《孔雀东南飞蕴含的古代文化常识探析》
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摘 要：《孔雀东南飞》是我国古代最长的一首叙事诗,里面涉及了很多文化常识,本文拟从喻伉俪情深的意象、婚嫁称谓及风俗、古代纪时法三个方面来梳理探究,以期帮助理解焦仲卿和刘兰芝的婚姻、生命悲剧.
关键词：《孔雀东南飞》；古代文化常识；探析
中图分类号：G63 文献标识码：A
文章编号：1673-9132（2019）07-0186-01
DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.07.169
我国历史文化源远流长,不少古代文化随着历史的发展也在不断地发展变化.高中阶段学习古文,除了掌握一些古汉语知识外,了解一些古代文化常识,对于理解文本内容,感知人物形象也是大有裨益的.《孔雀东南飞》是我国古代最长的一首叙事诗.故事发生在距今已有两千多年的汉末建安时期.文本中涉及大量的古代文化常识,高中生由于古典文学知识积累有限,因而在学习过程中,时有疑问.本文将试图就教学中疑点较多的文化常识进行梳理探究,以利于今后的学习.
一、喻伉俪情深的意象
《孔雀东南飞》讲述的是夫妻离别的故事,故文中一定会有表示伉俪情深的意象,最明了的是文章尾段“中有双飞鸟,自名为鸳鸯”.除此之外,本文中还出现了孔雀、白鹄、梧桐,此三种喻夫妻恩爱的物象.
古诗中用双鸟起兴喻夫妇,始祖应是《诗经·关雎》,以雎鸠鸟来喻夫妻和谐.再如《玉台新咏》里收录了一首《双白鹄》：“飞来双白鹄,乃从西北来.十十将五五,罗列行不齐.忽然卒疲病,不能飞相随.五里一反顾,六里一徘徊.吾欲衔汝去,口噤不能开；吾欲负汝去,羽毛日催颓”.写一对双飞的白天鹅,一病一不忍独去.本文用孔雀双飞起兴正复此意.文中太守家筹备婚礼写到“青雀白鹄舫”也是以白鹄喻夫妻.有诗云“新贴绣罗襦,双双金鹧鸪”,也是以双鸟喻夫妻.
以双鸟喻夫妻情谊的意象比较广泛,易于理解.那梧桐作何解呢?“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”“寂寞梧桐,深院锁清秋”,可见秋雨打梧桐,别有一份愁苦凄凉.然而,梧桐还有他意.古代传说梧为雄,桐为雌,梧桐同长同老,同生同死.“梧桐相待老,鸳鸯合双死”,因此古诗中多以青干碧叶的梧桐表示男女之间至死不渝的爱情,所以文中出现“东西植松柏,左右种梧桐”的诗句也就比较容易理解了,喻指焦仲卿和刘兰芝永垂不朽的坚贞爱情.
二、婚嫁称谓及风俗
古时候的人到了一定的年龄就把头发结起来,算是到了成年可以结婚了.这个年龄一般是男子20岁,女子15岁.女子出嫁,曰适.如阿母辞谢媒人时说“贫贱有此女,始始还家门”.亦曰归,如《诗经·桃夭》“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜室宜家”.女子出嫁后,从丈夫家回娘家叫归宁,从娘家回夫家叫归来.在古代,女子出嫁后不能随便回娘家,平日里如娘家有大事情,如丧事或女子父母极度思念,可遣家中男子,如出嫁女子的哥哥或弟弟去夫家接.如果娘家未来人接,而自己回了娘家就等于被婆家休弃了,叫遣归.如文本中刘兰芝自述“便可白公姥,及时相遣归”,焦母一直叫嚣着“便可速遣之,遣去慎莫留”,府吏跪求“今若遣此妇,终老不复取”.无论古今,女子被休都不是一件光彩的事情.如此,我们便可以理解为什么刘兰芝“入门上家堂,进退无颜仪”,而刘母“不图子自归”后的“大拊掌”“大悲催”了.
在学习过程中,我们对刘兰芝“先嫁得府吏,后嫁得郎君”的否泰命运更多从刘兰芝的美貌和家世门第去理解,少有从汉时婚俗去理解的.史书记载汉景帝把有婚史的王氏立为皇后,再如司马相如娶了守寡的卓文君,蔡文姬就嫁过多次.以上史实证明,汉时,礼令不看重妇女的贞洁问题,女子丧偶或是离婚仍可再嫁.刘兰芝被休回娘家只十多天,县令、太守相继为儿子求婚,更从侧面说明了刘兰芝的貌美德高,同时也可见当时的婚俗.
三、古代纪时法
古人一昼夜为一日,又把一昼夜分为若干段来计时.从名称上看,分段是根据天色和日常活动确立的.汉太初以后用十二地支（子、丑、寅、卯等）作为十二时辰的名称.同时,我国古代还有把夜晚分为五个时段的方法,叫五夜或五更.这样我们就不难理解刘兰芝在焦家的劳作有多么辛苦,“大人故嫌迟”的挑剔苛刻,以及由此所产生的“心中常苦悲”的牢骚埋怨,进而发出一声“君家妇难为”的叹息,最终无奈走向自请遣归的道路；不难理解刘兰芝离开焦家早上起来仔细梳妆打扮时,那份对郎君的不舍,要把自己最美的一面留给他；那份对焦母的与：堂堂正正地入焦家门,堂堂正正地出焦家门；不难理解刘兰芝在暗沉日暮后,夜深人静时对婚姻的绝望和对生命的决绝.
此外,长诗中还涉及很多其他的古代文化常识,如天干地支的纪年,人物的谦称与敬称,古代的官职称谓,等等.总之,我们在学习文言文时,除了弄清其中的文言现象,还应该了解作品创作时代的文化背景,才能更准确地把握文章的内容和主题,提高自己的认识能力.
参考文献：
[1]吴克维.《孔雀东南飞》教学疑点的文化解读[J].基础教育研究,2011（12）.
[2]游德发.《孔雀东南飞》里的古代文化常識[J].知识窗（教师版）,2011（2）.
[责任编辑 张翼翔]
作者简介： 李绍仝（2000.5— ）,男,满族,河北青龙人,现就读于河北衡水中学.
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