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摘 要：改革开放以来,中国已经建立了比较完善的音乐教育体系,专业的大量音乐学院出现,管理体制逐渐完善且师资力量逐渐强大,新中国音乐教育无论从规模或规范来看都逐渐越发壮大.
关键词：中国音乐教育;音乐教育发展
中图分类号：J61 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2020）07-0-01
一 中国古代音乐教育发展演进
中国音乐历史的进程,实际上是以古代的炎黄部落所组成的“华夏集团”为中心,与其四周部落或民族进行音乐文化交流的历史,古早有“四夷之乐”.中国音乐的历史形态,黄翔鹏先生就早已提出一个著名论断：“我认为,历史上经历过以钟磐乐为代表的先秦乐舞阶段,以歌舞大曲为代表的中古伎乐阶段,以戏曲音乐为代表的世俗乐阶段等”精辟地阐述了中国古代音乐史上三个不同历史阶段所产生的三种不同音乐形态,而对于音乐教育方面,早在西周时期,儒家代表孔子对于音乐的发展以及教育就有了深刻的影响,以孔子为代表所推行的礼乐制度,是以礼仪和音乐的等级化为核心的一种文化制度,使得音乐成为一种教化作用.其一将音乐的使用分为等级,在规模和排列上都有着严格的划分.体现出君君、臣臣、父父、子子相互之间的关系,不得随意僭越.其二在音乐场所也规范了使用,在什么典礼演唱、演奏什么乐曲,甚至每一部分的调性都有着规范性.此时西周音乐教育的目的在于巩固王室的阶级统治,防止奴隶反抗.“德音”与“和”是当时雅乐审美标准的重要准则.西周当时出现大司乐是我国古代史上最早记录具有较为完备的音乐教育机构,其教育对象是贵族子弟,以教授“雅乐”为主要内容,是为了贯彻“礼乐治国”的思想而设立的音乐教育机构.而后孔子兴办“私学”,以“六艺”作为传授的主要课程,这是古代史上具有划时代意义的教育制度与模式的变革.并且“有教无类”将范围扩大至平民.从“学在官府”到孔子兴办“私学”反映了春秋时期社会形态转变中音乐教育领域发生的时代面貌变化.
二 中国近代音乐教育的變革
近代中国可所谓饱经风雨沧桑,但是音乐教育却依旧在夹缝中生存发展,近代中国经历“闭关锁国”“战争”“八国联军”“抗日战争”等等,这时候中国音乐教育一直处于一种红色时期.
学堂乐歌在我国近代约19世纪末开始在新式学堂和社会上广泛流行的一种歌唱形式,一直至“五四”时期都久盛不衰.甚至钱仁康认为：“学堂乐歌是中国近代史上一次具有启蒙意义的音乐活动,对于中国近代音乐文化的发展起到了重要作用”.这时候音乐教育的主要传授内容是以一种以填词形式的歌曲,内容多为抵御外辱,富国强兵为主要内容.学堂乐歌成为我国音乐教育在继承传统与借鉴西方音乐成为一个契合点,以及“学堂”的这一形式,为我国的近代音乐教育的发展奠定了基础,也标志着我国近代音乐的一个开端.
说到我国近代音乐教育的发展就不得不提到萧友梅先生和蔡元培先生,萧友梅先生对于我国音乐教育方面可所谓是我国专业音乐的开拓人和奠基人,早年萧友梅先生于北平开拓高等音乐教育,后在上海,将“国立音专”发展成亚洲一流的高等音乐院校,对中国近代音乐文化的发展起到了非常重要的作用,国立音专也成为中国近代专业音乐教育的最高学府的典范和培养中国音乐家的摇篮,培养出了许许多多杰出人的人才如贺绿汀、刘雪庵、周小燕、丁善德等等,也就是我们现在上海音乐学院的前身.说到蔡元培先生对于我国音乐教育的贡献就得说他先后于北京成立北京大学音乐研究会、北京大学附设音乐传习所等等,这对于我国音乐教育的发展也是起到了至关重要的发展,北京大学音乐研究会的宗旨为“研究音乐,发展美育”,而北京大学附设音乐传习所是在北京大学研究会的基础上建立起来的,是作为一个高等音乐教育机构,附属于北京大学,其办学方针是“以养成乐学之人为宗旨,一方面传习西洋音乐,包括理论与技术,一方面保存中国古乐,发扬而广大”,成为我国近代第一个高等专门音乐教育机构.
三 新中国成立后音乐教育发展
新中国建立初期,人民政府教育部指定的“实施智育、德育、体育、美育等全面发展的教育”方针,确立了美育在学校全面发展教育中的地位,学校音乐教育得到了充分的发展.1950-1956年期间教育部颁发的一系列学校规程和教学计划、音乐课程标准、音乐教学大纲等法律文件,对我国学校音乐教育走上健康发展的道路具有重要的作用.并且借鉴学习苏联音乐教育的理论,促进我国中小学音乐教育的发展具有积极的意义.
但是在“文化大革命”期间,美育被否定,作为美育的主要内容,学校音乐教育和我国的教育事业,在极“左”路线干扰下,遭到极大地破坏,处于一个比较混乱的状态,学校教师、设备、设施在“打、砸、抢”运动中遭到比较严重的损坏,教学内容仅仅限制在“语录歌”“歌颂歌曲”等等这些政治层面.而后在党的十一届三中全会后,学校音乐教育逐步得到重视和恢复,特别在90年代后,我国的音乐学校教育得到了蓬勃发展,在党和政府的领导下,美育和音乐教育在学校教育全面发展中的地位重新得到确立.
结语
随着我国对中西方音乐史中的优秀的音乐教育方式以及进程方面吸取了大量的经验,并将其运用在我国的音乐教育方面,这些思想教育体系,在帮助以及规范我国音乐教育走向一条正确道路的同时,也使得我国本身音乐文化得到传承.虽然说中西方音乐发展在不同的地方,吸收着不同的养分,但是音乐是蕴含在不同文化当中的,文化的差异性也会导致音乐的差异性,也将促进音乐教育的发展,这就使得音乐教育在发展路途中有着许许多多值得借鉴的方面,这也使得我们在音乐的学习以及未来音乐教育中,应该扬长避短,全力推动我国音乐教育发展.
作者简介：陈浩轩（1996.08—）男,汉族,浙江杭州人,杭州师范大学音乐学院硕士研究生,研究方向：音乐教育.
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