古代文学文化论文提纲格式模板 古代文学文化论文大纲如何写有关写作资料

目录

1. 五、试论中国古代文学批评文体的特征及其成因论文提纲
2. 四、中国古代文论中的性、情关系论文提纲范文
3. 三、古代朝鲜文人拟次唐宋辞赋研究论文提纲格式范文模板
4. 二、关注古代文学作品教学中优秀传统文化精神的传承论文提纲范文
5. 一、文学史料运用中的性别视角研究（1995～2004）论文提纲范文

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五、试论中国古代文学批评文体的特征及其成因论文提纲

内容摘要

Abstract

引言

一、 寄生与弥漫

(一) 寄生于经典文本中的文学批评

(二) 文学批评文体的生长及弥漫

(三) 大文学背景与整体性思维

二、 开放与整合

(一) 无所不在:批评文体的开放性

(二) 海纳百川:批评文体的整合性

(三) 大文体意识与文学批评的发展规律

三、 滞后与通变

(一) 积重难返:批评文体的滞后性

(二) 变则其久，通则不乏:批评文体的通变性

(三) 民间资源的缺乏与文人士大夫趣味的过剩

结语

参考书目

四、中国古代文论中的性、情关系论文提纲范文

摘要

Abstract

绪论

第一章 儒家文化与古代文论中的以性束情论

第一节 以性束情论的哲学基础

一- 先秦两汉儒家性、情论

二- 宋*学性、情论

第二节 以性束情与传统实用理性文论的形成

一、“诗言志”说中的性与情

二、“讽谏”说中的性与情

三、“教化”论中的性与情

第三节 以性束情和以“中和”为美

第二章 道家文化与古代文论中的性情平衡论

第一节 性情平衡论的哲学基础

一、道家性、情论

二、魏晋玄学性、情论

第二节 性情平衡论与文学理论的自觉

一、“文气”说中的性与情

二、“缘情”论中的性与情

三、“酌理富才”中的性与情

四、“写意”论中的性与情

第三节 性情平衡和以“真”为美

第三章 心学与古代文论中的以情反性论

第一节 以情反性的哲学基础

一、陆、王心学

第二节 以情反性论与文学的解放

一、“任情”说中的性与情

二、“情教”论中的性与情

三、“唯情”说中的性与情

第三节 以情反性和以“痴”为美

结语

参考文献

三、古代朝鲜文人拟次唐宋辞赋研究论文提纲格式范文模板

摘要

Abstract

第一章 绪论

1-1 研究的目的和意义

1-2 研究现状

1-3 研究方法

第二章 古代朝鲜文人拟次唐宋辞赋的创作缘由与概况

2-1 “拟次”辞赋的界定

2-2 古代朝鲜文人拟次唐宋辞赋的创作缘由

2-2-1 赋兼才学：学习与逞才

2-2-2 尚友古人：宗经与寄情

2-2-3 唐宋辞赋特征有利于表达朝鲜朝主流思想

2-3 古代朝鲜文人拟次唐宋辞赋创作概况

第三章 古代朝鲜文人拟次唐代辞赋论析

3-1 古代朝鲜文人拟次李白辞赋论析

3-1-1 李白及其辞赋与古代朝鲜

3-1-2 感时伤逝与超脱放旷：对李白感春悲秋类辞赋的拟次

3-1-3 永恒悲情与不遇而隐：对《拟<恨赋>》《鸣皋歌》的拟次

3-2 古代朝鲜文人拟次韩愈辞赋论析

3-2-1 韩愈及其辞赋与古代朝鲜

3-2-2 离愁别绪与忧国济世：对《别知赋》的拟次

3-2-3 囿于小我与心怀大我：对《闵己赋》《感二鸟赋》《复志赋》的拟次

3-3 古代朝鲜文人对刘禹锡等其他唐代作家辞赋的拟次

3-3-1 老骥伏枥与宠辱不惊：对刘禹锡《秋声赋》的拟次

3-3-2 坚定理想与秉持中道：对柳宗元《惩咎赋》的拟次

3-3-3 心怀国事与修身佐君：对李翱《幽怀赋》的拟次

第四章 古代朝鲜文人拟次宋代辞赋论析

4-1 古代朝鲜文人拟次苏轼辞赋论析

4-1-1 苏轼及其赋作与古代朝鲜

4-1-2 忘怀得失与忧怀王事：对《赤壁赋》的承继

4-1-3 貌离神合与精神追慕：对《赤壁赋》的“反案为文”

4-1-4 生活哲思与旷达情怀：对《中山松醪赋》《食胡麻赋》的拟次

4-2 古代朝鲜文人拟次欧阳修辞赋论析

4-2-1 欧阳修及其辞赋与古代朝鲜

4-2-2 代鸟立言与无道则隐：对《红鹦鹉赋》的拟次

4-2-3 心静自凉与顺应自然：对《病暑赋》的拟次

4-3 古代朝鲜文人拟次朱熹辞赋论析

4-3-1 朱熹及其辞赋与古代朝鲜

4-3-2 醇厚典雅与忧乐之间：对《感春赋》的拟次

4-3-3 诗性言说与幽深玄理：对《白鹿洞赋》《空同赋》的拟次

第五章 古代朝鲜文人拟次唐宋辞赋的特征与影响

5-1 古代朝鲜文人拟次唐宋辞赋的特征

5-1-1 主题上：在丰赡中有所侧重

5-1-2 形式上：在模拟中追求新变

5-1-3 注重对中国赋家人格、精神的追求与模范

5-2 古代朝鲜文人拟次唐宋辞赋的影响

5-2-1 促进了古代朝鲜辞赋的成熟

5-2-2 扩大了唐宋辞赋的域外影响

5-2-3 推动了中朝古代文学、文化交流

结语

参考文献

致谢

附录 (攻读硕士学位期闻论文发表情况)

二、关注古代文学作品教学中优秀传统文化精神的传承论文提纲范文

摘要

ABSTRACT

引言和文献综述

引言

文献综述

第一章 当代中学生与优秀传统文化精神

1-1 "传统文化精神"的内涵

1-2 当代中学生缺失优秀传统文化精神的现状

1-2-1 当代中学生的价值观

1-2-2 当代中学生的审美观

1-2-3 当代中学生的语言习惯

1-2-4 当代中学生的行为方式

1-2-5 当代中学生对传统节日的态度

1-3 当代中学生缺失优秀传统文化精神的原因及危害

1-3-1 外来文化的影响

1-3-2 社会、家庭的影响

1-3-3 学校实际教育活动对教育目标的偏离

1-3-4 学生个体意识的趋向

第二章 古代文学作品教学对优秀传统文化精神传承的意义及现状

2-1 古代文学作品教学对优秀传统文化精神传承的意义

2-1-1 古代文学作品内容涵盖广泛,具有极高的文化价值

2-1-2 古代文学作品浓缩传统文化精神,具有教育价值

2-1-3 古代文学作品陶冶人的情操,具有审美价值

2-2 古代文学作品教学中优秀传统文化精神传承的现状

第三章 古代文学作品教学中优秀传统文化精神传承的对策

3-1 教材方面

3-1-1 适当增加数量

3-1-2 适量分配体裁

3-1-3 拓宽选择范围

3-1-4 调整编排序列

3-1-5 考虑专题编排

3-2 教师方面

3-2-1 端正认识

3-2-2 提高素养

3-3 教学方面

3-3-1 教学内容要追求真善美

3-3-2 教学方法要灵活多变

3-4 课外活动方面

3-4-1 重视《语文读本》的配套使用

3-4-2 开设有关古代文学作品的选修课

3-4-3 针对不同学生,适量开列古代文学作品书目

3-4-4 观看"百家讲坛"等专题讲座式节目

3-4-5 走出课堂,寻访名胜古迹

结语

参考文献

后记

一、文学史料运用中的性别视角研究（1995～2004）论文提纲范文

中文摘要

英文摘要

第一章 性别与文学史料运用的渊源

一、“古代文学史料”以及“性别视角”

二、文学史料运用中的性别视角研究成果现状述评

三、(1995～2004)重要推进

四、文学史料运用中的性别视角研究的意义

第二章 文学史料运用中的性别视角的成果分类(1995～2004)

第一节 文学史料运用中的性别视角之文献学研究

第二节 文学史料运用中的性别视角之群体性研究

第三节 文学史料运用中的性别视角之个案考察

第四节 社会性别理论为性别与文学史料运用带来新启示

第三章 近十年研究成果热点探索

第一节 近十年研究呈现百花齐放的发展态势

第二节 近十年研究向更深层次发展的趋势

第三节 从文学史料运用中的性别视角探寻性别与文学的价值所在

结语

附录

研究专书(1995~2004)

研究论文(1995~2004)

参考文献

论文独创性声明

论文使用授权声明

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