《司马迁黑卫青了吗》
本文是司马迁和卫青论文怎么撰写和司马迁方面论文怎么撰写.
《史记》里有一篇《佞幸列传》,开篇就说：不但女人有因为长得好讨得皇帝欢心的,男人也一样.比如汉文帝时的邓通,除了弄水撑船,没别的本事,只是取媚于上,皇帝得了痈疽病,可以为其吸吮脓血.再如汉武帝时的韩嫣,擅长骑马射箭,“常与上卧起”;还有写过《佳人曲》的李延年,也是“与上卧起,甚贵幸”.显然,这一篇讲的是得到皇帝宠爱的各式“花样美男”.
文章的最后,司馬迁写道：在汉武帝时代,特别被宠爱亲近的臣子,大抵来自外戚之家.令人惊讶的是后面这一句：“卫青、霍去病亦以外戚贵幸,然颇用材能自进.”
在今人看来,卫青、霍去病是武功赫赫、功在千秋的名将,这里为何突然捎上他们一句?有人觉得,司马迁喜欢李广,李广之死,卫青脱不了干系,李广的儿子李敢,更是直接死在霍去病手里.所以司马迁在《佞幸列传》里提到卫青和霍去病,就是有意吐槽,“黑”上一笔.
“良家子”的鄙视链
谈论这个问题前,可以先看看当时的人对卫青、霍去病的看法.
司马迁也好,司马迁崇拜的李广也罢,出身都是所谓“良家子”,混得出息了,则会被尊为“士大夫”.这是平民阶级的上层,挨着权贵的边,用今天的话说,叫“中产阶级”.
反观卫青,他的母亲是汉武帝姐姐平阳公主家的女仆,嫁给了一个卫姓男子,生了三女一子,后来和一个姓郑的小吏偷情,生下卫青.作为一个私生子,卫青当过放羊娃,做过牵马员,因为姐姐卫子夫得到汉武帝的宠爱,被提拔为建章宫卫总管,实现了阶层跃升.这种出身和命运,从任何角度看,都完美地落在“良家子”的鄙视链上.
而从卫青和皇帝相处时的诸多细节看,他也不像是一个正直、有尊严的大臣.
汉武帝时代,儒学之风盛行.而先秦以来的儒学,恰恰不欣赏大臣在皇帝面前过于恭顺.孟子就说,把顺从当作正当的做法,是小老婆的作风（“以顺为正,妾妇之道也”）.可见当时的“尊君”,是尊一种理想化的君权,而不是具体的君主个人.
卫青恰恰不是如此.他的作风是“和柔自媚”,绝不可能拂逆皇帝.皇帝对他的态度,也像是对一个佞幸,而不是一位大臣.一个最直观的例证是：汉武帝接见祖上是贵族、以亢直敢言著称的臣子汲黯时,一定会穿正式的礼服;对出身卑微、被讥讽为“曲学以阿世”的丞相公孙弘,汉武帝在闲暇时和他见面,有时不戴帽子;而对卫青,皇帝可能一边上厕所,一边和他交流——联系到姐姐卫子夫就是在厕所里得到皇帝的宠幸,这一场景简直暧昧.
“以顺为正,妾妇之道”,这顶帽子简直是为卫青量身定作的.
将在外,君命也得受
龙城大捷（公元前129年）后,卫青成为抗击匈奴的主将.最牛的一次,他率大军急行六七百里,趁着黑夜包围了匈奴右贤王的营帐.此时,右贤王正在帐中饮酒,忽听帐外杀声震天,汉军如神兵天降,一时惊慌失措,抱了爱妾和几百壮骑向北逃去.接到战报,汉武帝欣喜若狂,提拔卫青为大将军.
在今人看来,卫青是武功赫赫、功在千秋的名将;但在汉武帝时代,他却是士大夫群体群嘲讥讽的对象.（李云中/绘）
此时的卫青,是皇帝之下掌握最高军事权力的人.然而,即使已成为一个权贵,他也拒绝行使权贵的特权.
元朔六年（公元前123年）,卫青带兵从定襄出发,攻打匈奴.前将军赵信、右将军苏建（他的儿子是大名鼎鼎的苏武）的部队落单,遭遇了匈奴主力,结果赵信投降,苏建孤身逃回.
怎样处置苏建,引发了军中的争论.卫青的军正和长史都认为,苏建在困境中作战,逃回正是不敢有二心的表现,处死他不公平.但议郎周霸认为应该处死苏建.他说：“大将军出征以来,还没有斩杀过偏裨将佐,现在苏建抛弃了他的部下,可以杀了他,彰明大将军的威严.”
这场辩论有一个有趣之处：军正即军队里的执法官,长史是最重要的行政人员,这些人通常比较严苛,但这时都体贴人情,主张宽容.议郎周霸是儒生,平时鼓吹仁德宽厚,这里却表现出极强的杀人.
事实上,自孝文皇帝以来,以“良家子”作为军中骨干的汉军,对匈奴作战一直表现不佳.汉朝的将军们就像二战时的德军将领一样,总结失败原因时,总喜欢归结到元首身上——是皇帝掣肘太多,执法官吏权势太大,让将军们没有足够的自主权.在这里,周霸建议处死苏建,理由并不在于他是否该杀, 而是要通过这件事,树立大将军杀伐决断的权威.
所以卫青的表态也非常严肃：“我侥幸以外戚的身份在军队任职,没有威严不是什么值得担忧的事.周霸劝我树立个人威严,严重违背了做人臣的本分.况且纵使我有专杀之权,仍然不敢在疆域之外擅自诛杀将领.把情况详细报告,让天子自己裁决,由此表现出人臣不敢专权,不也是可以的吗?”
这样或许可以换个角度理解《佞幸列传》那句话：司马迁不是要“黑”卫青、霍去病,而是要向身边人解释,自己为什么另写一篇《卫将军骠骑列传》——因为他们“颇用材能自进”,和单纯的佞幸不一样.
这番谦恭的言辞,实际上如同重重的巴掌,抽在那些良家出身、喜欢鼓吹“将在外君命有所不受”的将军们脸上.最后,苏建被皇帝赦免,交了赎金,成为平民百姓.
司马迁的“偏见”
作为新晋权贵,卫青不仅不要特权,也拒绝履行权贵的义务.
战国以来,权贵最重要的义务就是养士,但卫青对这件事毫无兴趣.何以如此?那位死里逃生的苏建,告诉过司马迁原因.
苏建曾向卫青建议：“大将军是天下最尊贵的职位,但士大夫们都不愿称道您,建议您效法古代名将选拔贤者的做法,也这样努力吧.”
卫青显然把苏建当作心腹,愿意说几句心里话：“当初魏其侯窦婴、武安侯田蚡厚养宾客,天子提起来就咬牙切齿.那些亲近、安抚士大夫,招纳贤才、罢黜不肖的事,都是人主的权柄.我們这些做臣子的,尊奉律法,干好本职工作就行了,何必参与这些事呢?”这番话可谓紧扣时代脉搏,看准了历史的发展方向.然而对汉武帝时代的士人来说,像卫青这样的权贵越多,他们改善生活的路径就越少.
《史记·田叔列传》里,讲了一个司马迁的好朋友任安的故事.任安出身贫寒,在基层公务员队伍里摸爬滚打多年,后来当了卫青的门客.卫青有选送门客进郎中令的特权,但他只是推荐了一批出身富贵却毫无能力的人.所幸,汉武帝派来考核门客的官员非常有眼光,发现卫青推荐的人“如木偶人衣之绮绣耳”,于是亲自把所有的门客考核了一遍,这才选中了任安.
这个故事不是司马迁写的,而是后人增补,真实性不无争议.如果是假的,更能说明问题：卫青已经成了不会识别、选拔人才的代表,人们讲述一个权贵有眼无珠的故事时,会把卫青当作“箭垛人物”——不管是他不是他,算他账上就对了.
至于霍去病,他活跃于历史舞台的时间更短,作风更张扬跋扈,当时的风评,还远远不如卫青.
于是我们可以大致确认一件事：对“良家子”、士大夫群体来说,卫青、霍去病本来就是私下里群嘲讥讽的对象,也正是这些人,构成了司马迁朋友圈的大多数.这样或许可以换个角度理解《佞幸列传》那句话：司马迁不是要“黑”卫青、霍去病,而是要向身边人解释,自己为什么另写一篇《卫将军骠骑列传》——因为他们“颇用材能自进”,和单纯的佞幸不一样.
毫无疑问,在李广家族和卫青、霍去病的冲突中,司马迁的感情偏向李广一边,在为卫、霍立传的时候,不可能像《李将军列传》那样寄托着无穷的积郁叹息.然而不容否认的是,现在“黑”李广的材料都是司马迁留给大家的,吹捧卫、霍的材料也是司马迁留给大家的.
比如在《卫将军骠骑列传》中,写元狩四年（公元前119年）的漠北大战——卫青与伊稚斜单于在大漠交战,战至黄昏,大风突起,砂砾扑面,两军不相见.卫青乘势令大军从左右两翼包抄,将匈奴军阵团团围住等简洁的文字自带慷慨雄健的BGM,激发出后世无数诗人的灵感：大漠风沙,长河落日,铁骑突出刀鸣,相看白刃血纷纷,月黑雁飞高,单于夜遁逃,欲将轻骑逐,大雪满弓刀等这仍然是配得上第一流名将的第一流叙事.
宋人黄震在《史记评林》中说：“卫霍深入二千里,声振华夷,今看其传,不值一钱.李广每战辄北,困踬终身,今看其传,英风如在.”认为司马迁偏袒李广,贬抑卫、霍.然而这绝不是太史公本意.司马迁的“偏见”在于,他把喜欢的人物写得动人,但并没有隐瞒、歪曲基本事实.所谓“不虚美,不隐恶”,大概就是这样罢.
概括总结，此文为关于经典司马迁和卫青专业范文可作为司马迁方面的大学硕士与本科毕业论文司马迁和卫青论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献.
司马迁和卫青引用文献:
[1] 司马迁和卫青论文怎么撰写 司马迁和卫青硕士学位毕业论文范文8000字
[2] 司马迁论文范文 司马迁相关论文范本2万字
[3] 司马迁和清明节电大毕业论文范文 司马迁和清明节方面本科毕业论文范文10000字
