而无儿女之情；这也是一群劫富济贫,杀人不眨眼的绿林好汉.他们推崇的是武力,使用的是暴力.这些特点与《三国演义》英雄重谋略、爱江山、讲仁讲义、有儿女情的特点显著不同.可以说,《水浒传》英雄是尚力而阳刚的好汉,《三国演义》英雄是尚智而阴柔的统帅.
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[3] 水浒卡重复率
