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主题:红楼梦和小说 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-01-25

红楼梦和小说论文范文

《小说红楼梦的昆曲表达与演绎》

本文是有关红楼梦和小说论文如何写和昆曲类硕士学位毕业论文范文.

自《红楼梦》一书问世以来,它所造成的影响是空前的.虽然在清代曾经一度被列为禁书,但并未能防止它的传播.《红楼梦》不仅在文学上影响空前,而且对于戏剧的发展也产生了深远的影响,对《红楼梦》的戏曲改编很早就有了,梅兰芳先生就演过《葬花》,可惜流传不广.最为成功的要数越剧了,有两个版本,一个是徐玉兰、王文娟主演的《红楼梦》,轰动京城,又被拍成电影.如今电视剧也有;还有一个,是尹桂芳的《宝玉与黛玉》.到现在各地方戏都有,像昆曲、评剧、川剧、黄梅戏都有演绎的.尤其是昆曲.清乾嘉年间,泰州人仲振奎就对刚面世不久的《红楼梦》予以了高度的关注和重视,他接连推出了昆曲《葬花》《扇笑》《补裘》《听雨》四部折子戏,不久又在此基础上完成了56出的《红楼梦传奇》.此后,京剧、越剧、黄梅戏等剧种陆续推出了各种《红楼梦》题材的折子戏或者整场戏.

2001年昆曲作为“非遗文化”被列入国际教科文组织第一批名单以来,昆曲作为传统剧种日益受到重视.2004年,青春版《牡丹亭》以全新的面貌将这一传统剧目搬上了舞台.2008年,江苏省苏州昆剧院与日本松竹电影公司、北京梦花庭院公司联合打造,遂将这部传统经典昆剧推向了国际.可以说,全本昆曲《红楼梦》(上下本)正是在这样的背景下推出的.2016年,已经拍成电影的昆曲《红楼梦》在第12届摩纳哥国际电影节连中三元,荣获该届电影节最高荣誉奖项“最佳影片天使奖”“最佳原创音乐奖”与“最佳服装设计奖”.这不仅改变了《红楼梦》在昆曲历史上无完整剧的历史,而且通过《红楼梦》的编演也达到了让世界进一步了解昆曲的目的.

昆曲《红楼梦》的改编是成功的,它对小说的突破与创造,得到了世人的认可.面对《红楼梦》这部长达百万字的鸿篇巨著,如何把它浓缩在仅仅数小时的舞台上表现出来,并不是一件容易的事.首先,它精简了《红楼梦》原著的结构.其次,对剧中涉及到的故事情节进行了一定程度的删减和调整.其三,该剧做到了移花接木,突出主题.昆曲《红楼梦》略去了许多细枝末节,删去了一些与剧情不相干的人物,改变了原著中许多经典片段的顺序,进一步突出了主题,可谓是一部浓缩版的《红楼梦》.在结构安排上,它采取了突出主干、砍削旁枝、移花接木的方法,将戏剧舞台表演的重心集聚几个主要人物身上,从而使要表现的靓点更加突出.它在讴歌宝黛爱情的同时,也让幻化为美玉的顽石经历了人世间的大起大落,进一步说明了盛极必衰的道理.第二,该剧对原著的内容进行了一番精心的筛选.它以雅为原则,对原著中粗俗的内容酌情增减,升华其高雅的格调,尽可能保留原著中的精华.具体的做法是:对于原著中低俗的内容大刀阔斧地进行删除或改进;删除了剧中主人公身上存在的许多负面因素;对于剧中的其他人物也根据剧情在内容上有所增删.昆曲《红楼梦》无论是在突出主要人物形象方面,还是抓住事物的主要矛盾方面,都有一定的突破.尤其是它化俗为雅,将传统经典文学与现代的审美观结合在一起,使文学作品的审美理想更贴近人们的生活.虽然它还达不到尽善尽美的程度,还有待进一步完善和提高,但在戏曲与小说的结合上,不能不说是一次成功的尝试.那么,作为对原著的又一次成功改造,昆曲《红楼梦》有哪些特点?作为一名昆曲表演研究者,特对昆曲《红楼梦·弄权》表演特征进行探讨.

昆曲折子戏《红楼梦·弄权》改编自《红楼梦》原著中第十五回,“王凤姐弄权铁槛寺,秦鲸卿得趣馒头庵”中的一个片段,经由江苏省昆剧院张弘老师对文本进行整理改编,前辈老师捏戏加工,在舞台上呈现为一个由王熙凤(正旦)、张员外(副净)和净虚(老旦)三个人物构成的一个有情有趣的折子戏,虽然是重新整理改编的折子戏,但是修旧如旧,以传统昆曲折子戏的样貌示人.其中故事情节由净虚这个尼姑庵的老庵主串联起来.

不同于小生、花旦,在昆曲行当中,老旦似乎总是一个以配角出现在剧目中的存在.相较“三小”行当,老旦在传统折子戏中剧目和戏份都较少,像《弄权》这种以老旦为主要人物串联情节沟通人物的折子戏就少之又少,因此出演这折戏,塑造净虚这个人物,对我来说,是非常宝贵的机会;而由于新捏折子戏,既没有剧目的传统样貌,又没有前辈的表演做参考,要重新构造出一个人物的模样,对我来说又是一个挑战.

在捏戏的过程中,我的主教老师王维艰老师对我进行了深入指导,帮助我修改剧本,理清人物关系,找准表演的关键,突出角色的特点.

在人物的定位上,净虚这个角色的身份是水月庵的庵主,由此得来,无论剧情如何走向,这都应该是一个怀揣慈悲心肠的老太太,相比起一贯翻云覆雨的人物的阴险狡诈、算计经营,净虚的为人并不坏,本性是善良的,她只是一个贪图小便宜的老庵主.因此在塑造人物的时候,要呈现给观众她的佛心,在其贪财算计的桥段中,表演也需要把握好火候,既体现出她的圆滑世故久经沙场,又不能把角色演“坏”.

找准人物定位之后,把握这个角色表演的关键.在于其面对张员外和王熙凤,两个和她处于不同社会关系方向的人物的态度的反差.因为她是串联整个剧情的核心人物,在角色互动的时候,要把握准“关系”的特征,才能更好地呈现戏剧冲突,突出各个人物的特征.

在人物上场,念定场诗的时候,我呈现出的净虚就是一个普通的老庵主,面有佛相,心怀慈悲.直到张员外出场之后,她开始对人物身份开始有所鉴别.今天张员外是来求她办事,面对求她办事的人,表演时要体现一种高高在上的姿态,以为后面情节的反差做铺墊.她推三阻四,强调了很多难处,其实这里的核心目的不过只是贪财,但是碍于自己的身份,又不能明讲,只能言顾左右.贪财的情绪抽丝剥茧慢慢呈现了出来,净虚的意思,张员外也听懂了,讲了半天张员外也听出来了,就是要钱.张员外伸手比划承诺她要给多少钱的时候,这里有一个眼神的强调处理,她是盯着张员外的手不放,眼神里放着光,似乎眼前的并不是一只手,而是已经看到的这么多钱.这是她的一次情绪外显的失态,但毕竟她还是一个尼姑,意识到了失态,眼神立刻收了回来,装作念佛阿弥陀佛,贪财的情绪怎么能表现得这么明显.张员外承诺事情办成钱马上给你.这里两个人同时笑了,这个笑要处理得夸张一些,两个人各取所需,笑得都很开心,但是笑到一半,尼姑又开始装了,阿弥陀佛,这个笑又出格了.在全折的前半场,净虚主要的情绪体现只是贪财.

与前半场高高在上的人物特征呈现对比的,是净虚见到王熙凤之后.这一次,她是来求王熙凤办事的,在两个人的对手戏中可以体现出,她像供佛一样供着王熙凤,极力讨好,和方才完全是两幅面孔.而在求王熙凤办事的过程中,王熙凤起初并不肯帮她,在这里,她动了一些脑筋,使用了一些手腕,作为一个见惯了人世纷纷久经沙场的老庵主,她的圆滑和手腕就体现了出来.这里的人物特征主要体现在念白上,“果真应了一句传言等”,在这里她连哄带骗,抓准了王熙凤的人物性格,从细节着眼,激怒了王熙凤,顺水推舟用激将法促使王熙凤答应了她的请求,又拍马屁在她面前买了人情,十足的“见人说人话,见鬼说鬼话”,连一贯翻手为云覆手为雨的王熙凤都感叹“你也只拣我受用的说”.一盏茶的功夫,将需要办的事搞定,却也足见老太太为人处世的功力.

她处事圆滑却也并不害人,最后事情办成,还多落得两千两银子,老太太扬扬得意,却不给人以厌烦之感,反倒略有些可爱的情态.尝试这样一个极有特点,不同于我一贯熟悉类型的老旦人物,对我独立理解和塑造人物,拓宽戏路,理解不同的表演特点,都是大有裨益的.经过《弄权》这折戏的创作,以及之后多年的表演打磨,我对于老旦这个行当,对于角色的塑造表演,都有了更深一步的体会和感悟.

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