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初中语文文言文课文被很多初中学生称为“天书”,生僻的文言词语,古怪的文言句式,成为初中学生学习文言文的阻力.那么,如何能让初中学生更好的学习文言文,如何改变初中文言文的教学模式,将教学模式的改革和创新与实际的教学有机结合成为初中语文文言文教学一个重要目标.
一、培养语感,了解文言文写作背景
1.指导学生“读”懂文言文 初中学生没有文言文语感,而要想读懂文言文,就必须培养学生读文言文的能力.首先要指导学生通读全文,从语感上把握文章的脉络,熟悉作者的写作背景,“书读百遍,其义自见”.传统的初中语文文言文教学重在背和译.教师将课文字字翻译,字与字的译文,使得初中文言文成为了翻译课,缺少了学生对文章整体的把握能力.初中语文教师可以根据课文的特点,指引学生借助通假字,假借字等让学生从语感上了解文章,借助古代汉语字典,工具等,把握文章脉络.例如很多古代诗文都在阅读时会涉及到平仄声的划分,诗文的断句等,所以大量的阅读对于初中学生掌握文言文是极为必要的.宫商角徵羽的古代汉语诗文的分类,古代诗文的行文规律等都是培养文言文语感的重要组成部分.培养中学生阅读文言文的语感是一项重要任务.
文言文翻译器:高中语文文言文m1-1
2.借助经典文言警句,激发学生学习文言的兴趣 文言文是汉语学习的重要组成部分,它不同于白话文.文言文包含了众多的古代名人故事,各种警句名言已经流传至今,成为中国语言文字领域中的瑰宝.初中语文文言文警句被运用到现在的生活中.“温故而知新,可以为师矣”“三人行必有我师焉”出自《论语》这种关于学习的名言已经被现代人广为流传到教育领域,温故知新的道理,也被现在的教育者运用到课堂教学中.像《诗经》《论语》《爱莲说》《岳阳楼记》等这些初中文言课文中,很多文言语句被流传下来.所以学习文言文需要以“勤”字为纲,多读,多练,多思考,是掌握这些文言警句最好的办法.
二、以课文为本,专于文章的整体把握
1.文言文教学要基于课本,从整体了解文章主旨
初中语文文言文教学要依据课本进行文言词语的教学,教师要指引学生从文言字词中了解文章主旨大意,基于作者的写作故事背景,分析文人的诗文情怀,总结文章的思想蕴含.例如马论文范文的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯.”这首小令仅用五句二十八个字,却写了九种事物,这些事物巧妙自然而又和谐地纳入同一个画面中,从而呈现出动与静,明与暗,背景与主体的相互映衬.特别是用“小桥流水人家”的和谐明丽反衬“断肠在天涯”的凄苦之情,起到了非同寻常的效果,让学生进入诗词意境,体会游子思乡的悲凉心境.初中学生要根据文言词汇了解文章脉络,体会诗人的游子离乡的痛苦心情.
2.借用现代科技手段,给文言文教学增添更多的色彩 初中语文文言文教学比较枯燥,学生的学习兴趣也不是特别的高,在基于初中语文文言课文的基础上,不妨借用高科技的多媒体教学工具,将生动的古文动画故事,生动形象的表现给学生看.教师可以用多媒体课件的形式,将生动的动画与诗歌文言故事结合,将兴趣教学与课堂教学有机结合,充分激发学生学习文言文的乐趣,从而加深学生对文言文的理解程度.
3.用现代人的思维进入古代人的诗文写作背景 在初中语文文言文教学中,教师可以依据学生对文言文的掌握程度,安排学生用白话文的方式,将文言文演绎成白话文,用舞台剧的方式,将古代人的诗文作文情怀用现代人的思维方式表现出来.可以以陶渊明的《桃花源记》为文本,打破传统的教师讲学生听的教学模式,充分调动学生的课堂主动性,由学生自己创作,自己表演.看学生是否能够体会陶渊明逃离世俗,隐居世外桃源的缘由,这种追求理想生活,愤恨世俗黑暗的思想主旨,是否能被当今的初中学生接受与理解.教师根据表演的成果,做最后的总结.这样可以充分的表现出学生对文言文章的掌握程度.
文言文不仅出现在初中语文教学中,也出现在其他文化领域,文言词汇遍布各类领域,很多公司企业文化宣传文案上都有古雅的文言词句.并不是会几句“之乎者也”就可以读透文言文章,语文教师要根据学生的特点,安排恰当的教学课程,发挥学生自主学习的动力,让学生更好理解文言文的整体内涵.品古代诗文,读古人情怀,改革创新初中语文文言文教学模式,为日后的文言文教学创造更为成熟的教学榜样.
作者单位：江西赣州市第一中学.
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