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第一篇音乐教育技师论文范文参考：电化教育在中国的传入及其学科建构
纵观世界范围内的教育发展史,教育与技术一直如影随形.历次教育变革均为新技术在教育中运用的结果,反过来,教育改革又推动了教育新技术的发明与创新.这种教育与技术之间的融合与互动,有力地促进了人类文明的前进与发展.时至近代,西方数百种新技术的发明与创新,推动了整个世界文明的进步.其中,一些媒体技术如幻灯、电影、广播等在改变人们休闲文明的同时,也悄然进入教育领域,改变着人们接受教育的方式.19世纪末20世纪初期,在近代西学东渐的过程中,凝聚着西方近代科技文明与智慧的幻灯、电影,跟随传教士播撒基督教义的征途一路东进到中国,由最初传扬基督教义的工具转变为辅助教育发展的物件,并逐渐被国人接受和运用.由于其独有的科技特质与便捷的教育优势,被时人称为中国教育发展的利器,特称为“电化教育”,广泛运用于中国社会及学校教育领域,并在此基础上促发了中国电化教育学科的诞生.正是电化教育的引入,推动了中国教育的平民化与普及化,在成为中国传统教学手段的有益补充、引起中国教育方式变革以及促发中国教育手段现代化的同时,还成为中国教育现代化进程中的重要推进力量.电化教育传入中国的历史,就是中国教育界追求教育手段现代化的奋斗求索史.由是可见,研究电化教育的传入对中国教育改革的推进作用、电化教育学科的建构以及电化教育理论中国化过程有着一定的积极意义,无疑对信息化环境下利用媒体网络技术与通信技术发展中国教育、促进信息化教育良性发展以及实现教育强国梦想,有着重要的历史总结意义与现实借鉴价值.那么,新兴的媒介技术如何传入中国,又如何与中国的教育耦合在一起,如何被中国教育界接纳与吸收,电化教育学科又是如何创建的在这一系列事件背后,充当传播者角色的是哪类群体,传播的载体又是什么这些传播者与传播载体在不同时段内传播了什么,对中国教育有何影响中国电化教育学科是如何构建的,电化教育的传入与学科构建有何关联基于对此类问题的思考,本题研究以传播学理论中的拉斯韦尔模式为基本分析框架,对电化教育整个传入过程中的传播主体、传播渠道、传播效应也即实践表征、中国教育界的接纳与吸收以及由此构建电化教育学科的历程,进行了系统的梳理与探讨.同时,在19世纪末20世纪上半叶电化教育传入中国植根并得到生发与成长的过程中,由于其时中国社会之动荡起伏与时代的变迁更迭,电化教育在中国的引入过程中,其引介主体与传播载体在传播内涵上均随之而呈现出不同的变化,呈现出极为明显的时代面貌与阶段特征.缘此,结合传播学5w传播模式与电化教育传入中国的实情,将研究内容做出如下章节安排：首先为导论部分,主要陈述了选择本论题的学术缘由、现实原因以及研究意义；对电化教育、传播等相关概念进行界定；交代了选题的范围；对选题所处领域的既有成果进行梳理,阐明了学者们的主要研究观点,并对现阶段的研究现状予以分析；介绍了与选题比较契合的理论与方法.第一章分析了电化教育传入的时代背景.主要内容包括近代西方各国电化教育的萌生与发展；近代中西教育与科技发展上的势差；电化教育在近代中国传入的早期宗教基础、文化背景及时代要求.第二章梳理了近代电化教育传入的社会主体,即传播者.包括分析电化教育传入的中西群体如传教士及其*组织——基督教青年会、早期出洋的国人、教育考察者、留学生以及外国来华的教育人士等对电化教育的介绍与传引,阐明电化教育传入过程中不同传播主体的地位与作用.第三章阐述了近代电化教育传入的纸媒载体,即传播渠道.包括近代百科全书式的报纸——《申报》,教育类杂志的主要代表——《教育杂志》、《中华教育界》、《新教育》以及综合类杂志《东方杂志》等纸质媒体,分析这些纸媒载体对电化教育的宣传,以期勾画此期丰富、多维的电化教育传入渠道.第四章解析了近代电化教育传入的实践表征.包括新式学校的试办及拓展、社会教育领域的运用以及电化教育运动的兴起,从而呈现国人在不同教育领域运用电化手段及其发挥教育功能的实况,借此论证电化教育学科创建的实践基础.第五章介绍了电化教育在中国的接受与吸纳情况.主要分析中国社会对电化教育认识的心理转化过程,中国学者对国外电化教育著作的翻译,一些教育家如陶行知、舒新城、雷沛鸿、陈友松等人的电化教育实践与思想,揭示电化教育手段被接受与被应用,电化教育理论被吸纳与中国化的历程,借此论证电化教育学科创建的思想基础.第六章阐释了近代中国电化教育学科建构的历程与内涵.从学科建构的基本要素出发,论述了电化教育系科创建与人才培养问题、论文与著作的发表情况与中国电化教育理论体系的建构,以及专业学会与期刊的创办历程等中国电化教育学科建构中的基本问题.文章结语部分主要是对电化教育在中国传入及学科构建中的主要特点加以总结,并对近代电化教育的引介及学科建构明示作者的认识与看法：电化教育在中国的传入是教育手段现代化的必然要求；电化教育不仅是中国教育现代化的组成部分,也推动了中国教育现代化的发展；电化教育在近代中国的接受与吸纳,既需要人们思想观念的转化,也需要强有力的政府领导；电化教育的传入催生了电化教育学科的创建.
第二篇音乐教育技师论文样文：奥尔夫音乐教学法的本土化研究
在世界范围内全球化、多元化浪潮日益发展的今天,教育理论本土化问题已越来越引起世界各国尤其是发展中国家的重视.如何在这种全球化、多元化的背景下建构具有本民族特色的音乐文化,发展既融汇多元又兼具本土化的音乐教育,是我国音乐教育理论和实践研究必须直面的重大问题.音乐文化教育的全球化与本土化问题与我国音乐教育发展的历史有着很深的渊源,国际音乐教育的大背景要求我们在音乐教育研究上寻求新话语、新思维,同时,我们还要保持中国传统音乐文化和音乐教育的独特性,以本土化音乐理念为立足点.因此,如何在“全球化”与“本土化”音乐教育之间达成一种平衡、统一的关系―放眼世界,立*土,融合创生,就成为广大音乐教育研究者亟待解决的迫切问题.
近年来,多元音乐文化教育成为音乐教育领域的热点问题,受到广泛关注.而起源于德国的奥尔夫音乐教学法中就蕴含着这种理念.奥尔夫在建构其原本性、元素性的音乐教育理论的过程中,清晰地认识到,音乐文化不应该仅以西方或东方某种音乐文化为中心,而应该吸取各种先进文化的优点,进行多元化的发展.“多元化”作为奥尔夫音乐教育思想最基本的观点,渗透在其整个音乐教学体系中.奥尔夫一直竭力主张要平等地看待不同民族、地区的各种音乐文化,无论是其家乡巴伐利亚的民间歌曲,还是日本、印度和中国等富于浓郁东方情调的传统音乐,无论是独具特色的非洲木琴,还是东南亚各国的打击乐合奏等都体现着音乐的本质和本源,是最“自然的”和“富有活力的”音乐艺术.这些接近自然并且能够为每个儿童学会和体验的各地区民族民间艺术都可以作为音乐教学的素材,以适合儿童参与体验的教学方式创造出各种各样的奥尔夫音乐课程和灵活多变的音乐教学活动.正是如此,奥尔夫音乐教学法在世界各地都具有广泛的影响,受到世界各地人民的热烈欢迎.可以说,奥尔夫音乐教学法在世界音乐教育领域的广泛传播和内容的不断丰富,对多元音乐文化教育的研究和发展,产生了重大的推动作用.因此,深入挖掘奥尔夫音乐教育在世界的融合与发展、演变与生成过程,并研究奥尔夫音乐教学法在中国的本土化问题,具有重要的学术价值和深远的理论意义.
奥尔夫教学法作为当代世界最著名的三大音乐教育体系之一,其培养健全人格、创新精神和创造能力的教育目标,以及生动活泼、独具特色、丰富多彩的教学形式和个性突出的教学策略得到世界音乐教育工作者和广大学习者的高度赞誉和喜爱,并且深受儿童的欢迎,因而在世界各国广泛流传.自从20世纪80年代初,奥尔夫音乐教学法被以廖乃雄等为代表的音乐教育研究都介绍引入到我国,对促进我过音乐教育的改革和发展起了巨大的作用.但是由于传入初期,受我国当时的基本国情和当时“应试教育”等因素的影响,对音乐教育重视程度不够,我国音乐教育理论的研究也相对滞后,使奥尔夫教学法本土化的进程中出现了融合不好,生成不够等问题,有些教师片面地流于形式上的模仿,没有深层次理解奥尔夫教学法深刻的教育内涵及理念,在教学中也存在一些误区.近年来,随着我国素质教育的不断深入,我国音乐教育理论研究的不断发展,奥尔夫教学法在我国再次受到强烈关注,目前在我国基础音乐教育中存在竞技化、工艺化、专业化等弊端,而奥尔夫音乐教学法的教育理念对于我国应试教育过于强调知识与技能,忽视学生身心全面和谐地发展,有很好的促进作用.基于此,本研究试图从当前世界范围内的音乐教育全球化背景和文化融合与生成的角度出发,在详细介绍奥尔夫音乐教育体系的内容、理念、原则、方法、模式的基础上,分析奥尔夫音乐教学法在全世界的融合、演变进程,进而将研究的视域集中在奥尔夫音乐教学法在中国的本土化问题上.
本研究的核心问题是：如何使奥尔夫音乐教学法在我国基础音乐教育中得到本土化的发展?从以下几个方面展开研究：第一、如何理解奥尔夫音乐教学法本土化的内涵及价值?第二、奥尔夫音乐教学法在中国本土化发展的现状如何?第三、如何在实践中完善奥尔夫音乐教学法本土化的融合与生成?第四、如何在实践的基础上,构建奥尔夫音乐教学法本土化的教学模式?
论文包括导论共分七个组成部分.
第一部分导论主要阐述本文的研究背景、确定研究领域,对奥尔夫音乐教学法本土化的研究价值、研究方法和创新之处进行论述,并对此领域的研究成果进行总结和综述,对相关的核心概念进行界定,为本研究的顺利进行打下基础.
第二部分主要阐述奥尔夫音乐教学法本土化问题的背景及价值,主要是对奥尔夫音乐教学法进行本体解读,介绍奥尔夫的音乐教育思想及形成的社会背景,奥尔夫音乐教育体系的教学内容和方法,奥尔夫音乐教育体系的理论与实践贡献,奥尔夫音乐教育体系在德国的发展现状等问题,并在音乐教育全球化的背景下,深入挖掘奥尔夫音乐教学法本土化的价值所在.
第三部分以引进－渗透与整合、融合－吸收与转化、生成－建构与创新为视角,对奥尔夫音乐教学法本土化的内涵及理论依据展开论述.
第四部分论述奥尔夫音乐教学法本土化的途径,即奥尔夫音乐教学法在世界的传播与本土化现状,主要阐述奥尔夫教学法在中国的传播与本土化历程,并就奥尔夫教学法在中国的发展现状及问题展开分析,探讨奥尔夫教学法在中国的融合方式等问题.
第五部分是关于奥尔夫音乐教学法本土化的实践研究,以我国的音乐新课改为目标,针对奥尔夫音乐教学法与我国新课程标准的融合现状,分析奥尔夫音乐教育理念与我国音乐新课标基本理念的契合程度,进行奥尔夫音乐教学法在基础音乐教育中的实践研究.
第六部分主要阐明奥尔夫音乐教学法在我国本土化的生成与建构,包括本土化教学模式的生成本土化教学目标的生成、本土化教学原则的生成、本土化教学内容的生成、本土化教学方法的生成、本土化教学评价的生成、本土化教学策略的生成以及本土化教学用具的生成等.
第七部分针对中国人的传统观念与思维方式、中国的教育体制、中国的教育环境与教学设备、音乐教育理论研究的滞后、专业师资的缺乏等奥尔夫音乐教学法本土化的融合障碍,从国家政策、社会舆论、学校氛围、师资保证、学生需求等方面就奥尔夫音乐教学法本土化的生成条件,提出相关的政策性建议.
第三篇音乐教育技师论文范文模板：民族地区地方高校人才培养适切性研究
当前,民族地区地方高校正处于一个新的发展时期.民族地区地方高校由规模扩张向内涵发展转换,在人才培养改革与创新中,遇到了许多矛盾与冲突,其中最主要的矛盾是人才培养的个人与社会价值取向的冲突.例如,在专业建设中,是应该保守传统,还是创新特色在人才培养目标中,是应该尊重学生意愿,还是服从社会需要在专业选择方面,是应该允许学生自主拣选,还是要求其服从管理在课程学习方面,是应该允许学生自由选择,还是需要统一要求等民族地区地方高校人才培养的每一个环节,都存在着自由与控制这一对基本矛盾.如何认识和处理二者之间的关系成为民族地区地方高校人才培养工作亟待解决的问题.
布鲁贝克认为,使高等教育合法存在的依据有两种,一种是认识论的,一种是政治论的.“认识论”高等教育哲学观,主张以“闲逸的好奇”精神追求知识作为目的；“政治论”高等教育哲学观,认为人们探求深奥的知识是因为它对国家有着深远影响.高等教育“人本论”观点认为,高等教育存在与发展是基于“人”的高层次发展需要.高等教育价值理论认为,教育活动个人价值与社会价值是教育活动中两种最基本的价值选择.教育活动个人价值取向认为个人的价值高于社会的价值,个人处于中心地位.教育活动社会的价值取向认为社会价值高于个人价值,个人应服从社会的需要.利益相关者理论认为,高等学校应该重点关注核心利益相关者组织与个人的诉求.
本文试图以高等教育政治论、认识论和“人本论”哲学观为基础,以高等教育价值理论为指导,以利益相关者理论为维度,对民族地区地方高校人才培养的价值取向进行理性思考,解决民族地区地方高校人才培养以人为本与以社会为本的关系处理问题.指出民族地区地方高校人才培养既要促进人的发展,也要促进社会发展,个人与社会共生共长才是适切.民族地区地方高校人才培养既要遵循人的身心发展规律,也要遵循社会发展规律,个人与社会相互融合才是适切.人才培养活动在人才培养目标上,要协调社会与个人发展的需要；在人才培养过程中,应以人的发展为中心,尊重自主选择,充分发挥人的潜能,实现个人与社会协调发展,互利共赢.
本文针对民族地区地方高校人才培养中存在的问题,追寻其矛盾的理论根源.指出,地方高校人才培养的主要影响因素有两个方面,—是人才的内部发展逻辑,二是人才的外部环境影响因素.人才的内部发展逻辑包括人才潜质、人才发展的可能性与需求、人才的成长规律等；人才的外部环境影响因素包括社会发展对人才的需求状况、高校能提供的培养条件、社会能提供的实习与锻炼条件等.本文根据高等教育价值理论、利益相关者理论,将矛盾的各方有机联系起来,由理论探寻到实践思考,理论与实践相结合来解决问题.
本文选取湘鄂渝黔边民族地区4所地方高校：吉首大学、怀化学院、湖北民族学院、贵州铜仁学院作为案例,分析其人才培养现状.在社会价值取向与个体价值取向方面,它们侧重或忽视状况；在适应社会发展规律与适应人的发展规律方面,它们选择或偏离状况；在促进当地经济发展与促进全社会经济发展方面,它们张扬或淡化状况.分析它们各自在人才培养适切性方面取得的成效与遗忘的误区,提出改进的对策与建议.指出,民族地区地方高校人才培养对个人与社会的适切性也是发展的变化的.随着当地经济的快速发展,民族地区地方高校人才培养适切性应进行适时调整,逐渐增强个人地位,更好地开发人的潜能,以使人才培养与个人的发展、社会的发展需要达到新的平衡,与经济发达地区高校实现同步发展.
第四篇音乐教育技师论文范例：职教教师教育的反思与建构
本文以职教教师教育为研究对象,以教师专业化发展理论和现代教师教育理论为指导,以“反思、批判、吸收、建构”为研究思路,以专业化取向为主线,从培养目标、职前培养课程、职前培养模式、职后继续教育等视角,反思目前职教教师教育存在的主要问题,运用系统科学的思维方法论观照解决问题的可能路径,主张从专业化视野建构多元整合的职教教师教育,积极探寻富有中国特色的职教教师教育专业化发展之路.
本文共分六章.
第一章导论.主要追问职教教师教育的“失职”与“旁落”,对国内职教教师教育研究成果进行梳理,*既有研究存在的问题,概述本文的研究思路、框架与可能创新之处.从师范教育到职教教师教育意味着重要的制度转型,研究职教教师教育是时*展的呼唤与回应.
第二章主要解读专业化取向职教教师教育的内涵与外延.专业化成为世界教师教育的共同追求.非专业化是当前我国职教教师教育面临的“危机”.职教教师教育发展取向面临着三大冲突：定向型与非定向型制度之分,学术性、师范性与技术性定位之争,职前培养、入职教育与职后培训体系之裂.一体化的职教教师教育体系、整合化的职教教师教育结构、本土化的职教教师教育制度是专业化取向职教教师教育的基本架构.专业化是我国职教教师教育发展的科学路径,构建专业化取向的职教教师教育是历史必然与科学抉择.
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第三章主要阐释“双师型”职教教师是专业化取向职教教师教育的培养目标.“双师型”职教教师队伍建设的诸多问题反映了我国职教教师教育培养目标存在的专业化差距.从多维视角对“双师型”职教教师概念的基本内涵进行辨析,探究其职业教育意蕴.“双师型”职教教师是一个个性化、整合化、专业化和本土化的复杂概念.“双师型”职教教师具有多元化的实践标准,笔者提出“双师型”职教教师的专业化标准是“一全”、“二师”、“三能”和“四证”.
第四章主要论述专业化取向职教教师教育课程的建构.课程是实现职教教师教育培养目标的重要载体.当前职教教师教育课程存在明显的专业化缺陷,主要体现在课程定位偏位、课程功能虚位、课程结构错位、课程内容缺位,其实质是职教教师教育的学术性、师范性与技术性的割裂.主张以教师知识基础理论、建构主义学习理论为依据,构建以三性融合为特征的专业化职教教师教育课程.分别从三性融合的职教教师教育课程定位、课程目标、课程门类、课程内容、课程实施等方面提出积极的建构策略.
第五章主要提出建构多元共生的职教教师教育职前培养模式.模式是专业化取向职教教师教育理论与实践的“*”.职教教师教育培养模式具有丰富的实践内涵.从变革培养对象、培养体制、培养主体与培养过程等模式要素入手,建构多元共生与开放互动的职教教师教育培养模式.实现职教教师教育培养模式的发展,需要创新高层分段的培养制度,创优实践应用的教学过程,创建职能独立的专门机构.
第六章主要探讨建构专业发展导向的职教教师继续教育.职教教师继续教育是职教教师教育的重要组成部分.专业性缺失导致职教教师继续教育在目标、课程、模式、制度、评价等方面的问题日益凸显.“双师型”职教教师的专业发展过程可分为模仿期(单一型教师)、探索期(叠加型教师)、成熟期(整合型教师)、创生期(一体型教师)、衰退期等几个阶段.职教教师继续教育走向专业化,必须以职教教师专业可持续发展为导向,确立先进性与专业性兼具的职教教师继续教育理念,追求全面化与个性化兼顾的职教教师继续教育目标,设计实用性、经验性与生成性兼容的职教教师继续教育课程,建立开放性与协作性兼有的职教教师继续教育模式,健全法制化与人性化兼备的职教教师继续教育制度.
本文认为,建构专业化取向的职教教师教育既是必要的,也是可能的；职教教师教育是世界职业教育共同关注的视域,理性认识我国职教教师教育发展取向,需要借鉴国外发达国家职教教师教育的有益经验,实现文化与制度间的“视域融合”；专业化取向是我国职教教师教育发展的必然选择,实现认识论与方法论的创新与超越,我国职教教师教育的未来充满希望！
第五篇音乐教育技师论文范文格式：南京国民政府教育部及其行政制度研究
南京国民政府时期的教育,是中国教育由传统向现代转变的整体进程的重要阶段,也是这一进程的重要组成部分.教育部作为统帅全国教育的总枢府,它的组织构成与具体运作,对于这种转变的顺利与否影响甚巨.对国民政府教育部进行专题性考察,不仅可以全方位展示教育部的历史运作,有助于我们了解国民政府时期教育的历史面貌,而且可以进一步梳理教育部发展的历史脉络,总结和分析*教育行政的经验和教训.这对于当前的教育行政工作,无疑具有重要的借鉴和参考意义.
在历史唯物主义和辩证唯物主义思想的指导下,运用制度经济学的路径依赖理论对国民政府教育部进行历史考察,是本文的一个基本思路.在此基础上,本着问题决定方法的原则,本文还釆借了其它一些理论,如权力政治学理论、行政管理学理论等等,用以辅助路径依赖理论,共同致力于对教育部的历史解读.在研究方法上,本文主要采用历史文献法、比较研究法、计量分析法等方法,力求对教育部的运作做较为深入、具体的考察. 本文第一章主要是对教育部的历史演进、各个时期教育主政者的变动状况以及教育部的主要兴革进行考察,并将以下各章所涉及的内容,提要钩玄地在此加以论述.通过这种考察和论述,既是为以后各章的进一步论述提供相应的背景和铺垫,也是为此后具体考察教育部的各项运作提供一个整体性的轮廓,同时,通过这种考察,在坚持历史和逻辑相统一的前提下,笔者将国民政府教育部及其教育行政制度的演进分成四个时期,即奠基期、成型期、变更期和调整期.以下各章即基本遵循这一脉络和思路,逐次展开对教育部自身及其与各方关系的具体考察. 从第二章起,本文开始对教育部及与教育部有关的各个方面进行专项性考察.第二章主要立足教育部的派系背景,对各个时期教育部的人事关系以及决策方式作了细致的分析、对照和梳理.在此基础上,阐明了教育决策的实质及其所造成的影响,进而指明了教育制度由路径依赖转向路径锁定的历史必然性.第三章从教育部的自身构架入手,首先对不同时期教育部的各种机构(常设机构、直属机构、附属机构以及与其它各部会联合建立的机构)作出了比较分析、对各机构的职能界定状况进行了综合阐述,并分析了各时期教育部的人员编制状况,其次,从立法建制、规划统筹、经费资助、学术奖励、视察指导及教育辅导等方面对教育部的基本职能本文是一篇音乐教育技师论文范文,可作为选题参考.
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