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主题:大专英语 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-04-04

大专英语论文范文

论文

目录

  1. 第一篇大专英语论文范文参考:基于跨文化交际的大学英语教学模式研究
  2. 第二篇大专英语论文样文:身份认同与身份挣扎
  3. 第三篇大专英语论文范文模板:云南少数民族大学生民族认同与语言态度研究
  4. 第四篇大专英语论文范例:口头禅话语的多维度考察
  5. 第五篇大专英语论文范文格式:改革开放以来福建高等职业教育的改革与发展研究(1979-2011)

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第一篇大专英语论文范文参考:基于跨文化交际的大学英语教学模式研究

在全球化语境下,不同文化背景的人们进行有效交际的前提是:除学好外国语言外,还必须了解外国文化,体验并熟知本国文化与外国文化之间的差异,具备必要的语言能力和跨文化交际能力.

本研究将对我国的外语教育现状进行分析,指出中国学生在外语交际过程中的问题和中国外语教学的缺陷;探究那些导致我国大学生缺乏跨文化交际能力的深层原因;审视外语教学法的演变历史以求获得外语教学的经验和教训;借鉴现代语言教学理论和跨文化交际理论来纠正外语教学中重视语言知识和语言技能、轻视文化因素的倾向;在此基础上构建一个崭新的外语教学模式——基于跨文化交际的大学英语教学模式.

中国的外语教学经历了一系列的改革,但教学效果始终不如人意,培养的学生语言能力强,语言技能熟练,但社会文化能力和跨文化交际能力差,大学英语教学就是一个典型的例子.经过深入细致的研究,我们发现了七种主要原因:一、主流的外语教学法流派都忽略了文化在外语教学和交际中的重要性;二、外语教学界还缺乏成熟的跨文化外语教学模式,特别是跨文化英语教学模式;三、学校普遍缺乏涵盖跨文化交际项目的大学英语教学大纲;四、英语教师和学生缺乏跨文化交际意识;五、教师缺乏文化教学的训练和接触英美文化的机会;六、跨文化交际英语教材匮乏;七、学校缺乏系统评估文化能力的手段和标准.

以培养外语人才为目的的语言教学已有一百多年的历史,其演变过程分为四个主要阶段:第一阶段,传授语法知识培养阅读能力;第二阶段,按幼儿习得母语规律,强调模仿和重复,训练学生外语的听说能力;第三阶段,以认知为前提,培养学生的外语综合应用能力或交际能力.目前正在进入第四个阶段,以语言和文化作为输入,培养学生的社会文化能力和跨文化交际能力.到目前为止,比较系统化的语言教学法流派不下二十种,其中最具影响力的流派有五种:翻译法、直接发、听说法、认知法、交际法.前四种教学法都以传授语言知识和培训语言技能为目的,在不同时期为语言教学做出了巨大贡献,但都忽略了文化因素.

跨文化交际研究兴起于上个世纪五十年代.世界各地的众多学者在吸纳了人类学、心理学、语言学、传播学、社会学、哲学、文化学等学科研究成果的基础上,为跨文化交际学构建了独特的理论框架和研究方法.美国人类学家艾德华.霍尔(Edward Hall)对于文化与交际之间的关系颇有研究,被称作“跨文化交际学之父”,其著作《无声的语言》(The Silent Language,1959)被看成是跨文化交际研究的奠基之作.古迪昆斯特(Gudykunst)于1983年发表的著作《跨文化交际理论:当前视角》(Intercultural Communication Theory:Current Perspectives)被认为是跨文化交际学作为独立、成熟学科的标志.跨文化交际研究的成果在外语教育和相关方面体现了最高价值.跨文化交际学使语言教学专家们认识到语言教学离不开文化因素,外语交际就是跨文化交际,衡量现代外语人才的重要标准是看他们是否具有文化认知能力和跨文化交际能力.外语教学中的文化教学经历了从注重阅读能力的培养,到注重交际能力的培养,再到现在关注跨文化交际能力培养3个主要阶段;形成了两种教学方法:文化知识传授法和文化过程教学法;出现了4种教学模式:外国文化模式,跨文化模式,多文化模式和超文化模式.

跨文化交际学阐明了语言-文化-交际关系、文化的内涵、交际的原理、交际能力、跨文化交际内涵,跨文化交际能力、文化差异等一系列概念和原理.在跨文化交际中,每个参与者都根据自己的文化习俗和预见理解别人的话语,很容易引起误解,甚至导致交际的完全失败.根据跨文化交际学原理,教授外语的理想目标是让学生使用所学语言在目的语的文化语境中以符合对方文化习惯的方式交际,即培养学生进行跨文化交际的能力.

针对中国外语教学的缺陷,本人带领研究团队以外语教学法理论、文化研究和文化教学成果、跨文化交际理论为基础,以武汉大学本科学生为对象和平台构建了适合我国国情的基于跨文化交际的大学英语教学模式.该教学模式的构建分为三个步骤;主要内容包括十个方面.该教学模式的实施将起到良好的示范作用,为各大专院校的大学英语教学改革提供借鉴,为其他外语语种的跨文化教学提供参.

第二篇大专英语论文样文:身份认同与身份挣扎

农村经济社会的快速转型变迁,直接影响了农村教师的身份认同和身份路径规划,让他们基于农村社会需求和自身需求,不断把主干身份向社会场域拓展,渴求拥持局部身份甚至获取其他后致身份.在以提升教育质量为核心任务的“后普九”时代,农村教师的这种身份认同和身份路径现状,给建设高素质农村教师队伍带来了新的挑战.

本研究以鲁西南L镇和L镇中学为田野地点,以L镇中学的六位农村教师为研究对象,通过质的探究,以叙事方法展现了性别、年龄、阅历、职称、职务、身份获取方式各异的六位农村教师们,从身份想象、到身份获取、到学校场域内的身份体验和社会场域内的身份体验、再到身份认同或身份挣扎的发展路径.通过对不同教师身份路径节点所处的不同时代背景和教育体制语境的分析,力图呈现受政治、经济、传统文化、微观生态圈子、人情地缘等因素的影响,农村教师身份路径复杂多变.因受质的研究局限,本研究只能力图还原六位农村教师的身份发展路径和生活现状,向致力研究农村教师队伍发展者提供一些或许有价值的素材,以给予农村教师们更多的人文关怀.

在对研究背景、研究问题、已有研究、研究理论架构、研究设计和研究价值加以分析、诠释或说明后,本研究对六位教师的生活场域和工作场域的历史变革、自然环境、文化传统、周边人群等背景性材料做了描述.然后,以本研究架构的身份发展路径为铺展线索,描述了六位农村教师如何从身份想象到获取教师身份的历程,对影响其身份想象和身份获取的政治、经济、文化、体制、传统性因素及各自的特质进行了分析,并探究性别差异对身份想象和身份获取的影响.接着,对六位教师入职L镇中学场域后的身份体验变化情况进行了描述,重点探讨了身份体验的阶段性特征和微观生态“圈子”对身份体验的独特影响.再后,展现了在L镇社会场域内六位教师的主干身份拓展的情况,及他们在L镇社会场域内不同的身份体验,探讨了变迁语境下教师主干身份向社会场域拓展的必然性.最后,不期将至的学校合并打破了既有身份利益格局,将会影响六位教师既定的身份发展路径,并描述了他们各自的身份路径调适情况.

在结语部分,通过对正文个各章小结部分的剥离整合,归纳总结了本研究的研究发现:正面身份想象的根基已松动,但仍表现出一定的代际差异性;主干身份向社会场域拓展呈现一定的阶段性特征;场域融入和场域适应的差异,使教师身份体验极具复杂性;非连续性事件不仅干扰身份延续,甚至加速身份游离或变更.随后,结合研究发现提出了对高素质农村教师队伍建设的几点思考,并对本研究的不足和进一步研究拓展改进的空间加以说明.

第三篇大专英语论文范文模板:云南少数民族大学生民族认同与语言态度研究

民族语言是民族交际的重要工具,是民族成员之间交流信息、传承文化和维系民族认同感的媒介,它能促使民族成员之间在认知、行为、情感等各方面产生同质性和一致性.因此,少数民族语言使用者可以通过语言来增强自己的民族认同.从社会语言学角度来看,语言使用和语言态度紧密相关.语言态度主要指人们对一种语言或文字的社会价值形成一定的认识或做出一定的评价,而这种评价将会影响人们对语言的使用,尤其是少数民族成员.同时,他们的语言态度又常常受民族认同、目的和动机等因素的影响.为此,可以发现民族认同、语言使用和语言态度之间存在一定的关系.

国内不少研究都以某一特定少数民族或几个少数民族为例,来调查他们的语言使用、民族认同现状及语言态度情况.但是很少有研究来调查云南少数民族大学生的语言态度和民族认同,并对两者关系进行探讨.

云南是中国西南一个多民族、多语种的省份,除回族外,其余24个人口在5000人以上的少数民族都有自己的语言,同时他们还要学习汉语,甚至第三语言(如:英语).作为多种语言的使用者,云南少数民族大学生在社会交往中的语言使用、语言态度将会影响其民族语言的发展及民族认同感的保持,进而影响到民族团结与稳定.民族团结是构建和谐社会的重要元素,因此本论文立足于云南民族和谐发展的背景,研究云南少数民族大学生的语言态度和民族认同的关系,显得尤为必要和重要.

本研究从民族认同及语言态度的界定及构成要素入手,选取昆明地区三所高校(昆明理工大学,云南师范大学及云南民族大学)及玉溪市一所高校(玉溪师范学院)的592名云南籍少数民族大学生(主要有彝族、白族、傣族、壮族、苗族、哈尼族)为调查对象,采用问卷法、访谈法搜集资料,并利用SPSS16.0和AMOS20.0进行数据分析,力求理论分析与实证研究有机结合,来解读云南少数民族大学生的民族认同、语言使用及语言态度的现状,并分析其影响因素,探究民族认同与语言态度的关系.

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本论文包括四个研究问题:

研究问题1:云南少数民族大学生本民族认同情况如何?是否存在民族、性别、年龄,年级、家庭背景等因素的差异?

研究问题2:云南少数民族大学生在不同的社交场合会使用什么语言?他们对应的语言水平如何?

研究问题3:云南少数民族大学生对本民族语的语言态度如何?和对普通话及英语的态度是否存在差异?有哪些影响语言态度的因素?

研究问题4:云南少数民族大学生民族认同和语言态度之间是否存在相关?两者和语言水平是否有关系?

通过数据分析,得出的研究结论如下:

(1)云南少数民族大学生对本民族认同程度较高,有着明确而又积极的民族认同,对自己的民族有强烈的归属感和自豪感,并认为自己的命运和本民族的命运息息相关,紧紧相联.性别、年级、家庭生活背景、父亲民族、母亲文化程度、上大学前学习模式及少数民族朋友的多少都影响其民族认同.

(2)在被调查对象中,将近一半的云南少数民族大学生最先学会的语言是本民族语,其中白族大学生中会使用白语的比例最高.同时,云南少数民族大学生在家里本民族语使用频率最高,但存在代际差异;在学校大多选择用普通话和当地汉语方言来交流,但是在书面阅读和写作方面,则基本使用汉语,听歌曲或看电影时大多会选择汉语,但偶尔也会选择本民族语、英语和泰语等.

(3)云南少数民族大学生对普通话、本民族语和英语的地位、功能以及发展前途等都持有较为肯定的看法和态度,但是程度不一,普通话程度最高,本民族语次之,英语最低,性别、年级、民族都影响语言态度.

(4)云南少数民族大学生本民族认同和对本民族的语言态度之间存在显著的正相关,与本民族语水平也呈显著的正相关,因此,本论文构建了以语言水平为观察变量,民族认同与语言态度为潜变量的结构方程模型,经过修正和验证,该模型的拟合指数达到结构方程模型的标准要求,拟合度良好,具有较好的结构效度.语言水平能在一定程度上预测语言态度,语言态度也影响民族认同.

论文最后部分主要基于上述研究结论,探讨对云南少数民族语言教育及少数民族语言政策的启示,并提出强化民族认同的策略和建议.

第四篇大专英语论文范例:口头禅话语的多维度考察

本文在问卷调查与语料分析的基础上,采用定量与定性相结合的研究方法,综合运用语言变异理论、语法化理论、语用化理论、主观化理论等语言学理论,对口头禅话语进行较为宏观的多维度研究.研究的重点是:口头禅话语的语言形式特征、口头禅话语的来源与演化过程、口头禅话语的社会分布及口头禅话语的语用评价.

作为说话人潜意识的条件反射,口头禅是人们对外界以及自我的认知经过心理加工,主观化后表征为一定的结构形式高度黏附于言语机制之中所形成的固定的语言反应模式,是言语交际者脱口而出的、并具有高频复现、语义弱化特征的话语形式.口头禅是在日常话语中普遍存在却又别具一格的言语现象,是人类心灵的莫尔斯电码,是探知人类内心世界的有效工具.

本研究通过问卷调查共收集到759位受试的口头禅话语使用信息,通过对口头禅的语言形式特征分析,发现:人们所使用的口头禅话语形式既具有多样性又体现集中性;口头禅大多由2-5字构成,短促有力;口头禅话语表现形式以短语居多、词语次之、句子再次、固定模式最少;大量口头禅话语形式中包含人称代词“我”或“你”,“我”、“你”共现的口头禅形式也不少见;含亲属词“妈”、“妹”、“爷”的口头禅形式极为常见;不少口头禅中含有外语表达形式,其中,英语式最多,亦有一些日语、韩语及英汉语码混用式口头禅.

中、英文口头禅其来源都具有多元化特征,主要源头包括骂詈语、话语标记语、宗教术语与流行语.从本研究收集的数据来看,发端于骂詈语的口头禅数量最多,话语标记语其次,流行语再次,宗教术语最少.从骂詈语、宗教术语、流行语演化发展为口头禅的语言机制是语用化,而话语标记类口头禅的生成机制则是语法化.

口头禅使用受制于一系列因素的影响,主要社会因素包括性别、年龄、文化程度、职业与地域.这些因素对口头禅的社会分布具体影响如下:

①口头禅使用性别差异:与女性相比,男性使用口头禅数量更多,使用频率更高;男性所使用的口头禅形式更简短;男性对骂詈口头禅的使用更频繁;男性对话语标记类口头禅的使用数量与频率远低于女性.

②口头禅使用年龄差异:在儿童、少年、青年、中年、老年五个年龄阶段人群中,青年人对外语类口头禅、流行语式口头禅使用最为显著;青年、中年人群都较多使用话语标记类口头禅;老年人所使用的口头禅中含有方言词汇现象较为普遍.

③口头禅使用文化程度差异:在低、中、高三种文化程度群体中,低、中等文化群体所使用的口头禅一半左右为骂詈类,而高文化程度者骂詈口头禅只占1/5左右;低、中、高三个群体所使用话语标记类口头禅数量与频次无显著性差异,但所选择的话语标记语形式明显不同;文化程度高的群体对流行语类口头禅使用更显著.


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④口头禅使用职业差异:中学生口头禅形式多样,但群体共性明显,粗俗的骂詈语较多,外语词汇频现;大学生口头禅中流行语常见,“悲催”、“郁闷”、“纠结”、“我晕”为其典型;教师口头禅中骂詈语鲜见,但话语标记类口头禅极为普遍,如“是不是”、“对不对”、“然后”等:职业语言口头禅化现象也存在于一些行业领域.

⑤口头禅使用地域差异:东北地区盛行的口头禅形式包括“哎呀妈呀”、“啥玩意儿”、“那家伙”等;川渝地区常见的口头禅形式包括“锤子”、“毛线”、“老子”、“龟儿子”等;广东地区则有“我顶你个肺”.

口头禅亦并非一定是无用的废话、冗余的信息、语言的赘疣,口头禅话语具有一定的积极作用,如口头禅在言语行为中能发挥开启话语交际活动、促进语篇连贯、填补语流空隙、连接话轮与夺取话轮、缓解受话人信息理解与加工压力、宣泄情感、彰显说话人的性格与态度等话语功能,适度使用口头禅有助于提升表达效果.

但是口头禅话语不当使用所带来的负面影响不容忽视,如破坏话语内部成分间的连贯性、造成语言污染、沦为陈词滥调让人腻烦、损害人际关系等.

基于对口头禅的表达效果的分析,提出口头禅使用的三条对策:适度使用良性口头禅;克服高频口头禅;去除恶性口头禅.

第五篇大专英语论文范文格式:改革开放以来福建高等职业教育的改革与发展研究(1979-2011)

改革开放三十多年来,福建高等职业教育从无到有、从弱到强,历经了创办兴起、整顿充实、跨越发展、构建现代职业教育体系的发展历程,高等职业教育在曲折中奋斗,在奋斗中成长,在成长中壮大,走过了不平凡的发展道路.为此,本文以改革开放以来福建高等职业教育的改革与发展为研究对象,系统分析各个不同历史阶段福建高等职业教育改革与发展的本质特征和发展规律,从而以史为鉴,充分吸取经验教训,更好地推进当前高等职业教育的改革和发展.

本论文采取文献研究法、因素分析法、访谈法、个案研究法和比较研究法,根据福建高等职业教育的发展特点和标志性事件,将其分为初步发展(1979-1989年)、整顿充实(1990-1999年)、跨越发展(2000-2011年)三个阶段进行研究,系统探讨每个历史阶段福建高等职业教育改革发展的各种动因和历史背景,全面考察了各个历史阶段福建高等职业教育的改革与发展情况,并反思总结了每个阶段福建高等职业教育改革与发展的历史贡献、存在问题与主要不足.最后,通过系统探究改革开放以来福建高等职业教育的改革与发展历程,概括总结出六大特点和八条基本启示,并在国际国内高职改革发展宏观背景下分析了福建高等职业教育面临的挑战,提出了加快福建高等职业教育改革发展的对策措施.

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大专英语引用文献:

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