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第一篇初中历史优秀论文范文参考：国民教育体系中的民族精神教育研究
弘扬和培育民族精神不仅是我国构建和谐社会的必然要求,而且也是中华民族实现伟大的民族复兴的强大精神动力.只有弘扬和培育民族精神,才能使中华民族保持高昂的生命力、创造力和凝聚力.正因为如此,党的十六大报告专门对民族精神作了精辟的界定,将弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神作为公民道德建设和未成年人道德建设的核心内容,并强调要把弘扬和培育民族精神纳入到国民教育体系中来.本文试图通过调查,探索在我国的国民教育体系中如何进一步更好地培育和弘扬新时期的中华民族精神.全文共分为五个部分.
第一部分首先阐述了民族精神的由来以及国内外对民族精神的研究现状,并分析了民族精神的内涵、功能及其与民族意识、民族文化的关系等.认为民族精神是一个民族在长期的共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展的,为民族大多数成员所接受的思想品格、价值取向和道德规范,是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感等方面的综合反映.然后对中华民族的民族精神的发展以及构成进行了说明,指出中华民族精神应该是中华民族文化中固有的、并且持续不断的一种优秀的历史传统,是中华民族生存和发展过程中具有凝聚、调节、推动、教化功能的一种活的力量.其主要内容则是中华民族共同的价值理想、价值目标、价值实现方式,即中华民族的价值观念.在当前中华民族精神的内涵正如*同志所指出的那样,是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神.文章还阐述了弘扬和培育民族精神对我国综合国力的发展、应对全球化浪潮、改善当代青少年的思想状况以及全面建设小康社会等方面的意义. 第二部分阐述了对国外的民族精神教育的研究.首先是对美国在培养美国精神方面的成功经验的研究,认为美国民族精神教育的成功之处在于全社会高度重视、有正确的道德教育理论的指导、注重潜移默化的教育影响.其次分析总结了韩国的国民精神教育的经验,指出韩国国民精神教育的成功之处在于重视传统文化、充分强化课堂教学主渠道的作用以及强调构筑以学校、家庭、社会三位一体第二篇初中历史优秀论文样文：青岛地区物质文化遗产保护与利用研究
屈指算来,截止2010年,青岛城市建置不过119年.而早在1 994年1月4日,国务院就已经正式批准和公布青岛市为国家历史文化名城.丰富的近现代城市文化遗产无疑是年轻的青岛城市荣膺国家级历史文化名城的主要资本,因为国务院在批准文件中指出：“青岛位于山东省东南部,明代中叶为防止倭寇侵袭,设浮山防御千户所.*战争后,设总镇衙门.1897年后,曾被德、日、美列强先后占领.现存原提督公署、官邸和原*署等大量欧式、日式建筑”.不仅如此,青岛地区更有一段古老的历史.即墨市金口镇北阡遗址考古发掘的实物证明,早在7000年前的北辛文化时代,就有东夷先民生活在这片土地上.东夷先民创造了灿烂的史前文化,比较早的进入了文明社会,建立了早期国家,晚期则发展出辉煌的齐鲁文化.直至近代,青岛地区的发展始终与中国其它地区如影随形,同步而行.
然而近年来,伴随着经济的高速发展,全国范围内的城市形态开发给文化遗产带来灾难.在大拆大建发展模式的主导下,历史建筑、历史街区乃至历史城区遭受到毁灭性的建设性破坏,青岛城市文化遗产也受到了很大的冲击.这种开发模式不仅带来城市形态的巨大改观,而且意味着城市文脉的泯灭,居民认同感和归属感的消失.不仅如此,青岛市郊的古文化遗址同样在经济发展中未能幸免于难,规模宏大的建设工程正在处处围剿古遗址仅有的一点点容身之地.同时多种发展迹象也在表明,现在的青岛城市建设越来越重视深度的功能开发.而功能开发离不开城市深厚的文化底蕴,市北区如火如荼的特色街建设即是明证.一个依靠文化生存、发展的城市是有希望、有个性的城市.在文化软实力作用日益明显的今天,经济发达的背后有文化的有力支撑；文化底蕴深厚的地区蕴含着蓬勃的经济发展潜力.文化与经济的关系从来没有像今天这样变得水*融,而文化遗产无疑是城市文化的品位和文化厚度强有力的体现者.在经济发展、社会进步的过程中,如何处理好保护城市历史文化与发展现代经济之间的矛盾,这已经引起越来越多的关注,因为这是青岛城市发展过程中需要思考、*的难题.
本文针对古老的青岛地区和年轻的青岛城市所各自拥有的物质文化遗产展开深入、细致的研究.论文分为青岛老城区文化遗产和青岛地区田野文物两大部分内容.其中,青岛老城区又分为历史建筑、历史街区、历史城区整体保护三小部分.
第一章为导论.在界定文化遗产的定义基础之上,厘清现代意义上的国际和国内文化遗产的保护历程,接着讲清选题研究范围、意义、方法及已有研究成果,在深入剖析国内外颇为流行的文化遗产整体保护论之后,阐述了青岛历史文化遗产的生成环境及历程.
第二章为青岛历史建筑保护与利用研究.首先说明青岛历史建筑的影响因素、价值评价及保护意义,然后针对性提出青岛历史建筑保护与利用对策,并对相对落后于海滨旅游的历史建筑旅游如何发展提出建议,尤其注重对当今遗产热点——青岛工业遗产保护与利用的研究,同时对青岛名人故居保护与利用展开针对性研究,最后以斯泰尔修会圣言会会馆旧址修复工程为案例,深入考察了青岛历史建筑修复过程中的成功与失败之处.
第三章为青岛历史街区的保护与更新研究.在阐述青岛历史街区的由来、价值、特色及保护现状的基础之上,提出针对性的保护与更新对策,最后以为世人所瞩目的中山路街区复兴为案例进行具体研究.
第四章为青岛老城区整体保护研究.首先从自然、人文、建筑、规划等角度具体分析青岛城市的特色,然后阐述在旧城更新与新城建设中保护文化遗产的成功与失误,同时涉及如何在城市色彩、整体高度、交通、标志性建筑、自然环境等方面加强对文化遗产的保护,最后针对青岛的母亲湾——胶州湾保护提出具体建议.
第五章为青岛地区田野文物保护与利用研究.首先阐述青岛地区田野文物现状与保护意义,然后对青岛古遗址保护与利用突出针对性建议,最后以琅琊台遗址为案例进行具体研究.
在结语部分,论文提出全文的结论.它们是：
1.文化遗产保护需要秉承整体性保护理念,
2.青岛的城市文化遗产保护与利用工作日益受到社会各方面的重视,但是保护与利用的具体措施尚有待于改进,
3.胶州湾的保护是当前青岛城市发展尤其是文化遗产保护工作的重中之重,
4.对于青岛地区的古遗址而言,目前首要的工作是保护,然后方可在保护的前提下,进行合理利用.
如此谋篇布局主要依据以下的思路：论文的第一部分导论为整篇论文的铺垫：历史城市的保护一向讲究“点”(历史建筑)、“线”(历史街区)、“面”(历史城区)的有机结合.历史建筑犹如一颗颗珍珠(点)错落有致的散落在老城区之中,它们是历史城市保护的最基本元素,所以论文的第二部分集中研究青岛历史建筑的保护与利用问题；历史街区(线)则由建筑围合而来,历史建筑是历史街区极为重要的构成要件,历史街区也是历史建筑保护的基本条件,二者可谓水*融,相得益彰,所以论文的第三部分集中研究青岛历史街区的保护与延续问题；数十条历史街区(线)的有机交合最终构成了老城区(面),而老城区的整体保护实在是历史建筑和历史街区绵延的大环境,意义可谓重大,所以论文的第四部分集中研究青岛老城区的整体保护问题；论文的第五部分集中研究青岛地区田野文物保护与利用问题,其原因有二：其一,田野文物本身就是青岛文化遗产的不可或缺的重要构成部分；其二,这是青岛文化遗产保护发展的必然结果.随着青岛历史文化遗产保护的深入发展,文物保护主管部门和城市规划部门都从历史文化名城保护体系方面深刻体认到青岛地区田野文物的保护与利用的意义.青岛地区田野文物不单单再是孤零零的古遗址保护问题,而是具有了与历史建筑、历史街区和老城区保护的密切关联性.青岛历史文化名城的保护也就由老城区走到了城外,走到了大青岛(涵盖青岛地区七区五县的地理范围)文化遗产保护的时代.
论文的创新之处是：
1.论文首次归纳了文化遗产整体性保护论产生的主要原因；进而分析了构建文化遗产整体性保护体系的多重因素.
2.论文首次全面分析了青岛工业遗产保护与利用的现状,并有针对性地提出了保护与利用的合理化建议.
3.论文首次以斯泰尔圣言会会馆为案例,较为全面地探究了青岛历史建筑修复工作中的成功与失败之处.
4.论文首次较为全面地考察了青岛地区的田野文物保护与利用状况,并提出了合理化建议.
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第三篇初中历史优秀论文范文模板：近代中山城市发展研究
城市的产生是人类社会里程碑式的进步,城市的发展承载着人类社会变迁的印记和人类历史文明的进程,开拓典型个案城市发展的研究是中国近代城市史研究领域内有益的尝试.
中山古称“香山”,地处珠江三角洲中部偏南、珠江下游入海口,历史上包括了中山、珠海、澳门三地,香山文化一脉传承使三地在文化上共同繁衍.香山自南宋绍兴22年(1152年)设县建城,迄今已有860年,民国十四年（1925年）为纪念世纪伟人孙中山先生而易名中山.
本文以近代中山城市发展为研究课题,基于史料的梳理和田野的调查工作,将纵向分段论述与横向专题研究相结合,力图对近代中山城市发展的历史作多角度、长时段的分析,全面深入地反映近代中山城市经济的成长过程以及由此带来的种种社会变迁,探析城市发展演进的特点及影响其发展的因素.
导论部分阐述了研究课题的提出及其意义、研究范畴及相关概念界定,并对国内外的研究状况进行了回顾,进而说明研究框架、理论方法和基本史料.正文部分分为上下两篇：上篇回顾了中山城市发展的自然地理环境与历史人文背景,以及古代中山城市发展的概况和特点,并以时间为顺序,以*战争后的开埠、中华民国建立和抗日战争爆发作为切点,将近代中山城市历史分为三个阶段,主要从城市经济社会发展和城市建设的角度阐述城市发展的概况.下篇是横向的专题研究,对近代中山城市形态特征及其演变特点进行总结和思考,将近代中山与近代两个特别的城市--南通与广州做比较研究,尝试对近代中山在中国近代史上的历史地位做出评估；并梳理出一些对城市发展影响重大的个性化因素进行具体分析,着重探讨了香山商业思想、政要名人和华侨对近代中山城市发展的影响；进而选择近代中山城市有代表性的街区、建筑和村镇进行赏析.论文从多层面反映了中山城市的近代化变迁及其形成的独特的城市风貌.
近代中山的城市发展历程是在中西方文化碰撞下,从中国岭南边陲普通农业聚落向近代城市演变的过程.农耕文明与海洋文明交汇冲击在近代的中山逐渐演化出具有地域特色的香山文化,进一步在物质形态上演变出近代中山城市形态的中西合璧的风貌特色.近代中山的城市形态特征体现在由封闭转为开放的地域空间和街巷肌理；由传统走向现代的城市整体格局；由单一走向多元的城市建筑风貌.其城市形态的演变有着典型的城市商业外溢过程和比较彻底的城市现代化改造运动.
中山堪称是“中国近代文明先驱之城”,“先驱性”是根植于香山文化、香山人、香山城市的基因.近代以来,得“开风气之先”的香山人迈开了走向世界的脚步,香山地区涌现了以孙中山为代表的一大批历史文化名人,如中国留学生之父容闳；著名思想家、洋务实业家郑观应；洋务运动的“商办之首”唐廷枢；为共和革命牺牲的*陆皓东；中国空军之父杨仙逸；民国第一任内阁总理唐绍仪；中国民族百货业先驱、四大百货公司创始人马应彪、郭乐、李敏周、蔡昌等等.他们以中国和家乡为广阔的舞台,对于近代中山城市在物质、理念、精神、心态层面建设的意义可谓既深且远,近代中山城市亦因此而焕发了蓬勃的生机.如果说,近代南通的建设体现了一个人与一座城市的辉煌,那么近代中山的发展则演绎了一个群体与一座城市的神话.从这一视角来讲,中山堪称“中国近代文明先驱之城”.
以史为鉴,可知兴替；文化化人,润物无声.一座具有美好未来的城市,必然更加珍视自己的历史；一个具有强烈发展意识的地区,必然更加注重对历史文化的继承和发展.本文的研究填补了对近代中山城市发展历史进行系统而整体的考察研究之空白,期待论文的研究成果对当今中山城市历史文化的保护和发展具有一定的借鉴意义.
第四篇初中历史优秀论文范例：当代中国政治中的秘书精英权力研究
本研究旨在对当代中国政治中的秘书权力精英进行学理性分析.在中国,秘书是一类特殊的政治精英群体,主要是指那些为各级领导人或领导班子提供日常生活服务、文字服务、机要管理等事务性服务的公职人员.在公共舆论中,秘书现象一直是街谈巷议、媒体报道、公众议论的热门话题.主流的秘书学和领导学研究也仅仅在工具意义上探讨秘书工作的规范性价值,很少对实然意义上的秘书权力进行系统化、学理性的探讨.而在传统的精英政治研究中,研究者主要关注那些占据公共职位并且影响政治权力分配的精英群体,而往往将具有幕后性特征的秘书精英排除在外或有意忽略.我们认为,如果要深刻理解当代中国政治精英的结构构成、价值利益及其与政治体系的互动,就有必要将秘书精英予以关注.根据我们的经验分析,由于中国政治体系的特殊性,秘书精英实际上在当代中国政治变迁和政治过程中具有深远的影响力.
中国*以人事制度改革为主体的组织路线调整开启了政党权力代际更替的新进程.干部选拔制度和领导制度的不断革新目标在于寻求一种政党权力有序化、制度化、机制化转移的新陈代谢机制,并且塑造一支能够有效支撑现代国家建设和政党发展的干部队伍.我们以改革以来历届*委员会为样本,通过分析官员履历年表和精英结构构成,发现当代中国秘书精英在政党权力转移中具有重要影响力.在那些获得晋升并成功跻身金字塔高层的政治精英中,有过秘书经历的精英(尤其是担任高级领导人的秘书)占据了相当比重.众多政治精英的仕途起点、关键升迁、官场转折都与其秘书任职经历密切相关.由此,我们对学界流行的技术官僚理论和各种类型的胜任力解释模式进行了反思.在解释秘书精英的升迁机会时,我们认为在官员任命体制和权力集中的领导制度下,精英的向上发展具有“政党栽培”的赞助性特征,即上级领导人和组织部门在遴选干部时往往具有多重考虑,并在此基础上将那些符合组织意图的候选人列入政党的培养序列.
我们借助社会学关于精英流动的理论模式,提出了“政党栽培”的理论框架.在此框架下,我们认为秘书精英之所以能够获得组织青睐与其特殊的政治品质与职业条件息息相关：秘书靠近权力中枢的特殊位置为其提供了培养综合政治能力、展现政治忠诚的象征身份以及营造关系资本的机会,从而使得秘书精英更容易获得导致升迁的各种资源.为此,我们将从政治能力、政治忠诚和关系资本三个维度分析秘书精英在政治变迁与政治过程中的权力.
从制度规范上看,虽然秘书制度在政治体系内部处于附属于领导制度的边缘性位置,但是秘书职责潜藏着重要的政治功能.秘书在日常性的工作服务中,通过履行为权力中枢提供生活服务、办文办会、沟通协调各层级组织、为领导决策提供参谋等职责实际上影响到了政治体系内部的信息流动、政治沟通、议程设置等重要事项.中国秘书制度的灵活性和适应性实际上起到了巩固和集中领导权力以及促进权力组织体系运转的政治功能.另一方面,正是在这种政治过程中,秘书精英逐渐形成一套适应中国政治体系运转的政治技能、处事技巧、为政窍门、仕途艺术、政治眼界等,这些都是构成秘书在等级化职级结构中取得成功的基础性条件.我们将这些基础性条件称之为综合性的“政治能力”.此外,我们还将强调秘书职位所特有的政治忠诚象征意义与秘书精英权力的关系.在任何政治体系内部,政治忠诚都是一种可贵的政治品格.中国任命制的干部培养基本制度使得政治忠诚具有三重意义：一是指政治精英对政党、宏观制度的意识形态忠诚；二是指政治精英对上级命令、组织制度的政策性服从,三是指政治科层结构的下级对上级的人格化忠诚.由于政治忠诚是一种主观性的评价指标,并无客观的分析维度,因此个人条件以及职业经历成为上级领导人和组织部门评价政治精英忠诚度的重要依据.在这种条件下,我们认为秘书职位的特殊性在一定程度上为政治精英的政治忠诚提供一种象征性意义,从而使得秘书精英能够在强调政治忠诚的权力结构中脱颖而出.除了政治能力和忠诚因素外,我们还认为秘书之所以是一种“干部学校”,还与其所蕴含的关系资本密不可分.也就是说,秘书的职位获得及随后的迅速升迁跟秘书和领导结成的各种正式的或非正式的、工作的或人际的关系息息相关.领导在使用秘书的同时也在培养秘书,这种秘书制度设计使得秘书在职位竞争中可以得到关键人的支持.
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在实证材料方面,我们利用可以公开获得的官员履历、历史文献、权威媒体的新闻报道以及笔者对W省机关秘书的访谈调查作为论证的依据,从而为揭示秘书精英在当代中国政治变迁和政治过程中的重要影响力提供支持,并试图在理论上为这种经验发现作学理上的解释.即使如此,我们也不得不承认,鉴于研究对象的特殊性和复杂性,这是一项极富挑战性、难度颇大的课题,还需要后来者做更为精深的研究.
第五篇初中历史优秀论文范文格式：马克思主义民族观教育研究
马克思主义民族观教育是正确处理民族问题、实现各民族和谐共处的基础.开展马克思主义民族观教育是中国*思想政治工作的重要组成部分.长期以来,我国在马克思主义民族观教育方面历经考验、富有成效,值得进行认真研究和总结并上升为指导今后工作的规律性认识.当前,马克思主义民族观教育面临的机遇和挑战并存,马克思主义民族观教育研究还有待进一步加强.本研究拟解决三个核心问题：一是少数民族马克思主义民族观教育核心内容以及发展脉络问题；二是当前国内民族地区马克思民族观教育存在的共性问题；三是面对新形势新挑战我国如何加强马克思主义民族观教育、构建马克思主义民族观教育新体系的问题.
本文以马克思主义历史唯物主义和马克思主义民族理论为指导,从概念研究入手,通过对民族、民族问题、民族观等核心概念进行再学习再研究,全面研究马克思主义民族观及马克思主义民族观教育的理论内涵及发展.同时,以广西壮族自治区作为马克思主义民族观教育实证研究对象,从左右江革命根据地的创建至广西壮族自治区成立50周年共80多年的史实入手,全面分析研究广西壮族自治区马克思主义民族观教育的历史与现状.通过对广西壮族自治区马克思主义民族观教育的发端与发展进行分析研究,进一步总结广西壮族自治区马克思主义民族观教育的主要成效,力求从中找出影响马克思主义民族观教育成效的实践因素和理论依据,分析研讨马克思主义民族观教育面临的挑战和时代要求以及当前国内民族地区马克思民族观教育存在的共性问题.在进行理论和现实的具体研究分析后,通过深入研究广西壮族自治区马克思主义民族观教育的模式和特点,以及形成和发展的规律,提炼、概括和升华出马克思主义民族观教育的理论模式,探索和建构思想政治教育视阈下的马克思主义民族观教育理论与实践体系,从组织与管理、实施与保障等方面研讨我国加强马克思主义民族观教育的对策,最终建构出加强马克思主义民族观教育的教育体系,以期提出有操作性的有效方案.
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初中历史优秀引用文献:
[1] 初中历史优秀方向论文题目 初中历史优秀论文题目如何定
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