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主题:话语权 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-02-19

话语权论文范文

论文

目录

  1. 一 提升马克思主义思想在新兴传播媒介中地位的意义
  2. 二 传统媒体入驻微博的经验成果与不足
  3. (一)传统媒体入驻微博的经验成果:
  4. 3、微博在网络舆情与安全监管问题上机制尚不完备:
  5. 四 小结

《微博环境下如何提升马克思主义话语权》

本文是关于话语权学术论文怎么写和马克思主义方面论文参考文献范文.

摘 要:随着科技的发展,信息时代的到来,“微博”、“知乎”等新兴传播媒介逐渐成为了年轻人获得信息的重要方式.它既给马克思主义思想的传播带来了新的机遇,同时也带来了诸多的挑战.目前马克思主义思想虽然在一定程度上融入了新时代环境,也得到一定发展,但在某些情况下却显露出一些问题.以微博为例,微博上历史虚无主义、民粹主义等思潮泛滥,对马克思主义等主流思想造成了一定程度冲击,长此以往对人民思想也会造成极大混乱,不利于社会和谐.此时,提升马克思主义主流思想在微博等新兴传播媒介上的话语权,显得尤为重要.

关键词:微博;马克思主义;历史虚无主义;话语权

一 提升马克思主义思想在新兴传播媒介中地位的意义

随着我国经济的发展,信息时代的到来,计算机、互联网的普及.全球一体化,让世界逐渐成为一个地球村.我国在经济高速发展的同时也带来了许多的问题.从文化上来说,网络的普及导致国外资本主义逻辑、资本主义文化的进入,给我国传统文化价值观、马克思主义思想等主流思想带来了极大冲击和挑战.不但如此,在资本主义逻辑下,微博上为博人眼球不顾道德底线的事情屡见不鲜,所谓的“人权”意识、自由主义不断冲击着人们的思想.总书记也多次在各种会议上强调:“文化是一个国家、一个民族的灵魂.”[1] 如果一个国家的主流意识遭受到其他文化意识的冲击,长此以往必定会对我国国民的审美、三观,甚至思想都会造成十分严重的不良影响.在这样的情况下,加强马克思主义等主流思想在大众中的影响,提升我国自身的文化自信,显得尤为重要.

1.提升马克思主义思想在微时代的话语权有利于防止历史虚无主义的传播以及对人民思想的侵蚀.

随着网络的普及,尤其是最近几年来,境外势力以及、港独分子通过网络途径侵入我国新媒体领域.以微博为例,大量“僵尸号”“大V博主”借助网络传播的隐蔽性,以及受众的广泛性,不断散布大量有害思想.他们打着各种各样的口号,其最终目的都在于“去马克思主义”,想要用各种歪曲的、虚假的描述去重新“解读”历史事件,打着“重读历史”的口号.主要表现在以下三个方面:一、歪曲民族历史,解构华夏文明.二、弯曲中国革命史,抨击党的领导,否认历史发展的规律.三、将革命与近代史完全对立,否认近代史的革命主线.[2] 以达到其动摇马克思主义思想在我国意识形态领域的领导权,从而动摇人民的信仰,信念,从思想上击垮中国人民,最终达到像前苏联一样的“颜色革命”的目的.

2.提升马克思主义思想在微时代的话语权有利于用马克思主义的正确思想武装人民的头脑从而辨别网络上形形色色的有害思想.

马克思主义思想是经过无数革命者实践,并不断完善,其理论是严谨的科学,它具有严密的逻辑性.[3] 它能帮助人民在面对网络上不断涌现的各类真假难辨的信息时,用科学的、逻辑的、辩证的方法去辨别它们的真假,用客观的角度去看待这些信息,从而也极大的避免了被一些有害信息误导.让人民用正确的世界观、方法论去看待网络上的各类信息,才是解决目前网络兴起时代各种思潮泛濫、腐蚀的根本途径.

3.提升马克思主义思想在微时代的话语权有利于马克思主义思想在新时代得到进一步的发展,从而巩固其思想主导地位.

马克思主义思想是我国意识形态领域的主导思想,也是我党执政的主要依据,更是中国特色社会主义核心价值观形成的主要基础之一,它的重要性可想而知.而现今,在微博等自媒体中,每个人都是信息接受者也是传播者.微博等都属于新事物,我国目前对其研究还不够深入,运用也不够充分,也是意识形态工作的薄弱区.面对新情况,我们必须时刻保持警惕,不能让其成为意识形态工作的缺口,更加不能动摇马克思主义的指导地位.[4] 我们在实践的经验中和历史的借鉴中都明白一个道理,那就是内部、外部的各种反动派势力想要击垮一个国家,必定会从思想入手,他们会逐步渗入意识形态领域,动摇群众的思想,到最后就会将整个国家、民族的信仰、信念全部击溃,最终国将不国,他们自然可以不战而屈人之兵.

正是意识到这一点,我们从当下起,就开始重视这一点.诚然,新时代的到来为马克思主义在意识形态的主导地位提出了挑战,但也为我们提前暴露出了这一弱点,从而开始思考着手抓紧提升,将马克思主义同新时代的新特点结合起来.这样,就能让其在新的时代绽放出更加强大的思想力量.从这一角度看,而今眼下的问题,其实正好给了我们这样一个机会.也为马克思主义学者们提供了新的课题.只要我们能够成功战胜这一挑战,那么就会更好的巩固马克思主义在思想领域的主导权,马克思主义思想将进一步发展.

二 传统媒体入驻微博的经验成果与不足

随着国内一些学者的研究和互联网发展的迅速,媒体也逐渐发觉了主流意识形态掌握网络话语导权的重要性,进而开始尝试入驻微博等新兴传播媒介,尤其是在近年来取得了一定的成就,以微博为例以马克思主义思想为指导的主流官媒“共青团”已拥有关注粉丝1284万,“紫光阁”拥有关注粉丝1056万(数据截止2020年3月),而全国人大常委会微博——“全国人大”更是在2020年3月9日上线以来,短短数小时内,就已获得69万粉丝关注,截止目前为止已经拥有81万粉丝关注(截止2020年3月13日),而且“全国人大”一经上线,热度立即窜上了微博热搜榜.这一系列的事实说明,人民对于主流媒体入驻新兴传播媒介的迫切愿望和需求.自传统主流媒体开始入驻微博以来,我们获得了许多的经验和成就,但是同时也暴露出了许多值得反思和讨论的不足.

(一)传统媒体入驻微博的经验成果:

1.利用传统官媒得天独厚的天然号召力,在新时期继续发挥其作用:

从目前微博上一些粉丝量巨大的主流官媒微博如“共青团”、“紫光阁”等来看,它们之所以一入驻新兴传播媒介领域就能获得广泛的关注度以及好评,最重要的原因归根到底还是来源于传统官媒时期积累下来的公信度.以“共青团”来说,中国共青团自成立以来已经历经近百年的历史,它无论是在成立初期,还是在建国之后的岁月都有着不可磨灭的功勋,在漫长的岁月中,它始终是党的有利助手,尤其是在过去的宣传任务中,发挥了十分巨大的作用,而共青团的影响力也早已深入人心.无论是年过八旬的农村老妪,还是初入小学的学生,几乎无人不知共青团.也正是因为一代代共青团员的努力,使得它已经融入了党的整个历史发展过程中.所以当它入驻微博,融入新兴传播媒介时,才会迅速引起无数人的关注.

根据此经验来说,其他影响巨大的传统媒体也可以利用这一天然优势,争取早日入驻以微博为例的各大下载量最大的新兴传播媒介中,迈开提升马克思主义主流意识形态话语权的第一步.

2.将“群众路线”思想在微时扬光大,拉近与群众的距离:

想要让传统媒体融入新兴传播媒介中,就必须找准自己的定位.以“共青团”、“全国人大”、“央视新闻”等官媒微博为例,其开通微博的目的是为了更有效的传播马克思主义等党和政府的主流意识形态思想的最新理论成果,进而武装人民头脑、反应群众最迫切关注和急需解决问题的服务型微博.为了更好的达到这一目的,我们就必须明确,要接受这一思想传播的受众为普通大众,尤其是以更易快速掌握新兴传播工具的青中年一代.根据这一特点,传统媒体就不得不抛弃生涩枯燥、官僚化的老思想,将“群众路线”思想引入新兴传播媒体的入驻思路中,用人民群众喜闻乐见的语言,在不经意间润物细无声的传播马克思主义等主流意识形态思想,并被群众所接受.最重要的是与时俱进,在不违背核心价值观的前提下,采用一些当下的流行语来传播马克思主义思想.这样的方式才更加易于年轻一代人所接受.

3.从参与者到主导者的转变,逐步引导舆论朝正确、健康的方向发展:

从目前形势来看,已经有一定数量的传统主流媒体已经进入了微博等新兴传播媒介平台,且已经初步由一开始的被动形势转而有了相当不错的影响力.但我们不要忘记进入这些平台的最初目的,是为了防范境外、境内有害思想的侵蚀,牢牢掌握意识形态思想领域的主导权.因为这一点,我们的官媒就不能单单指作为群众易于接受的宣传口和服务平台,还应该在一些重大和原则性问题事件发生时,为防舆论导向被一些不良媒体或境外势力带偏,主流媒体应该以马克思主义思想为指导,主动出击、及时做出是非判断和正确价值引领,在一些社会热点新闻中,追踪动态、主动核查事件真相,对于错误的报道和舆论予以及时的澄清、辟谣,用正确的价值判断来引领群众,这样长此以往,才能得到大众的普遍认同和信任.[5] 同时也只有这样,我国在微时代的舆论才能持久的朝着健康的方向发展.

(二)传统主流媒体入驻微博时存在的问题和不足:

诚然,我国的传统主流媒体在意识到新兴传播媒介在掌握意识形态主导权中的重要作用后,加大了与新媒体,如微博等的融合,也在一定程度上取得了许多的发展和经验,在微博等新兴传播媒体上也取得了不错的成绩.然而,在其发展中同时也暴露出了许多的问题和不足之处:

1.对于马克思主义最新思想的传播不足、不充分:

传统主流媒体入驻微博后,虽然已经在某种程度上融入了微博之中,且有着一定的影响力,然而其对于马克思主义等我国意识形态领域的主导思想方面的知识宣传不足.媒体微博进入新兴传播媒介的最终目的是提升马克思主义等主流思想的话语权,牢牢掌握意识形态领域的控制权.而在“共青团”、“人民日报”等微博的实际运用中,且并没有很好的将马克思主义的思想融入其中.即使有所传播,但也仅仅只是单纯的复述生涩的词句,并没有对其进行有效的加工处理,传播效果甚微.在这一点上,目前的微博还有待提高.

2.微博在新媒体上的思想引领水平还有待提高:

调查显示,青中年人对于微博官媒的关注普及率虽然较高,但对其评论、转发和点赞量并不算太高,而且往往容易被一些不怀好意的“大V博主”、“公知份子”(拥护美帝国等西方列强,伪装成公共知识分子,带节奏的微博号)抢了风头,甚至一度出现传统主流媒体的微博发表的内容被大众质疑,又或是群众更加愿意相信那些所谓“大V博主”发布的信息.这样的事件中,我们不难看出,虽然媒体的微博号已经在微博领域有了一定影响力,但其影响力还不足以成为引领广大群众思想风尚的旗帜.另外由于中青年人更注重官媒微博的娱乐性、实用性,所以他们往往对于马克思主义最新理论知识的传播、引领思想的作用不太重視,官媒微博没有体现出应有的强大的思想引领的号召力和感染力[6],马克思主义思想的传播也并没有很好的融入微时代中,这一点值得我们深思.

3、微博在网络舆情与安全监管问题上机制尚不完备:

随着互联网普及,一般大众对于微博等新兴传播媒体软件的依赖程度越来越大,因此微博舆情安全的保障也是捍卫网络安全的重要组成部分.尽管自2017年6月1日起,签署了第53号主席令——《中华人民共和国网络安全法》,使得在网络普及的今天网络安全相关法律从无到有.[7]然而,在实际中,处理一些网络案件时,往往因为法律细则还不够完善,而让一些别有用心的人钻了法律的空子.他们在规避了法律法则的情况下,用极富煽动性的言论污蔑马克思主义思想,常常打着“重新解读马克思主义”或是歪曲马克思主义经典作家一些只言片语,来达到错误引导舆论,扰乱人民思想的目的.而我们的微博由于较少应对这样的事件,所以在对我国主流意识形态地位产生负面舆论,甚至动摇人民的思想时,他们却不能够以有效的手段和强有力的语言去回应这种舆论,也没有完备的机制体制去消除或减弱这种影响,甚至到最后不得不以“限定评论”,“删除评论”等消极方法应对.长此以往,这样的“大V博主”必定会对我国以马克思主义为主导的主流意识形态领域造成极大的冲击、影响,这一点使我们不得不去深思和注意.

三、关于在微博环境下提升马克思主义思想话语权的建议:

互联网的开放,各种思想文化从网络涌入国内,带来一些新鲜视角的同时,也产生出了很多的隐患问题.因此推进中国特色社会主义文化思想的发展,尤其是巩固以马克思主义为主的主流思想在意识形态领域的领导地位势在必行.[8]虽然传统媒体已经意识到了这一点的重要性,但在具体实践中还是出现了一些问题,在此笔者仅以自身思考角度给出几点建议:

1.微博应学会用新语言、新方法去诠释阐释马克思主义理论:

过去的历史经验证明,马克思主义之所以过去能在中国大地上成功传播,是因为人在宣传马克思主义思想时,将它的基本原理与中国本身的思想文化结合起来,并用人民喜闻乐见的浅显语言进行传播.现在看来,这样的方法也同样适用于互联网时代.

因此,想要让马克思主义思想成功融入微博等新兴传播媒体软件中,也必须借鉴过去的经验.官媒微博在保持马克思主义内涵不变的情况下,应当考虑用更加生活活泼的语言去宣传、阐释马克思主义基本原理及其最新理论思想成果,而不必拘泥于书本上的文字.

同时,在传播方法上,也不应当仅仅拘泥于发表微博文字的手段,同样可以采取微博直播、趣味问答,甚至游戏的形式去传播.只有转变传统枯燥的宣传方式,使用中青年人更易接受的方法去传播马克思主义思想,创新传播方法,其思想才能更好的被受众所接受.

2.培养专业的人才运营微博,最好其能同时具备马克思主义思想相当的知识素养:

纵观传统主流媒体在微博实践上出现的各种问题,归根结底是在于背后运营微博号的博主本身所具有的马克思主义思想素养不足,所以才会在一些“公知微博号”发布一些煽动性话题时,不知如何应对.自微博诞生以来,我们可以发现,但凡国家发生一些重大事件或是国外势力威胁我国安全时,就会有一些自称“中立”、“换一个角度思考”等所谓的“理中客博主”开始用类似历史虚无主义的思想去带偏人群舆论,造成极坏影响.他们多数是境外势力培养的专门用于破坏我国意识形态领域安全的专业人员.他们会在事件发生的短时间内编辑一些极具煽动性的文案,在第一时间依靠“僵尸号”大量复制粘贴,发布在各大粉丝量庞大的微博博主评论下,来引导舆论,让群众产生对于我党和政府的质疑.

针对他们这一特点,我们国家的媒体也应该培养以马克思主义思想为指导思想的专业人员,研究对方的文案,分析他们的思维模式以及文案特点,然后在事件发生第一时间,撰写正确价值观的文案来引导舆论朝着正确、健康的方向发展.同时,一些在微博上已经具有相当粉丝量的媒体微博号,也应该在第一时间站出来,用极有说服力的话语,澄清事件本身,同时揭露所谓的“公知微博”的真面目,并运用马克思主义思想的正确价值观,去剖析恶意博主如何带偏舆论的方法,用马克思主义思想武装人民群众的头脑.教会人民如何去辨别网络上舆论话题的真假性.而不是单纯的屏蔽评论和转发,闭目塞听.只有将马克思主义思想的普通真理完美融入微时代,从而发挥更好的作用,才能自然而然的提升马克思主义在微博环境下的话语权.

3.加强国家对于微博等新兴传播媒体软件的监管和治理,对于不良进行即使有效的管制和打击,为马克思主义思想传播造就良好外部环境:

虽然目前国家已经意识到了网络安全的重要性,也颁布了相关法律,但在实际监管和治理中,还是出现了很多的问题.例如对于恶性博主打击不足,惩罚较轻,震慑力不够.例如微博控股权很大部分掌握在日本、美国等外国势力手中,造成在现实中往往是群众已经多次不良博主发布的有害信息,而微博的、后台管理人员却选择视而不见,反而将媒体微博的话题隐藏起来,或用冷处理等消极的处理方式.这一点让我们不得不警惕.只有将以微博为例的国内多个新兴传播媒体软件的实际掌控权,牢牢地掌握在国家和政府的手中,才能有效的防止境外势力钻空子,利用网络环境的隐蔽性和匿名性,对我国的网络安全造成不良影响,只有各大新兴传播媒体的实际控制权掌握在国家和政府的手中,才能对不良实行有效的管制和精准打击.只有这样,马克思主义等主流意识形态思想才能获得更好的傳播环境.

四 小结

总之,伴随着网络的飞速发展,对于传统主流媒体来说,微博是一个全新的领域.这也为马克思主义等主流意识形态思想的传播带来了诸多的挑战和问题,但只要构建风清气正的话语环境,培养具有马克思主义素养的微博运营人才,注重传播的有效性,同时加强法律法规对于不良势力的打击力度,从多个方面着手,马克思主义等主流意识形态才能更好的融入微博环境中,被年轻一代更好的接受,最终,马克思主义思想在微博中的话语权才会巩固和提升.

参考文献

[1]决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利[M].北京:人民出版社,2017.

[2]刘欣,韩云花.历史虚无主义网络传播的症候表现与教育应对[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版),(1)172-174.

[3]朱俊红.微博微信环境下马克思主义大众化的传播[J].湘潮(下半月),2014,(8):22-23.

[4]蒋孝明.微博、微信中马克思主义意识形态话语权的构建*[J].佳木斯大学社会科学学报,2017,第35卷(5):41-44.

[5]邬一琼,孙艳波.主流微博的内容分析与经验启示——以共青团为例[J].新媒体研究,2019,第5卷(20):6-12.

[6]周碧蕾,郑灿玲,李维.“微时代”高校共青团思想引领与发展——以广东省高校为例[J].中国青年社会科学,2017,第36卷(5):67-73.

[7]张媛.微信舆情治理视野下的网络安全探析*[J].新疆社会科学,2019,(2):120-127,146.

[8]夏银羚.马克思的文化馆及其当代意义.[J].南昌市党委校学报,2019,第17卷(1):2-5.

结束语:这是一篇关于马克思主义方面的大学硕士和本科毕业论文范文,可作为话语权相关论文开题报告写作参考和职称论文写作文献资料.

话语权引用文献:

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