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幼儿园小班美术论文范文参考 幼儿园小班美术毕业论文范文[精选]有关写作资料

主题:幼儿园小班美术 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-03-07

幼儿园小班美术论文范文

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目录

  1. 第一篇幼儿园小班美术论文范文参考:改革开放以来中国学前儿童艺术教育历史演变研究
  2. 第二篇幼儿园小班美术论文样文:论幼儿园课程的诊断与改进
  3. 第三篇幼儿园小班美术论文范文模板:学前教育民俗文化课程研究
  4. 第四篇幼儿园小班美术论文范例:基于生活哲学的幼儿园社会领域课程研究
  5. 第五篇幼儿园小班美术论文范文格式:蒙台梭利课程本土化的个案研究

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第一篇幼儿园小班美术论文范文参考:改革开放以来中国学前儿童艺术教育历史演变研究

改革开放以来中国学前儿童艺术教育历史演变研究对于理解学前儿童艺术教育的过去、现在与未来具有重要价值.而且,学前儿童艺术教育学科的发展离不开对其自身历史的反思.因而,有必要对改革开放以来中国学前儿童艺术教育的历史演变进行研究,展露儿童艺术教育发展的主要脉络,探析儿童艺术教育思想的不断变迁.

改革开放初期,儿童艺术教育工作者着力于探索儿童艺术能力发展阶段及年龄特征,建立艺术学科课程与分科教学体系,开始探寻在艺术教育中培养儿童的创造力.学前儿童艺术教育偏重社会发展需要,强调学科本位,主要通过课堂教学实现艺术教育目标,重视教师的主导作用及教材、教法.20世纪80年代中期至90年代末期,一些学前教育工作者不仅尝试深入研究儿童艺术心理,开始探索儿童艺术基本问题,而且开始关注学前儿童综合艺术教育与儿童艺术欣赏教育.学前儿童艺术教育日益凸显审美价值,关注儿童的发展,重视儿童的学习、活动、经验.90年代末期以来,不少学前教育工作者开始从多学科视角对儿童艺术相关问题进行研究,如儿童艺术基本问题、儿童艺术心理与儿童艺术行为.儿童艺术课程改革进入深化阶段,出现了民间艺术教育、生态式艺术教育、体验式艺术教育等儿童艺术教育理论与实践形态.学前儿童艺术教育逐步形成以儿童发展为本,多元价值共存的艺术教育价值取向,同时兼顾儿童发展与艺术文化传承,日益重视体验、探索、对话.

纵观改革开放以来30余年,儿童艺术研究从单一到逐渐多元,儿童艺术教育价值取向从失衡到逐渐平衡,儿童艺术课程走向多元、融合、生态,儿童艺术教育研究日趋全面、丰富、成熟.儿童艺术教育的发展与变革受到社会经济政治文化的制约,获益于西方多学科理论,同时受到各种观念的影响,并与学前教育发展脉络相关.最后,从现实的儿童艺术教育问题出发,儿童艺术教育应追求意义的创造与分享,滋养生命、促成生长.教师与儿童彼此尊重、平等对话,儿童沉浸其中、自我成长,教师润物无声、教育无痕.此外,儿童艺术教育的发展应整合外源性与内源性的路径,既扎根于民族文化传统,又面向世界和未来,开展研究和实验,探索本土化的具有中国特色的儿童艺术教育.

第二篇幼儿园小班美术论文样文:论幼儿园课程的诊断与改进

课程蕴含着深厚的教育智慧和专业化技能,是实现教育目标的基本途径.历史一再证明,没有高质量的课程,就没有优质的幼儿教育.目前我国幼儿园在课程实施中最普遍的困惑是不知如何发现课程存在的问题,或感觉到有问题却不能判断问题的根源.因为实践者受现实环境所限,理论直觉意识不足,兼之针对性强的课程评价工具不多,这些因素均大大制约了幼儿园课程的持续改进.因此,幼儿园对课程的诊断和改进有着最强烈的需求.

本文从教育评价学的视角出发,汲取多学科的既有成果,对当今中国幼儿园课程进行实然与应然结合的研究,构造面向课程改进的诊断性评价系统,旨在提供诊断路径和解决对策,提高课程质量.

本文在解决中国幼儿园课程实践存在问题的基础上,借鉴已有的课程评价模式,尝试提出本土的幼儿园课程诊断性评价模式.该诊断模式综合了幼儿园的课程目标、课程设计、课程资源与课程结果评价,简称ADRO评价模式.研究者力图通过关键的诊断指项把握“目标与手段”的偏差,帮助幼儿园增强课程规划与实施的合理性,获得更为理想的课程效果,从内涵上提升幼儿园教育质量.

本文理论基础来自三大部分,即关联的世界观、儿童发展系统论和课程评价论.这三个理论可解释本研究的诊断性评价系统生成的逻辑及各诊断指项提出的依据.

本文基于实然的研究,提出应然的理论体系.在本文中,“实然”是指我国实时实态地正在发生或曾经存在的,具有代表性的科学有效的幼儿园课程实践.“应然”是指能有效诊断幼儿园课程合目的合规律程度的课程评价系统.这些年在我国涌现了一些优质的幼儿园,它们在深入研究幼儿发展规律的基础上,建立了较为科学的课程体系,社会认可度很高,为我国幼儿园课程变革提供了很好的范例.本文对这些具有示范作用的范例进行研究,通过实然层面的分析,建构了应然层面的课程诊断模式.一方面提供有效的评价工具给幼儿园检视其课程的科学性与有效性,另一方面帮助幼儿园建立课程诊断与改进的机制.

本文创新之处在于,通过课程诊断性评价视角,结合幼儿园课程实例分析,提出一套技术性、策略性较强的ADRO诊断性评价系统.从运用这一系统进行模拟评估的结果来看,它对诊断和改进幼儿园课程有较好的成效,相信对其他幼儿园会有普遍借鉴意义.

不同的评价目的可以形成不同的评价模式或者方案,ADRO非课程评价的唯一方案.课程评价研究的实践应用取向,本土课程评价模式的多样化,是幼儿教育的福音.ADRO自身也是在不断改进中的评价理论与工具,会在实践应用中不断深化和发展.

论文主体由五大部分组成,第一部分为研究概述,第二部分阐述幼儿园课程ADRO评价模式,第三部分为阐述ADRO各诊断子系统,第四部分运用ADRO诊断系统对个案进行模拟评估,第五部分向教育行政部门和幼儿园提出相关建议及进一步研究的展望.论文主体约22万字.

第三篇幼儿园小班美术论文范文模板:学前教育民俗文化课程研究

民俗文化是“具有普遍模式的生活文化”,是传承了千万年的、最古老的活态文化,是文化的活化石.民俗文化是人类文化之根源,是人类的精神家园,起着陶冶和发展人类自身的重要作用.“人民生活在民俗当中,就像鱼类生活在水里一样”,儿童生活在具体的民俗文化情境中,民俗文化以儿童喜闻乐观的方式存在儿童生活之中,儿童生活世界里丰富而广泛的一切人、事、物,以及联结这些人、事、物的连续或非连续的过程与情境,都蕴涵和承载着民俗文化.

学前教育民俗文化课程研究以文献法、调查法和个案研究法为主要研究方法,对学前教育民俗文化课程内涵与特征、价值、目标、内容、实施和评价等进行了研究.学前教育民俗文化课程是根据学前儿童的需求,以学前儿童生活其中的优秀民俗文化为主,并兼顾其他民族或地区的优秀民俗文化,遵循学前儿童生活世界和健康成长的要求,在合理、适当地选择下,进行有机融合和组织的、有益的教育性经验.学前教育民俗文化课程具有自身的内部特征与外部特征,内部特征主要表现为生活性、传承性、融合性、共生性、开放性;外部特征表现为民族性、地方性、情境性、动态性、多样性.其中,生活性与传承性是内部本质特征,民族性与地方性是外部显著特征.

学前教育民俗文化课程的价值主要体现在儿童、社会、文化的发展方面:在儿童个体发展价值方面发挥着培养文化包容意识、发展多样性思维能力、增强民族凝聚力、促进文化认同、实现国家认同、促进儿童智力和社会性发展、获取生存智慧、体验生活与生命的乐趣与意义等促进儿童身心和谐发展的重要价值;在社会发展价值方面发挥着弘扬民族精神、传承和发展民俗文化、保持文化的多样性、追求文化公平、向往社会公正、促进社会和谐、追求和谐共生、维护人类生存环境等方面的价值.

学前教育民俗文化课程秉持在现实的教育场域中,以儿童发展为旨归,以儿童文化背景为依托,在儿童生活中,通过儿童自身在教育现场中获得有益的教育性经验,促进儿童全面、整体发展的理念.学前教育民俗文化课程体现了对境遇性知识的尊重,将儿童从抽象的、普适的、价值无涉的知识中转向具体的、境遇的和关涉价值的知识,寻求人类共通和共享的经验,在特定的自然环境与文化环境中,有机结合普适性与境遇性知识,在科学世界与人文世界、生活世界与学科世界中自由翱翔,在不断动态发展的人类生活文化场域中体验生活、优化生活、享受生活,追求生命意义,实现人自身的不断发展和超越.学前教育民俗文化课程还把儿童作为积极主动的发展个体,尊重儿童在自身发展中积极作用的发挥与发展,把儿童作为主动的探索者和积极的建构者,在身心、情感、智力、意志、价值观等方面实现整体的和谐发展.同时,尊重教师的知识与智慧,充分发挥教师在课程运行中的积极作用,促进学前教育民俗文化课程良性循环机制的生成与发展.在教师成为主动、积极的建构者的过程中,教师也成为了儿童发展的积极促进者、引导者和帮助者,并实现了教师自身的发展与超越.

学前教育民俗文化课程目标方面:探讨了制定学前教育民俗文化课程目标来源的依据,确立目标制定的原则,在哲学、心理学、教育学、社会学、人类学层面阐释了学前教育民俗文化课程的目标.在课程内容方面:探讨了学前教育民俗文化课程资源存在的形式,划分了衣食住行、人际关系、自然地理、口头语言、游戏体育、节日庆典、音乐美术等七个方面的内容,规定了内容选择和组织的原则,介绍了集合结构、网状结构、线性结构与树状结构等几种课程组织方式.在课程实施方面:确立了课程实施以我国传统优秀哲学思想“和而不同”、“生生不息”理念为指导的相互调适取向和创生取向,分析了课程实施在课程设计特征、人员因素和环境方面的影响因素,确立了环境创设应遵循的安全实用原则、和谐一致原则、空白留用原则、共同参与原则和灵活丰富原则.学前教育民俗文化课程实施可采取教学活动、游戏活动和生活活动的途径,并进而探讨了其特点、设计和指导策略.在课程评价方面:分析了课程评价的特征和明确了课程评价的理念,探讨课程评价的诊断鉴定功能、信息导向功能、教育发展功能和管理监督功能,确定了课程评价的内容,分析了几种对儿童和教师进行评价的方法.

论文最后提出了应提升学前教育民俗文化课程理论研究水平、促进课程理论与实践的有机结合、建立健全课程评价体系、重视课程培训、进行课程运行环境研究、加强课程实施对策研究、注重幼小课程衔接研究、发挥行政的课程支持功能等方面的期望,致力于构建以政府为导向,以学前教育机构为中心,联合社区、家庭生成和促进儿童不断发展的共育机制.

第四篇幼儿园小班美术论文范例:基于生活哲学的幼儿园社会领域课程研究

社会性品质对于儿童现在的学习、生活,对于未来的工作、事业、家庭,乃至社会都有着至关重要的影响.幼儿园作为人生成长第一个专门教育机构,在培养儿童社会性品质,促进其社会化方面发挥着积极的作用.其中,社会领域课程的作用尤为明显.

自清末近代幼儿园诞生以来,幼儿社会教育都是渗透在其它课程中进行的,取得了一定的成效,但都没有以独立设置的课程形式出现.2001年教育部颁布《幼儿园教育指导纲要(试行)》,确立了社会领域在幼儿园课程体系中独立的地位,在制度和宏观政策上对于社会领域课程给予了规定和保障.但是,在不正确的幼儿教育观的影响下,一般家长大都忽视了幼儿的社会教育,而幼儿园也在不正确的教育观、办园观的指导下,普遍轻视了幼儿社会教育,社会领域课程被严重边缘化.在理论上,幼儿园社会领域课程的研究深入不够,系统性的研究尤显得欠缺.因此,加强对幼儿社会领域课程的研究是理论建设和课程实践的迫切要求.

本研究以生活哲学的理论为指导,在对课程实践考察的基础上分析现有幼儿园社会领域课程存在的问题和影响实施的因素,在理论上建构出幼儿园社会领域课程体系,并提出了进一步完善幼儿园社会领域课程的建议.

文章共分为五章.

第一章:绪论.首先从幼儿园社会教育在幼儿社会化中的重要意义、幼儿园社会领域课程不理想状况以及幼儿园社会领域课程研究的价值三个方面阐述了选题的缘由和价值.探讨了生活世界、幼儿园课程、幼儿园社会领域课程和课程实施四个基本概念,并从多个方面对现有的幼儿园课程和幼儿园社会领域课程的研究情况进行了述评.最后是对研究思路、研究方法、研究框架进行了说明,理路了研究的创新之处.

第二章:幼儿园社会领域课程的生活哲学审思.本章从四个角度展开研究.第一是关于生活哲学的思考,认为生活哲学主要讨论什么是生活,人的生活实质是什么,生活与人的生存、生成和生长之间的关系,以及生活哲学对于课程研究的启示.第二是社会生活与幼儿社会性发展.探讨了社会生活、幼儿生活、幼儿的幼儿园生活及其关系,对于幼儿社会生活促进幼儿社会性发展作出了讨论.第三是幼儿园社会领域课程与幼儿社会生活.就幼儿、幼儿生活与幼儿园社会领域课程进行了讨论,提出了幼儿社会生活是幼儿园社会领域课程的生长点等观点.第四是幼儿社会性发展与幼儿社会领域课程.主要从社会领域课程为幼儿社会性发展提供有效支持以及选取生活形态的社会课程促进幼儿社会性全面发展两个方面进行了探讨.

第三章:幼儿园社会领域课程的生活实践考量.本中分为三个部分.第一部分是幼儿园社会领域课程状况分析.分别从幼儿园社会领域课程的开设、幼儿园社会领域课程与教师、幼儿园社会领域课程与幼儿、幼儿园社会领域课程实施途径方式等四个角度进行考察,分析了社会领域课程在幼儿园的地位、课程实施中教师工作情况、幼儿的参与情况和不同课程实施途径所发挥的作用情况等.第二部分是幼儿园社会领域课程存在的问题分析.认为主要的问题有课程设计中家庭及社会职责缺位;目标不易操作,内容偏窄;幼儿园教师观念偏差,幼儿行为缺乏;幼儿园教师的社会领域课程实施能力不强;课程实施途径封闭单一等.第三部分是对于幼儿园社会领域课程实施的影响因素的思考.认为幼儿园园长对于社会领域课程缺少重视,幼儿教师的专业化水平偏低,生活性课程资源开发和利用不足,幼儿园与家庭、社区的合作深度不够,幼儿参与程度不高,实践环节欠缺等因素影响了幼儿园社会领域课程质量.


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第四章:幼儿园社会领域课程实施的理性建构.本章对幼儿园社会领域课程属性进行了审视,认为生活性、整体性、渗透性、操作性和游戏性是幼儿园社会领域课程的基本属性.接着探讨了回归生活世界的幼儿园社会课程设计的基本要素,在此基础上建构了幼儿园社会领域课程实施体系.

第五章:完善幼儿园社会领域课程的建议.本章从四个相互关联的视角进行了探讨.一是转换和更新课程观念;二是重视幼儿园社会领域课程实施中多主体参与;三拓展和丰富幼儿园社会领域课程资源;四是幼儿园社会领域课程实施途径和方式的多样化.

文章最后是结论部分.提出“让儿童生活融于幼儿园社会领域课程之中”,不断推进课程质量.

第五篇幼儿园小班美术论文范文格式:蒙台梭利课程本土化的个案研究

近十几年以来,蒙台梭利教育在我国迅速推广,中国幼儿教育界正掀起一股“蒙台梭利热”.虽然我国众多幼儿园对蒙台梭利教育思想抱有极大的热情并积极推广,但是实践中仍然存在一些问题,在对蒙台梭利教育实际运用过程中出现了对理论掌握不足、生搬硬套等现象.由于蒙台梭利教育具有时代性和地域性特点,只有在具体文化中研究它的传播与本土化才能让我国的儿童真正从这一被世界认可的儿童教育理念的实践过程中受益,因此,更要全面地、实事求是地看待蒙台梭利教育思想,使蒙台梭利课程真正实现本土化成长.那么,在我国的幼儿教育实践中,该如何全面地、实事求是地看待蒙台梭利教育思想在“舶来”的过程中,又该如何批判的继承,以确保更好的实现蒙台梭利课程的本土化呢当前非常有必要结合新的幼儿教育实践对蒙台梭利教育进行深入剖析和评价,挖掘蒙台梭利教育的理论内核,为幼儿园课程本土化发展提供依据.因此,总结当前幼儿园蒙台梭利课程本土化实践的经验与不足,进一步探索蒙台梭利教育及相关课程的本土化问题为蒙台梭利教育的继续发展开拓广阔的空间.从而确定本研究的论题为蒙台梭利课程本土化的研究,具体从蒙台梭利教育的本源、蒙台梭利课程本土化的理论视角、蒙台梭利课程本土化实践状况及蒙台梭利课程本土化的影响因素四个方面进行研究.本研究的方法采用质的研究范式、个案研究策略,具体运用文献法、观察法、访谈法、文本分析法和对比研究法五种研究方法进行相互佐证,得出研究结论,即以“继承蒙氏精髓,探索民族特色”为核心的课程理念,以“完全人格培养”为目的的课程计划,以“本土研发MDT课程”为构架的课程内容,以“核心为主,多元主题互补”为手段的课程实施,以“客观描述”为原则的课程评价,基于上述五点结论,得出蒙台梭利课程本土化受多种因素综合影响,蒙台梭利课程本土化亟待制度的顶层设计,蒙台梭利课程本土化需要理论的深度指导.本研究共分八章.第一章为全文的绪论,主要针对研究的背景、目的、意义等做出阐述,对于本研究的现状和概念给予归纳与总结,明确指出所要研究的问题和内容,是本研究的引论部分.第二章本研究的方法与过程,这一部分主要包括了研究设计,本研究的过程与研究的效度*.第三章从三个大的方面阐述蒙台梭利教育的内涵,即从蒙台梭利教育本源、蒙台梭利教育理论内核、蒙台梭利教育实践内涵三个角度作出阐述,详细的解释了蒙台梭利教育的发端与崛起,还有其教育理念和实践的价值取向等诸多的理论性问题,为研究的开展奠定基础.第四章主要挖掘的是蒙台梭利课程本土化的发展趋势与理论基础,在此,笔者从蒙台梭利课程的实践经验、蒙台梭利课程本土化的觉醒和蒙台梭利课程本土化的理论根基三个角度进行论述.第五章和第六章是本研究的核心内容,主要从Z幼儿园蒙台梭利课程本土化实践现状与评价和Z幼儿园蒙台梭利课程本土化的影响因素分析两个方面对该幼儿园的蒙台梭利课程本土化实践给予研究,以客观务实的态度对蒙台梭利教育理念与课程实施的本土化现状给予评析.第七章是本研究的建议提出部分,主要是针对Z幼儿园的蒙台梭利课程本土化发展提供建议.从理论创生、文化适应、政府及社会监管、园长领导力、师资培训、家园合作等六个方面尝试提出可以推动蒙台梭利课程实现本土化的有效策略.第八章是本研究的结论和对于蒙台梭利课程本土化未来展望.关于结论,就是蒙台梭利课程本土化的实践取得了一定的成果但是理论的指导还不够,影响的因素很多且缺乏顶层设计等,关于展望,本研究主要着眼于将蒙台梭利课程本土化过程中合理且行之有效的内容加以巩固,将需改进的部分加以完善.总之,在蒙台梭利课程本土化的过程中,只要本着对幼教负责,对儿童未来发展负责的态度,那么,我们总会找到解决问题的途径,将我们从事的工作做到更好.

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